1.Предмет курса История Беларуси

Целью предмета является усвоение характеристик истории Беларуси в контексте мировой цивилизации с учетом цивилизационного подхода. Сегодня в науке отсутствует единственное понимание содержанию истории, как наука. Основными определениями являются:

1.История - это наука о жизни и развития общества

2.История, как наука о прошлом

3.История, как наука, которая включает прошлое человеческого общества

Каждое с высказанное толкований ни противоречат друг другу, а только дополняют.

Объектам исторического исследования является вся историческая реальность. Обычно под предметом исторической науки понимают общественное развитие. Основной целью истории, как науки соответственно видят в понимании современности и перспектив грядущего.

Структурный предмет истории складывается с 2-х основных компонентов:

1.Исторические факты

2.Средства выявления

Исторический факт представляет собой объективное понятие в отношениях к создателям исторических фактов, источников их решений и место истории средь гуманитарных наук. Средь гуманитарных наук история имеет свою специфику. По сравнению с другими гуманитарными науками, которые изучают отдельные общественные явления, это наука комплексная, интегральная, ведь изучает все, что развивается во времени.

Историк выступает в нескольких ролях, в зависимости от того, какой раздел истории исследует - экономику, культуру, политику. Более важными функциями истории являются познавательная, практичная и воспитательная.

1.Обязанность каждого историка - собирание конкретных фактов, их систематизация и рассмотрение в связи одного со вторым. Запасенные знания служат основой для успешного выполнения исторической наукой.

2.Вторая по значительности практичная функция, которая очень существенно вплывает на развитие общества. Лучший способ понять, куда двигается страна, это узнать что отбывалась с ней в прошлом.

3.Наконец, третья, воспитательная, функция отыгрывает важную роль в формирования ученого мировоззрения, позволяет осуществлять всестороннее воспитание людей. Свидетельства о прошлом дают исторические источники. Фактический материал историк черпает в археологических экспедициях, в летописях, в исторических архивах, во воспоминаниях очевидцев исторических событий. Точность исторических сведений с этих источников зависит от их количества, представительности для изучения того или другого события, а тоже от умения историка "исследовать" документы.

2.Формационный и цивилизационный подходы в истории.

Глубокое и всестороннее познание истории обеспечивает только современная ученая методология. Она представляет собой совокупность методов исследования. В изучения истории используются следующие группы методов:

общенаучные

собственноисторические

специальные или заимствованные в других наук

Формационный подход К.Маркса. Согласно теории К.Маркса, прогресс человечества осуществляется в виде закономерных смен пяти основных общественно-экономичных формаций (первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая). Переход к новой формации, соответственно этой модели, осуществляется в результате социальных революций.

Суть и происхождение цивилизационного подхода. В основу этого подхода ложатся ни производственных отношений, как при формационном подходе, а человек в совокупности его востребований, возможностей, свободы и знаний. Новый, цивилизационный подход начал складываться в XVIII ст. Его основателями можно считать французских философов-просветителей Ж.-Ж. Руссо, Ф. Вольтера, Д. Дидро. Однако окончательное оформление нового метода произошло в концы XIX - начала XX ст.

При анализе истории "по вертикали" (от стародавних к наших времен) под цивилизацией понимается определенный этап общественного развития, обычно более высокий в отношениях к предыдущего. В XIX ст., в соответствия с теорией общественного прогресса Л. Моргана понятием "цивилизация" характеризовалась высшая (третья) стадия социально-культурного развития. Первый этап человеческой истории - "дикость". Тогда первобытные люди жили родами и пользовались каменными инструментами работы. "Варварство" -второй этап исторического развития человечества, который начинался с изобретательства гончарного производства. Наконец, третья стадия - "цивилизация" - начиналась в результате до называемой "неолитической революции", во время которой произошел переход от присваивающего к производительному хозяйству. Однако наиболее важными признаками сформированной цивилизации считаются образование государства и возникновение письменности. В Беларуси цивилизованная жизнь началось с IX ст., когда были созданный первые государства-княжества (Полоцкое, Турова-Пинскае).

При изучении истории "по горизонтали" (сравнивая анализ прошлого наций, государств, континентов в одни и те же эпохи) под цивилизацией понимаются большие, качественно разные и самодостаточные общества, размещенные в разных уголках вселенной. Российский социолог и публицист М. Данілеўскі в работе "Россия и Европа" (1869) отказывал существование единственного человечества и единственной цивилизации. Он признавал в качества реальных субъектов истории только отдельные народы с их самобытными цивилизациями, которых начислил 11 типов. Потому в зависимости от исследовательских задач ученые употребляют локальный термин "цивилизация" в смысле - отдельный народ или сообщество народов, отдельная страна, отдельная культура, отдельный континент и даже земная цивилизация. В последнее время все цивилизации принято делить на два большие классы - традиционные и техногенные. Цивилизации первого типа характеризуются естественностью. Цивилизации второго типа начали возникать в Европе в XV - XVII вв., по мере вхождения в жизнь людей достижений науки и техники.

В XX ст. и на современном этапе при изучении истории преобладает комбинированный подход к понимания цивилизации, который предложил английский историк и социолог А. Тойнбі. Мировая история рассматривается им как совокупность цивилизаций (конкретных обществ, локализованных в времени и просторы). Он насчитывает в мире 13 самостоятельных цивилизаций, которые проходят одни и те же фазы.