31) Улусы Найманов, Керейтов и Жалайров.

Найманы и керенты впервые появились на исторической арене около середины 12 века. Найманы были известны под названием «сегиз огуз» т.е. восьми племён и находились под властью Уйгурского каганата. После 840 года начинается складываться процесс кочевников Центральной Азии, известных в источниках под названием «цзубу» - кочевники. Северными цзубу называют кереитов, а западными – найманов. Вели вражду с Китаем. Около 1007 или 1008 годах хан кереитов ища способы укрепления своей власти, обращается к одной из мировых религий – христианству. Вместе с кереитами христианство принимают найманы, часть монгольских племён. В 1092 году кереиты и найманы были включены в состав империи ЛЯО. Найманы, кереиты, жолайры – племена кочевников, монголы.

32) Развитие культуры науки на территории Казахстана в 6-12 века.

Кроме литературы и устного творчества в средневековом Казахстане широкое распространение получают научные знания. Знания кочевников по астрономии, географии и других естественным наукам получают новое оформление в виде научных трактатов. Нам известны уроженцы Казахстана Абу Насыр и Аль – Фараби. Аль-Фараби был учёным-энциклопедистом внесшим значительный вклад почти во все отрасли научных знаний. Его перу принадлежат множество трактатов по философии, логике, математике, медицине, астрономии, социологии. Особое место в списке учёных людей принадлежит прекрасному лингвисту и географу Махмуду Ал-Калигари, автору «Диуани мугат-ат-тюрк» (словарь тюркских языков) – единственный источник из которого можно почерпнуть сведения о культуре, хозяйство тюрок, народном календаре. От сюда можно заменить, что средневековый Казахстан был одним из научных центров тогдашнего мира. И хотя Баласагун и Отрар уступали Дамаску и Багдаду их значение в развитии научных знаний очень велико. К сожалению немногое сохранилось, погибла знаменитая библиотека, где хранились труды казахских учёных, но и дошедшее до нас свидетельствует о подменном расцвете науки среди тюркоязычных народов Казахстана. В средневековье города отличались высоким уровнем благоустройства, дома имели канализационную и отопительную систему, города имели развитую городской жизни. Таким образом Казахстан в средние века был одним из регионов с высокой культурой городской жизни, развивающейся под влиянием культуры кочевников.

33) Великий Шелковый Путь и развитие торговли.

Великий Шёлковый Путь как торговая магистраль возник в 6 веке до н.э. и просуществовал до 16 века и являлся одним из значительных достижений в истории мировой цивилизации. Караванные дороги пересекали Европу и Азию от Средиземноморья до Китая и служили важным средством торговых связей и диалога между культурами Запада и Востока. По торговым путям провозились не только товары, на протяжении веков дороги становились проводниками культур, наук, технологий и религий. Центральная Азия, расположенная между Персией и Аравией на юге, Европейским миром на западе, Волгой и Сибирью на севере, почти два тысячелетия стояла на пересечении торговых путей. Значительная роль в развитии торговли играли кочевники – скотоводы. Они сопровождали караваны, предоставляли скот для питания и в качестве транспортного средства. Существовали специальные купцы, которые брали на себя перевозку товаров, т.е. организацию транспорта. Вьючных животных обслуживали прислуги и проводники. Так международная торговля способствовала росту материального могущества государств и укреплению взаимной заинтересованности оседлого и кочевого населения, выделению значительных средств на содержание государственного аппарата и вооружённых сил. Развитие международной торговли стимулировало рост городов и ремесленного производства, появилось большое число собственных умельцев, изделия которых высоко ценились во всех уголках Востока.