6. Р. Якобсон и пражский лингвистический кружок

Важной вехой в развитии семиотических исследований стала деятельность пражского лингвистического кружка (ПЛК) – центра деятельности одного из главных направлений структурной лингвистики. Кружок был основан в 1926 г. и просуществовал до начала 50-х гг. ХХ века. Организатор и глава кружка – В. Матезиус, однако наиболее известными представителями ПЛК стали Р. Якобсон и Я. Мукаржовский. Основные направления исследований в рамках кружка сводились к разработке принципов фонологии, соотношения синхронии и диахронии, классификации «функциональных стилей» (систем) и других проблем общего языкознания [см. 69].

Особое место занимала теория актуального членения предложения с выделением элементов, понимаемых как известное, данное (основа, «тема») и новое, которое сообщается (ядро, «рема»), а также элементы перехода. Каждый из них выражается порядком слов, интонацией и другими средствами, противопоставляясь формальному разбору по членам предложения. Кроме указанных направлений, в кружке также исследовался язык художественной литературы как особый «поэтический язык», что вызывало особый интерес Р. Якобсона.

Роман Якобсон (1896-1982) – русский и американский (по новому гражданству) лингвист и литературовед. Эмигрировав в 1921 г. из России, Якобсон оказался причастен, помимо российской, также и к чешской (ПЛК) и американской школам лингвистики, которые обогатил идеями русского символизма и формализма. Якобсон считается одним из основоположников структурализма в языкознании и литературоведении. «Заслуга Якобсона состоит в оттеснении на задний план интерпретации языка как синхронической и диахронической ценностей и выявление его универсальной сущности. Структура не психологична, она релятивна и категориальна по существу. Структура не равна отдельному субъекту. Она есть принадлежность интерсубъективного сообщества. Универсальность языковой системы Якобсона дает возможность по-новому оценить границы различных языковых пространств» [69, с. 6].

Якобсон исходил из общего для науки новейшего времени положения о том, что предметом ученых изысканий никогда не является реальный предмет как таковой. Предмет анализа можно построить только из абстрактных категорий, отображающих отношения между его элементами, за счет чего создается основа для моделирования свойств и качеств данного предмета. Поэтому для лингвистики наиболее важными являются отношения между элементами языка, нежели сам язык. Эту идею Якобсон позаимствовал у Соссюра, который показал значимость взаимосвязи структурных элементов в языке. Лингвистика обнаруживает в языке те связи и отношения, которые позволяют его использовать как знаковую систему в общении между людьми. Точно так же для литературоведения художественные тексты сами по себе еще не составляют предмет анализа, и поэтика (наука о литературе, точнее – выразительных средствах и возможностях текстов) должна изучать особые «приемы», благодаря которым эти тексты и считаются литературными (формалистический подход). Для литературного произведения важным являются отличительные признаки, которые позволяют сравнивать его с другими текстами и акцентировать внимание на отношениях между ними [см. 68, с. 194].

Слова перекликаются между собой, поэтому в языке и посредством языка могут быть выявлены связи между смыслами. Продолжая идеи Соссюра, Якобсон акцентирует внимание на реляционной семантике, которая рассматривает тождество и различие элементов языка с точки зрения соотношения синтагм и парадигм. Однако, в отличие от объявленной Соссюром произвольности соотношения означаемого и означающего, Якобсон показывает, что в структуре знака топологически «означающее находит навсегда собственное означаемое. Между ними нет априорной связи. Поэтому о произвольности или непроизвольности не может быть и речи» [68, с. 7].

Якобсон являлся одновременно и лингвистом, и специалистом по поэтике, поэтому он исследует литературный текст как языковое произведение. В области поэтики основной задачей становится понимание смысла произведений и особенностей их создания конкретным автором в определенную историческую эпоху. При изучении «литературных фактов» наблюдения над языковыми формами оказываются возможны не только на уровне фразы, но и на уровне дискурса как «надфразового единства». Типы дискурса, традиционно именуемые жанрами, по мнению Якобсона, организуются вокруг некоторых изменяющихся категорий глагола как наиболее подвижной языковой формы. Чаще всего исследователь обращался к двум жанрам – лирической и эпической поэзии, которые он соотносил с метафорой и метонимией. Якобсон обращает внимание на те особенности, которые применяются авторами в данных жанрах: лирическая поэзия основана на предъявлении авторского начала, а эпическая – на отодвигании «Я» на задний план, его устранении из ткани повествования.

Чтобы установить множественность систем, функционирующих в языке, надо перестать отождествлять язык лишь с естественным языком и признать существование его «двойников». Приемы порождения смыслов («семиозис») присутствуют не только в естественном, но и искусственных языках, также их можно обнаружить и за пределами языка (в кино, живописи и пр.), а потому все эти особенности относятся не только к сфере лингвистики, но и общей теории знаков – семиологии или семиотики. Следовательно, делает вывод Якобсон, предметом как лингвистики, так и поэтики являются различные типы семиотических процессов, а не «языковые субстанции». Дальнейшее направление мысли в будущем заставит перейти литературоведческие исследования от поэтики к семиотике.

Развитие этих идей привело Якобсона к широкому кругу обобщений семиотического порядка. Опираясь на различие парадигматических отношений между элементами в языковой системе и синтагматических – в тексте, Якобсон с первыми связывал метафору, а со вторыми – метонимию как горизонтальную и вертикальную оси отношений. Это позволило различать не только жанры литературы и поэзии, но и другие виды знаковой деятельности – киноискусства, живописи, ритуалов и т.п. [см. 69]. Также Якобсон предложил новое понимание такого явления, как параллелизм, который строится на изоморфном соответствии элементов одного множества элементам другого. Он трактовал его как «некоторое соотношение инвариантов и переменных», причем последовательный параллелизм неизбежно активизирует все уровни языка – различительные признаки, фонемные, морфологические и синтаксические категории и формы, лексические единицы и их семантические классы.

Общая теория симметрии, применением которой к искусству Якобсон занимался в последние десятилетия своей жизни, позволила объединить некоторые общие принципы, выдвинутые на более ранних этапах его творчества – бинарность отношений элементов в системе, сочетание связей по сходству и по смежности. Принцип симметрии связывает воедино механизмы функционирования языка и организации бессознательного, что оказывает косвенное влияние на поведение и социальные процессы. С интересом к общей проблеме симметрии ученый связывал и проблематику функциональной асимметрии головного мозга – взаимодействие работы левого и правого полушарий как источник знаковой деятельности человека, что затем получило продолжение в исследованиях по нейропсихологии и психолингвистике [см. 69]. Таким образом, творчество Якобсона оказалось востребовано и в более широком научном контексте, объединившем его с новейшими разработками в физике, математике, биологии.