
- •Предмет і об’єкт соціології.
- •Соціальні відносини,соціальні інститути, соціальні спільноти.
- •Для виникнення та розвитку соціального інституту потрібно:
- •Процес інституціоналізації
- •Трансформація соціальних інститутів в процесі розвитку суспільства.
- •Складові елементи соціального інституту
- •Функції соціальних інститутів
- •2. Сприяння соціалізації індивідів
- •3. Соціальне управління та контроль.
- •Основні риси соціальних організацій:
- •Структура соціології.
- •Функції соціології
- •Соціологічна робота в Україні: напрямки, форми, перспективи
- •Типологія соціологічних досліджень
- •3)За відношенням до об’єкту дослідження:
- •4)За типом замовника та видом оплати:
- •5)За термінами проведення:
- •Етапи проведення соціологічних досліджень
- •Методи збору соціологічної інформації
- •Вже було.
- •Процедура інтерпретації результатів досліджень.
- •Соціальна думка XVIII-XIX ст.
- •Основний зміст соціологічних поглядів о.Конта
- •Історія соціології в Україні
- •Соціологія хх ст..
- •Поняття соціальної структури суспільства
- •Соціальна стратифікація: поняття та види.
- •Розвиток соціально-демографічних процесів у сучасному світі.
- •Соціальна структура особистості
- •Демократичний
- •Конформний
- •Діяльність і поведінка особистості, її потреби і інтереси.
- •Типологія особистості
- •Соціалізація особистості та її етапи і рівні
- •.Девіантна поведінка та її види.
- •Соціологія особистості як наукова галузь, її взаємозв’язки з іншими науками.
- •.Сім’я як соц.. Інститут і основа формування особистості.
- •Типи особистості і форми сімейно-шлюбних відносин.
- •Конфлікт як соціальне явище.
- •Основні функції конфлікту:
- •Умови виникнення конфліктів. Умови(причини) виникнення конфліктів:
- •Соціальні конфлікти в різних суспільних системах.
- •Соціологія конфлікту як галузь соціології, її об’єкт і предмет.
- •Розвиток світової конфліктології у хх ст.(р.Дарендорф, л.Козер та ін.).
- •Виникнення і розвиток економічної соціології (а.Сміт, о.Конт, к.Марк,е.Дюркгейм та ін.).
- •У своєму розвитку економічна соціологія пройшла 5 етапів:
- •V етап – кінець 70-х – кінець 90-х р.Р. Хх ст.
- •Основні наукові напрями економічної соціології.
- •Основні проблеми економічних досліджень
- •Теоретико-метологічні і емпіричні дослідження економічної соціології
- •Взаємозв’язок економічної соціології з соціологією політики.
- •Предмет і об’єкт соціології політики
- •Політична система і політична сфера як об’єкт дослідження.
- •Політичні рухи та політичні партії
- •Форми держави та суспільне життя
- •Аналіз влади, як механізм регулювання суспільних відносин
- •Предмет соціології праці
- •Зміст, умови, характер праці та її значення в життєдіяльності суспільства
- •Процес праці має на меті:
- •За змістом розрізняють такі види праці:
- •Умови праці
- •Заходи нейтралізації «праці з прохолодою»:
- •Теорія людських стосунків е.Мейо
- •Головні елементи теорії людських стосунків:
- •Теорія збагачення праці Херцберга
- •Гігієнічні чинники:
- •Менеджмент як мистецтво управління економікою
- •Напрями соціального управління виробничим колективом:
- •Д ва рівні менеджменту
- •Основні принципи системи управління за ф. Тейлором:
- •Соціологія вільного часу.Вільний час студентської молоді.
- •Предмет і об’єкт соціології культури.
- •Категорії та функції соціології культури.
- •Функції культури:
- •Форми і види культури.
- •Культурна діяльність людини.
- •Цінності і їхня роль в культурному житті суспільства.
- •Взаємозв’язок соціології культури з іншими науками.
- •Вплив суспільства на культуру і культури на розвиток суспільства.
- •Предмет і об’єкт соціології релігії..
- •О.Конт, м.Вебер, е.Дюркгейм про роль релігії в житті суспільства.
- •Засоби і методи збору соціологічної інформації соціології релігії.
- •Взаємозвязок соціології релігії з релігієзнавством.
- •Взаємовідносини релігійних і громадських організацій.
- •Зв’язок релігії з культурою суспільства.
Цінності і їхня роль в культурному житті суспільства.
Цінності – це матеріальні предмети, ідеї чи якості, щодо яких індивід або група займуть оцінювальну позицію, приписуючи їм особливу роль у житті, відчуваючи необхідність у них, намагаючись оволодіти ними. Вони бувають декларовані та реальні. Система цінностей обумовлює вибір засобів задоволення потреб й інтересів.
--------------------------------------------------------------------------------
№62.
Взаємозв’язок соціології культури з іншими науками.
Соціологія культури зв'язана в структурі гуманітарних науках з: культурологія, етнологія, антропологія, мистецтвознавство, історія культури, статистика, теорія масових комунікацій, лінгвістика, семіотика, цівілізаціологія.
Соціологія культури в структурі соціологічного знання, зв'язана з іншими галузевими соціологічними науками, насамперед з соціологією політики, економічної соціологією, соціологією праці, соціологією освіти, соціологією науки, соціологією релігії, соціологією моралі, соціологією мистецтва і т.д
---------------------------------------------------------------------------------
№63.
Вплив суспільства на культуру і культури на розвиток суспільства.
Культура и общество тесно взаимосвязаны между собой и влияют друг на друга, так как культура общества определяет его развитие. Общество влияет на культуру и это находит свое отражение в таком явлении, как субкультура.
Приставка «суб» означает принадлежность к чему-либо, выражает отношение части и целого, т.е. субкультура — это часть культуры общества.
Субкультуры — это часть культуры общества в зависимости от возрастных, профессиональных, территориальных и других особенностей той или иной группы людей. Субкультуры — это историческое явление. Социально однородное первобытное общество порождало гомогенные типы культуры, единый тип для всех членов общества. Общество гетерогенное порождает различные субкультуры в целостном культурном пространстве.
М.С. Каган выделяет 4 типа субкультур в культуре средневековья:
1) «Храма и монастыря» - это культура, характерная для духовенства, народа, аскетическая, антигедонистическая.
2) «Замка и дворца» - это рыцарская, придворно-аристократическая, гедонистическая культура.
3) «Средневекового города» - это культура торговцев, ремесленников, нарождающейся буржуазии и интеллигенции.
4) «Села и хутора» - это крестьянская культура, характеризуется тесной связью с природой, языческими верованиями.
В современном обществе различных субкультур великое множество, что связано с дифференциацией и усложнением общества.
Типология субкультур:
- по возрастному признаку
- по территориальному
- по профессиональному
- по классовому
-по месту в обществе
Каждая субкультура сохраняет в себе присущее культуре ядро (менталитет, ценности, ККМ). В то же время субкультуры отличаются друг от друга:
- нормами, регулирующими отношения между людьми
- особенностями жизнедеятельности, истории, быта
- идеологическими различиями
Наиболее разнообразными и многочисленными субкультурами являются молодежные. Выделяют следующие молодежные субкультуры:
- рокеры
- скинхеды
- панки
- хиппи
Другую типологию субкультур предлагает Багдасарян:
1) «Мажоры» - выходцы из состоятельных семей с солидными связями, ориентированные на красивую жизнь.
2) «Яппи» - молодые люди из семей среднего достатка, ориентированные на карьеру и образование, для которых характерен практицизм, опрятность, здоровый образ жизни.
3) «Люберы» (гопники) — выходцы из неблагополучных семей, которые объединяются в группы с жесткой дисциплиной, культ силы, связаны с уголовным миром.
2. Контркультура.
Контркультура - это понятие, не тождественное понятию «субкультура», потому что контркультура может охватывать разные группы общества; не тождественно понятию «бескультурье», так как контркультура несет в себе и положительные черты.
Контркультура — это совокупность социально-культурных установок и ориентаций, противопоставленных официальной культуре общества. Если официальной культуре присущи такие ценности, как государство, власть, образование, религия, искусство, то для КК характерны анархия, аполитичность, нетрадиционные формы искусства, нетрадиционные формы религии.
КК возникает в кризисные моменты жизни общества как протест против бездуховности, мещанства, накопительства, лицемерия, ханжества, старшего поколения.
Основные функции КК:
- разрушительная, так как она ограничивает официальную культуру
- деструктивная, связанная с разрушением вечных ценностей
- революционирующая, обновляющая функция, так как КК ведет к обновлению культуры общества.
Теоретическое обоснование КК-ным явлениям дал Ницше. Он пишет о внутренней противоречивости любой культуры, которая включает в себя два начала:
- Аполлоновское. Символизирует умеренность, покой, стремление к развитию и гармонии.
- Диониссийское. Стихия бурной жизни, перемены, непокоя.
Культура развивается благодаря противоборству этих двух начал. Молодежный протест — это проявление диониссийского начала в культуре, стихия обновления. Преобладание аполлоновского начала порождает догматизм, формализм, застой в общественной жизни.
------------------------------------------------------------------------------
№64.