43 Не нашел

44 Не нашел

45

1. Культура в широком смысле — совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеком. Духовная культура — наиболее ценные произведения человеческого творчества, зафиксированные на материальном носителе и доступные окружающим.

Основными направлениями духовной культуры являются:

- литература;

- живопись;

- музыка;

- архитектура;

- иные виды культуры.

2. В догосударственный период культура восточных славян была представлена в основном предметами быта — избы, посуда, рубашки-вышиванки, народные песни, которые стали результатом сплава древнеславянской оседлой и скифо -сарматской степной культур. Особый прорыв в культурной сфере происходит в период расцвета Киевской Руси при Владимире Красное Солнышко и Ярославе Мудром после принятия Русью христианства:

- распространяется грамотность;

- на Руси появляется собственная письменность — "кириллица", разработанная Кириллом и Мефодием и получившая распространение в Болгарии и Киевской Руси;

- идет бурное строительство (яркие памятники — Софийский собор и Золотые ворота в Киеве);

- происходит расцвет истории и литературы ("Повесть временных лет", "Слово о полку Игореве").

3. Культура Руси в период монголо-татарского ига (1240 — 1480 гг.) носила сильный религиозно-православный и патриотический оттенок:

- расцвела иконопись (выдающийся представитель — (Андрей Рублев);

- православно-патриотическая проза (Сергий Радонежский);

- поэтическо-патриотическая проза ("Задонщина");

- патриотические былины ("Сказание о Евпатии Коловрате", "Садко");

- исторические хронографы.

Это не случайно, поскольку православие стало главной духовной опорой русского народа в период ига; в русском народе так­же жила ностальгия по былой славе предков.

4. После свержения монголо-татарского ига в 1480 г. в Москов­ском государстве почти во всех сферах культуры восторжествовал помпезный имперско-византийский стиль:

- Московское государство, освободившееся от монголо-татар вслед за падением Византийской империи, было объявлено наследником Византии и Римской империи (Москва — Третий Рим);

- Московская Русь берет византийские государственные символы — византийского двуглавого орла в качестве герба;

- в центре Москвы по проекту итальянского архитектора Аристотеля Фиорованти возводится современный Московский Кремль и Покровский собор (храм Василия Блаженного);

- окончательно формируется русский язык, выходит первая печатная книга — "Апостол", изданная Иваном Федоровым.

5. Отличительной чертой русской культуры конца XVII в. стал церковный раскол:

- православная церковь и верующие раскололись на два крупных лагеря — старообрядцев и сторонников церковных реформ;

- старообрядцы, лидером которых стал протопоп Аввакум, выступали за абсолютную незыблемость всех церковных канонов, сохранение древнейших обрядов, аскетизм;

- реформаторы во главе с патриархом Никоном выступали за реформы в церкви, упрощение обрядов, приведение в соответствие с европейскими нормами;

- кроме того, Никон выступал за возвышение роли церкви, придание патриарху статуса, равного царю;

- реформаторы и власть преследовали старообрядцев; последние были вынуждены уходить в "скиты", на необжитые территории, вести замкнутый образ жизни;

- победа реформаторов была временной; пришедший к власти Петр I выступил резко против засилья церкви в государстве, должность патриарха была ликвидирована, а церковь максимально удалена от государственных дел.