1. Основные пути возникновения государственности на территории нашей страны
Существуют два основных пути:
1) Рабовладельческий (традиционный) – Закавказье, Средняя Азия, Причерноморье
2) Феодальный (при разложении первобытно-общинного строя) – Хазарский каганат, славяне, прибалтийские народы, казахи, Булгарское царство
1. По первому пути развивалось государство Урарту (9-6 века до н.э.). Первое государство на территории нашей страны. Оно развивалось за счет войн. В 6 веке оно пало жертвой агрессии со стороны Мидии, соседнего южного государства.
Общественный строй:
- рабовладельцы (царь, члены царского рода, жрецы, правители областей, военная знать)
- рабы (были совершенно бесправны, их жестоко эксплуатировали; главный источник рабства – плен, с этой целью и совершались военные походы)
- свободное население (крестьяне – земледельцы, торговцы, ремесленники)
Верховная власть принадлежала царю, ему принадлежала верховная собственность на землю, ему доставалась большая часть добычи. Помимо царя, крупными рабовладельцами были жрецы, военачальники и наместники областей. Жрецы осуществляли идеологическую функцию государства.
Крестьяне – земледельцы были объединены в сельские общины; они платили налоги, несли воинскую повинность, поставляли лошадей для царского войска.
Государственный строй:
Форма правления: монархия
Глава гос-ва: царь, кот-му принадлежала верховная, светская и духовная власть
Административный центр: город – крепость.
Существовало три ведомства:
1) Военное
2) Финансовое
3) Общественных работ
Вооруженные силы:
Постоянные царские отряды
Отряды, приводимые правителями областей
Ополченцы
Враги Урарту: Ассирия, скифы, киммерийцы
Форма государственного единства – унитарное. Территории были разбиты на области, во главе стоял начальник, он назначался царем. Он обладал судебной, военной, административной и финансовой функциями. Чтобы не допустить усиления наместников, царь Руса I провел разукрупнение областей, благодаря чему их влияние и могущество упало.
2. Закавказье и Средняя Азия
VI век до н.э.. Государство Ахеменидов захватывает обширные территории в Средней Азии и Закавказье. Гос-во делилось на сатрапии, во главе кот-ых стояли правители – сатрапы. Они обладали неограниченной властью, даже правом чеканки монет в отдельной сатрапии, правом сбора дани с населения, должны были выставлять войско.
IV век до н.э., территории Ахеменидов завоевываются Александром Македонским. Отбирается право чеканки монет, право поставлять воинов.
На территории Армении, после распада империи Александра, возникает Аираратское царство.
3. Причерноморье. Государство скифов.
Государство скифов возникает на грани 5-4 веков до н.э. И существует оно до 3 века н.э.. Это рабовладельческое государство с сильными пережитками первобытнообщинного строя.
Рабовладельцы: царь, жрецы, военачальники.
Свободное население: свободные крестьяне-общинники, кочевые скифы-скотоводы. Они должны были платить налоги, приносить дать, нести воинскую повинность. Ремесленники, купцы.
Форма правления: монархия, монарх и его приемники утверждались народным собранием. Были также совет старейшин и совет племенных вождей.
Собственность на землю принадлежала монарху, как и собственность на стада, жилища.
Брачно-семейные отношения характеризовались патриархатом. Действовал принцип миньората, жена передавалась по наследству младшему сну после смерти мужа, как и прочую наследственную массу. Существовали преступления против царя: покушение на жизнь царя, принесение ложной клятвы богам (каралось смертью). Были и телесные наказания: отрубание рук, ног и т.д., изгнание из общины, кровная месть.
Процесс:
Розыскной процесс – когда государство берет на себя расследование.
Состязательный процесс – когда интерес поимки преступника имеется у частных лиц, которые приводят преступника в суд.
4. Греческие города-полисы
480 г до н.э. – появляется Босфорское царство. Во главе стоит выборный архонт, но постепенно власть его становится пожизненной. Он имел двойной титул: был архонтом для подвластных греческих жителей, а для местных был царем. Спарток III стал именоваться просто царем. Существовала государственная собственность, храмы были территорией жрецов. Были государственные преступления.
Наша страна пошла по второму пути возникновения государственности.
Почему именно так? Есть два момента: климатический и уровень развития производительных сил. При низком уровне развития производительных сил в климатических условиях Среднерусской равнины труд раба еще не выгоден, а с ростом – уже не выгоден.
2. Государственный строй древнерусского государства
Государственное единство:
Древнерусскому государству свойственна типичная для раннего феодализма система отношений сюзеренитета – вассалитета, предполагающая, что вся структура гос-ва покоится на лестнице феодальной монархии. Вассал зависит от своего сеньора, тот – от более крупного сеньора или верховного сюзерена.
Компетенция сеньора: обеспечение вассала землей и защита его от посягательств соседей и иных притеснений.
Компетенция вассала: вассалы обязаны помогать своему сеньора, прежде всего состоять в его войске, а также платить ему дань. Впределах своих владений вассал обладал иммунитетом, т.е. в его внутренние дела никто не мог вмешиваться, в том числе и сюзерен. Главными иммунитетными права были: право взимания дани и право вершить суд с получением соответствующих доходов.
Вассалами великих князей были местные князья, а вассалами последних – бояре.
Государственный механизм:
Древнерусское гос-во – ранняя феодальная монархия. Во главе стоял великий князь.
Функции князя: - законодательная
- исполнительная (князь – глава администрации)
- функция военачальника (сами возглавляли войско и водили рать в бой)
- дипломатическая
- судебная
Государственные органы:
Совет при князе – юридически не оформленные, но имевший серьезное влияние совещательный орган. В него входили приближенные великого князя, верхушка его дружины – княжи мужи.
Феодальные съезды – собрания верхушки феодалов, решавшие междукняжеские споры и некоторые иные важнейшие дела. Предположительно, именно на таком съезде была принята Правда Ярославичей.
Вече – орган, выросший из народного собрания. Неоднозначны роль и значение веча на территории русских земель, бесспорна его высокая активность в Новгороде.
Системы управления
Десятичная (численная): она выросла из военной организации, когда начальники воинских подразделений – десятские, сотские, тысяцкие – стали руководителями более или менее крупных звеньев гос-ва. Так, тысяцкий сохранил функции военачальника, сотский стал городским судебно-административным должностным лицом. Десятичная система не отделяла центральное управление от местного.
Дворцово – вотчинная: выросшая из идеи соединения управления великокняжеским дворцом с государственным управлением дифференцированная система гос. управления (повтор, зато понятно). Князья поручают своим слугам какие-либо сферы управления, так или иначе связанные с их первоначальной деятельностью, предоставляют им для этого необходимые средства. Так личный слуга становится гос. деятелем, администратором.
Система местного управления была проста: кроме местных князей на места посылались представители центральной власти – наместники и волостели. Они за свою службу получали от населения «корм». Так сложилась система кормлений.
Военная организация
Основу военной организации составляла небольшая княжеская дружина, состоявшая из профессиональных воинов. Дружинники были и советниками князя. Князья нередко прибегали и к помощи наемников – сначала варягов, а позже степных кочевников.
Судебная организация
Не существовало специальных судебных органов. Судебные функции выполнялись представителями администрации, но были и спец. должностные лица – например, вирники, собиравшие штрафы за убийство. Судебные функции осуществляли и церковные органы. Действовал вотчинный суд – право феодала самому судить зависимых от него людей.
Налоговая система
Кроме добровольных даров членов племени своему князю, существовал и организованный порядок сбора дани, налогов. Первоначально – полюдье (когда князья один раз в год объезжали подвластные территории и собирали доходы с подданных).
Затем – погосты и уроки (специальные пункты сбора дани и фиксированный размер налога). Дальше – пошлины (торговые, судебные и иные).
Соотношение церкви и государственной власти:
Религия в указанный период (с X по XI вв.) занимала важнейшее место в жизни общества. Именно это позволило церкви стать элементом политической системы, чье влияние и власть в целом могли быть сопоставлены со светскими органами власти. Церковь стала универсальным общественным институтом, который взял на себя идеологическую функцию в государстве.
Начиная с языческой реформы Владимира Святославовича, государство стало проводить политику, направленную на укрепление единства с помощью идеологии. Создание пантеона языческих богов не смогло выполнить данной задачи. Однако, с принятием на Руси христианства появились (но не сразу) тенденции к сплочению частей государства под общим идеологическим началом. Митрополия, созданная на территории Руси и находящаяся в подчинении Константинопольского патриарха, закладывает основы структуры церковного управления в государстве, которая впоследствии просуществует до принятия патриаршества в 1589 году. В отдельных русских землях церковь возглавлялась епископом.
3.Правовое положение феодалов по РП
Классификация категорий феодалов:
Крупные феодалы:
1. Князья
2. Бояре
3. Духовенство (впоследствии)
Мелкие феодалы:
1. Дружинники князя
2. Выслужившиеся слуги князя и бояр
Наиболее крупными феодалами были князья. Источники указывают на наличие княжеских сёл, где жили зависимые крестьяне, работавшие на феодала под надзором его приказчиков, старост, в том числе специально наблюдавших за полевыми работами. Крупными феодалами были и бояре – феодальная аристократия, богатевшая за счёт эксплуатации крестьян и грабительских войн. С введением христианства коллективным феодалом становиться церковь, монастыри. Не сразу, но постепенно церковь приобретает землю, князья жалуют ей десятину – десятую часть доходов с населения и иные, включая судебные, доходы. Низший слой феодалов составляли дружинники и слуги, княжеские и боярские. Они формировались из вольных людей, иногда из холопов. Выслуживаясь перед господином, такие слуги получали земли с крестьянами и становились эксплуататорами. Ст.91 РП приравнивает дружинников по порядку наследования к боярам и противопоставляет их смердам. Главным правом и привилегией феодалов было право на землю и эксплуатацию крестьян. Гос-во защищало и иную собственность эксплуататоров. Усиленной защите подлежали также жизнь и здоровье феодала. За посягательство на них устанавливалась высокая мера наказания, зависевшая от положения потерпевшего. Высоко оберегалась и честь феодала: оскорбление действием, а в некоторых случаях и словом влекло за собой серьезные наказания.
4.Правовое положение зависимого населения по РП
Классификация видов зависимого населения:
1. Смерды
2. Закупы
3. Рабы: холопы, челядь, робы
Основную массу зависимого населения составляли смерды (часть кр-ва, уже закабаленная феодалами (Юшков)). Также выделялись закупы, которые имели свое собств. хоз-во, но взявшие у хозяина купу - денежную сумму или натуральную помощь и в силу этого обязанные работать на хозяина. Труд закупа не идет в счет уплаты долга, он выступает как бы в качестве только уплаты % по долгу. Поэтому отработать купу закуп не может и фактически остается пожизненно у господина. К тому же закуп отвечает за ущерб, причиненный по халатности господину. В случае бегства закуп автоматически превращается в холопа. К холопству ведет и кража, совершенная закупом. Господин имеет по отношению к закупу право вотчинной юстиции. Закуп, в отличие от холопа, имеет некоторые права: его нельзя бить "не за дело", если господин пьян, он может жаловаться на гос-на судьям, его нельзя продать в холопы (при такой обиде он автоматически освобождается от своих обяз-в по отн. к гос-ну), у него нельзя безнаказанно отнять им-во или урожай. Закуп также имеет право "по нужде" участвовать в малых тяжбах. Сущ. "невольная челядь"(холоп, или челядин, и роба). Челядь была практически бесправной. РП приравнивает ее к скоту: "от челяди плод любо от скота". РП выделяет категории холопов, жизнь кот. защищалась более высоким нак-ием - это всякого рода обслуживающий персонал княж. и боярского двора. Холопы делились на княж., боярских и монастырских.
Пути попадания в холопы: рождение от робы, самопродажа, женитьба на холопе без договора, наем в служащие без договора (Ст. 110 Тр.), злостное банкротство (Ст. 54-55 Тр.), если закуп бежит от господина (Ст. 56 Тр.), если закуп что-либо украдет (Ст. 64 Тр.)
Выход из холопства: Тр. 98 закрепляет, что дети господина от робы и и х мать получают свободу после его смерти, но не участвуют в наследовании имущества.
5. Источники права Древнерусского государства
Обычное право:
В период существования Древнерусского государства отношение самого государства к обычаям племенного строя было неодинаковым. Существовали обычаи, регулировавшие специфические общественные отношения, в которые государство не считало нужным вмешиваться, населению предоставлялось самому решать, соблюдать данные обычаи или нет. Среди таких обычаев можно отметить нормы, регулировавшие проведение сельскохозяйственных работ (древний календарь), семейные дела. В то же время государство считало некоторые обычаи рудиментом прошлого и порой вредным элементом в условиях создания новых порядков общественной жизни. В качестве одной из таких норм можно отметить традиционный общинный суд. Именно с этим общественным институтом судебной власти государство начало активно бороться уже с самого своего возникновения. Уже в статье 33 Краткой редакции Русской Правды мы видим отражение государственной воли, направленной на подчинение общинного суда. Так, статья устанавливает санкции за физическое насилие в отношении смерда, огнищанина, тиуна или мечника без разрешения князя.
Нормы такого рода обычаев и формировали первый по времени возникновения источник права – обычное право.
Нормы обычного права достаточно долго действовали в сфере уголовного права. Пример: в начале XI века Ярослав законодательным путем закрепляет правовой обычай кровной мести: т.е. подтверждается неготовность государства вмешиваться в личные отношения населения.
Порядок заключения договоров также был длительное время сферой, которую государство не регулировало законодательным путем.
Нормы, регулировавшие отношения между купцами также долго относились к обычному праву. Именно таким образом складывались обычаи торгового оборота. Значение купечества и торговли в целом заставляло государство принимать эти обычаи и порой руководствоваться ими при решении споров в суде.
+ семейное право
+ некоторые сферы публичного права
Обычное право отличалось своей консервативностью, именно эта особенность являлась удобной в некоторых отношениях как населению, так и государственной власти. Однако, экономическое, социальное и политическое развитие общества требовало урегулирования целого ряда отношений несколько иным способом, который смог бы ограничить диспозитивность существующих норм. Именно такая потребность способствует появлению нового источника права – нормативно-правового акта.
Нормативно-правовые акты:
Возникая непосредственно после правового обычая, НПА как источник права начинает постепенно вытеснять его и становится первым по значению в государстве. Необходимо отметить, что изначально НПА опирался на нормы правового обычая, однако позднее значительную роль при создании НПА стала играть судебная практика, а также заимствования из иностранного права.
НПА обладал рядом преимуществ по отношению к правовому обычаю:
• Он мог быть с легкостью изменен или отменен вовсе
• Письменная форма НПА облегчала донесение его содержания до населения, а также облегчала контроль исполнения изложенных в нем норм
Первые НПА регулировали отношения, не урегулированные нормами ПО. Среди таких отношений можно отметить отношения между органами публичной власти, общинами и т.д. Так, вскоре после учреждения церкви на Руси появилась необходимость в регламентации отношений между государством и церковью.
Одним из наиболее древних НПА можно считать международные договоры. Они могут быть выделены в отдельный источник права в рамках НПА. Упоминания о договорах Руси с Византией и тексты некоторых из них содержатся в Повести временных лет (907-возможно не договор, а предварительное соглашение, 911, 944, 971 гг.).
НПА, принимаемые князьями именовались «уставами» или «поконами». Как правило, одним из источников княжеского законодательства являлись правовые обычаи и судебная практика (порой при разрешении конкретного спора в великокняжеском суде, князь был вынужден создавать ту или иную правовую норму).
Еще одной особенностью существования НПА в Древнерусском государстве было то, что НПА принимались, чаще всего, в связи с конкретными обстоятельствами: то, что было урегулировано обычаями и было известно большей части населения, редко находило закрепление в НПА на первых этапах создания НПА. Пример: отсутствие в Русской Правде норм, регулирующих заключение договора мены.
Центральное место среди НПА Древнерусского государства занимает Русская Правда. РП является памятником светского права: она включает в себя нормы различных отраслей права, основное место среди которых занимает уголовное и процессуальное право, т.к. именно в эти отрасли права нуждались в подробной регламентации со стороны законодателя для эффективного осуществления управленческой деятельности. РП известна в Краткой, Пространной и Сокращенной редакциях: древнейшей из них признается Краткая редакция (оформилась в 1073-1093 гг.). Отметить: источники РП – Правда Ярослава, Правда Ярославичей, Устав Мономаха и т.д.
С крещением Руси, а также с выделением и развитием канонического права появилась необходимость урегулирования отношений между церковью и государством. С этой целью князьями были приняты уставные грамоты, на основе которых впоследствии создаются уставы, дополненные более поздними статьями. Особое место занимают следующие княжеские церковные уставы: Устав Владимира Святославовича (о десятинах, судах и людях церковных) и Устав Ярослава (о церковных судах).
Церковный Устав Владимира устанавливает рамки компетенции великого князя и церкви, тем самым разграничивает юрисдикцию этих институтов власти (дела семейные, колдовства, споры между церковными людьми, в том числе между зависимыми от церкви людьми переходят в ведение церкви).
Церковный Устав князя Ярослава развивает положения предыдущего церковного Устава: устанавливает штрафы в качестве возможных санкций со стороны церкви, в то время как в Византии господствовали телесные наказания.
6. Гражданское право по РП.
Субъекты и объекты гражданского права:
Субъектами имущественных отношений в Древнерусском государстве были все свободные люди, включая иностранцев (как правило, купцы). Лишь категории населения, приравненные к рабам (холопы, челядь, робы) не рассматривались в качестве субъектов имущественных отношений, а являлись их объектами.
Гражданская правоспособность возникала с момента рождения, а гражданская дееспособность приобреталась по достижению совершеннолетия (вероятно, в 15 лет).
Девушки приобретали гражданскую дееспособность в ограниченном объеме при замужестве.
Прекращение гражданской правоспособности, исходя из действующих норм, происходило в случае смерти, а также в случае потери личной свободы (приобретения статуса холопа). Ограничение правоспособности следовало, например, за поступлением в монашество (однако это устанавливалось уже нормами церковных Уставов).
Ряд статей РП указывает на то, что вервь (община) могла являться субъектом имущественных отношений. Также субъектом права могли выступать монастыри и церкви (отсутствует в РП).
Объектами правового регулирования являлись вещи и действия третьих лиц, связанные с передачей имущества либо с выполнением услуг.
Отсутствует четкое различие между движимым и недвижимым имуществом (безусловно, существует, но не имеет официального закрепления): главным образом отличаются по степени участия в гражданском обороте (движимое имущество преобладает за счет обилия возможных сделок с его участием: купля-продажа и т.д.). Ни РП, ни другие НПА не предусматривают возможность купли-продажи земли (возможно, такие сделки совершались).
Русская Правда упоминает о существовании категорий имущества, исключенного из оборота частных лиц: мосты (ст.73 к.р. РП), земли по которым проходят торговые тракты – «гостинцы» (ст. 77 п.р. РП)
Вещные права:
Право владения – исторически предшествует праву собственности. Право владения защищается законом: Краткая редакция РП обязывает собственника произвести процедуру свода, в случае обнаружения своего пропавшего имущества, т.к. обнаруженная вещь может находиться у добросовестного владельца и в этом случае поимка вора является особенно важной (ст. 14).
Право собственности – основанием возникновения права собственности являются:
1. Передача права собственности - осуществлялась на основании договоров: купля-продажа, дарение, а также на основании наследования (все эти действия сопровождались определенными порядками и процедурами: свидетели и т.д.).
2. Давность владения – иногда такой способ приобретения права собственности принимал характер завладения, т.к. существовала некая неопределенность в границах владений как частных, так и в границах владений общин.
3. Отделение плодов и приплод – статьи РП указывают на то, что урожай, собираемый на территории феодала, принадлежит этому феодалу.
Прекращение права собственности связывалось с:
1. Передачей права собственности
2. Уничтожением собственности
3. Потерей собственности
4. «Поток и разграбление» - насильственное изъятие собственности по решению суда
РП предполагает наличие общей собственности детей до раздела наследства отца (ст. 99, 100, 102, 103, 108 п.р. РП). До достижения детьми совершеннолетия наследство переходит под управление матери или опекуна (эти лица отвечают за сохранность имущества).
Залоговое право – Древнерусское право не знало института залога в традиционном его понимании, однако мы видим, что РП устанавливает возможность обеспечения исполнения обязательства путем самозаклада, т.е. путем заключения договора закупничества.
Обязательства:
Основанием для возникновения обязательств по РП являлись договор и правонарушение (деликт). К.р. РП устанавливает такой способ обеспечения обязательства должником как выставление «поручника» (поручителя; ст.14)
Обязательства из договоров были наиболее распространенными обязательствами.