Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История(гармошка).docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
243.5 Кб
Скачать

25) Государство кимаков.

КИМАКИ – тюркский кочевой народ, занимавший территории восточного и центрального Казахстана. В конце 9 века в состав кимакского государства входило 7 племенных групп шик, ланиказ, аджлад, эймур, баяндур, татар, кыпчак. Государство кимаков прекратило своё существование в результате миграции кочевых племён в 30-х годах 11века, когда кимаки оказались в зависимости от кыпчаков. Согласно некоторым источникам предполагают, что кимаки – представляют собой тюрок, которые пришли на Иртыш после падения тюркского каганата. Отличается при этом, что связь кыпчаков и кимаков очевидно. В 10 веке союзниками кимаков были огузы, у них были даже совместные пастбища к северу от Аральского моря.

От р. Иртыш до р. Урал; Сев. и Вост. Каз-н. Столица город Имакия на реке Иртыш. Глава племен носил титул ябгу. Основа общественного производства — общинный труд. Выделение родовой знати. Налоговый сбор с зависимого населения. В начале XI века происходит усиление кыпчакских племен. Начавшиеся междоусобицы привели к падению Кимакского каганата. Власть кимаков перешла в руки кыпчакских ханов.

26) Караханидское ханство: политическая история, хозяйство, культура.

После распада в 10 веке Карлукского каганата на территории Восточного Туркестана, Семиречья, южного Казахстана и Средней Азии возникло новое государство – караханидов (942-1210 гг.). Родоначальником династии был Сатун-Богра-хан (915-955гг.), который подчинил Тараз и Кашгра. В 942 году Сатук сверг правителя в Баласагуне и объявил себя верховным каганом. С этого времени началось история государства караханидов, в состав которого входили тюркские племена (ягма, чигили, карлуки). Власть в ханстве передавалась не по наследству, а по «лестнечной системе» от старшего к младшему. В 960 году в государстве караханидов ислам был объявлен государственной религией. В отличии от кочевых обществ на территории Казахстана военное управление караханидов было отделено от административного. Главным занятием населения было экстенсивное кочевое и полукочевое скотоводство. В 11-12 веках в Семиречье и Южном Казахстане часть тюркских племён переходила к земледелию и приобщалось к городской культуре. В идеологии кочевого и оседлого населения важное место занимали религиозные древнетюркские представления. Проникновение мусульманской религии в кочевую аристократическую среду привели к вытеснению древнетюркской рунической письменности и сложению новой тюркской письменности на арабской графике.

27) Особенности общественно-политического строя Караханидского государства.

Государство караханидов не было простым повторением прежних государственных образований. В отличии от политических устройств кочевых обществ на территории Казахстана военное управление караханидов было отделено от административного. Государственно – административная структура основывалась на иерархическом принципе. Важнейшим социально политичиским институтом в государстве Караханидов была военно – ленная система. Каноны жаловали своим родственникам права на получении с населения района, области или города налогов, до того взимавшихся в пользу государства. Такое пожалование получило название «икты», а держатель икты называется иктадар или мукта. В последствии икта превращается в наследственное право феодалов т.е. собственников земли. Наряду с иктой существует и другие формы земледелия. Крупным земледельцем было мусульманское духовенство, доходом с которых не облагались налогом.