Шаг девятый
«Мы лично возмещали причиненный этим людям ущерб, где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому».
Снова и снова в АН мы слышим, что Шаги написаны в определенном порядке по следующей причине: каждый Шаг дает нам духовную подготовку, необходимую для того, чтобы приступить к следующему Шагу. Для Девятого Шага это актуально более, чем для какого-то другого. Нам бы и миллиона лет не хватило, чтобы лично искупить свою вину перед теми, кому мы причинили зло, если бы не та духовная подготовка, которую мы благодаря предыдущим Шагам. Если бы мы не проделали работу по признанию своих собственных возможностей, то у нас сейчас не было бы фундамента, благодаря которому мы можем искупать свою вину. Если бы мы не установили взаимоотношения с Богом, как мы Его понимаем, то у нас сейчас не было бы веры и доверия, которые необходимы при работе над Девятым Шагом. Если бы мы не сделали свои Четвертый и Пятый Шаги, то, наверное, все еще мучались бы сомнениями относительно своей личной ответственности и даже, возможно, не понимали бы, для чего нам надо искупать свою вину. Если бы в Шестом и Седьмом Шагах мы не развили свое смирение, то, наверное, подошли бы к возмещению ущерба с чувством собственной правоты и злостью и тем самым нанесли бы еще больший ущерб. Готовность, которая пришла к нам с принятием личной ответственности, позволила нам составить список Восьмого Шага. Этот список стал нашей практической подготовкой к работе над Девятым Шагом.
Последним штрихом в нашей подготовке, который нам предстоит нанести перед непосредственным возмещением ущерба, станет главным образом укрепление того, что уже является частью нас самих. Уровень нашей способности к применению принципа прощения на практике, глубина нашей проницательности и та степень познания себя, которую нам удастся приобрести в процессе искупления вины, зависит от того, какой опыт мы получили в предыдущих Шагах, и от того, как далеко мы готовы пойти ради нашего выздоровления.
Как моя работа над предыдущими восемью Шагами подготовила меня к Девятому Шагу?
Каким образом честность помогает мне в работе над этим Шагом?
Каким образом смирение помогает мне в работе над этим Шагом?
Возмещение ущерба
Девятый Шаг не может быть четко ограничен определенными временными рамками. Мы не можем, закончив составлять список Восьмого Шага, сразу приступить к возмещению ущерба, вычеркивая имена людей, перед которыми «искупили» вину, как в списке с перечнем покупок в магазине. На самом деле, во многих случаях мы никогда не сможем «завершить» искупление вины; наши попытки будут продолжаться на протяжении всего нашего выздоровления. Например, если у нас есть вина перед нашими семьями, то мы всю оставшуюся жизнь будем применять духовные принципы, которые позволят нам изменить свое отношение к другим людям. Однажды, может статься, мы соберем свою семью и пообещаем обращаться с ними иначе, чем делали это в прошлом, - но это не будет означать, что мы полностью искупили свою вину перед ними. Каждый день, когда мы пытаемся сдержать себя и не причинить вреда своей семье, пытаемся своим поведением проявить любовь к ней, будет днем продолжения возмещения ущерба перед нашей семьей.
Даже такое относительно конкретное искупление вины, как возврат давнего долга, не может быть забыто раз и навсегда сразу после его возврата. Жить по Девятому Шагу – это значит пытаться не влезать в новые долги, с которыми мы не сможем расплатиться. Другими словами, нам следует различать, в какие именно долги мы влезаем, - например, мы можем обращаться с неоднократными просьбами к друзьям, но никогда не предлагать свою помощь, или злоупотреблять терпением людей, с которыми мы разделяем ответственность, не принимая должного участия в общих делах. Избегание таких обязательств в будущем и является частью нашего процесса возмещения ущерба наравне с обычной отдачей старых долгов.
Что значит «искупить вину» или «возместить ущерб»?
Почему возместить ущерб – это больше, чем просто попросить прощения?
Каким образом возмещение ущерба обязывает меня продолжать процесс изменений?