Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
история социологии.doc
Скачиваний:
7
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
250.37 Кб
Скачать

49.Характерные черты развития русской социологии хiх – начала хх вв. Периодизация.

Соц-гия в Россию проникла с Запада в 1840-е годы, ее расцвет нач-ся с 60-х г. Общие особенности: тесная связь соц-гии и идеологии; неприятие соц-и властями. Русская соц-кая мысль начиналась с позитивистской традиции. Первый этап - 1860-1880-е г. - доминировал позитивизм. Позит-зм привлекал научным и социал-м пафосом - желанием немедленно переделать общ-во на строго научных основах. В общ-ве обсуждали путь развития русского общ-ва после отмены крепостного права. Соц-гия казалась наиболее надежным помощником в преобраз-нии рус-го общ-ва. Продвижению точного метода в соц-ных науках способствовали достиж-я земской статистики (опрашивали крестьян, изучали их хоз-ный уклад, образ жизни). Усложнение соци-ной структуры(диффер-я крестьян, рост раб класса) общ-ва способствовали становлению соц-гии. Подходы первого периода: географ-кая школа - Мечников, позитивизм – Ковалевский ,органицизм - Лилиенфельд, Стронин, психологизм - Лавров, Михайловский, Кареев, Южаков, социопсихологизм - Роберти.Второй этап 1885-1890-е. Разв-ся марксизм и антипозитивизм (Кистяковский, Новгородцев, Хвостов). Доминировала субъективная социология (Лавров, Михайловский) - стремление обосновать идеи русского социализма и народничества. В конце 19 и нач. 20 в. попеременно сменяли друг друга: социокультурная теория Данилевского, социолог-я концепция русского консерватизма Леонтьева, госуд-ная школа (Чичерин, Кавелин), социолог-е идеи теоретиков анархизма (Мечников, Бакунин, Кропоткин), социал-органицизм Стронина, психологическое направление Роберти, субъективная школа социологии (Лавров, Михайловский, Карев, Южаков), генетическая социология Ковалевского, марксистское направление, эмпирическая социология (Тахтарев, Сорокин). В этот период начинается эпизодическое преподавание соц-гии. Русская соц-гия выходит на междунар-ю арену на равных, Росс-ие соц-ги активно учавствуют в работе Междунар-го института соц-гии.Третий этап до 1920-х - распространяется неопозитивизм (Зеленый, Тахтарев, и др.), усиливается политизация соц-ной теории Ленина. Центральная тема - "соц-ное взаимод-е", соц-ные группы и слои. Соц-гия институализируется: 1912- открыта соц-кая секция при истор-м фак-те Петербургского универ-та, 1916- русское соц-ческое общ-во им.М.Ковалевского,1917-вводиться научная степень по социологии,образуются кафедры социологии в Петроградском и Ярославском университетах, 1920-в Петроградском университете открывается первое отделение соц-гии. После рев-ии соц-гия получает свободу как научная и учебная дисциплина. С 1917 г. издается учебная лит-ра. После НЭПа видным соц-гам приходится уезжать из страны. Термин "соц-гия" используется с критикой "буржуазной” системы. Социологи подвергаются репрессиям.

50.Позитивизм в русской социологии хiх – начала хх вв. Главные представители.

Первые русские соц-ги 19 в рассматривали соц-гию в рамках позитивистской традиции. Черты: вера в возможность объективного познания соц-ных реалий с помощью поисков взаимозавис-ти между разными явл-ми, выявления между ними причинно-следственных связей, использование естественно-научных методов для изучения общ-ва. Первые соц-ги исходили из постулата :законы соц-ного мира так же объективны, как и законы природы. Яркой чертой русских позит-ов было признание соц-гии, как самого совершенного учения, способного решить противоборство фил-фии и естествознания. Но идеи Конта не принимались безоговорочно. Недостаток позит-зма, по Лесевичу: в суждении о чел-кой деят-ти поз-зм не дает места нравственной оценке, но Лесевич счит, что недостаток может быть устранен. Л. требует, чтобы в отношении чел-й деят-ти, в кот-й имеются наши побуждения и цели, примен-сь этическая оценка основывающаяся на научном методе.

Ковалевский находился под влиянием поз-итзма Конта и Спенсера, развивал концепцию соц-ного прогресса, содержание кот-го состоит в росте солидарности общ-ных групп и народов. Ставил задачу разработки метода исслед-я, кот-й преодолел бы односторонности психологизма, экономизма, биологизма в соц-ных теориях – такой метод для К. – сравнительно-исторический. Считал, что через длительное изуч-е фактов и явл-й общ-ной эволюции с помощью сравнительно-истор-го метода, можно найти общую формулу жизни.