Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Shpory_33_33.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
259.59 Кб
Скачать

44) Закономерности и этапы становления Казахского ханства. Ханы Борындык и Касым.

Бурындык хан – Казахский хан, старший сын Керей хана. Именовался старшим ханом каз. Уже ссередине 70-х годов 15 века. При хане Бурундык в результате борьбы с Ногайской Ордой на Западе и с Тимуридами на Юге установилось этническая территория казахского народа. На долю Бурындык хана выпало править в беспокойное, трудные условия и не изменил заветам отца Керея и верного его соратника Жанибек хана: сохранил и упрочил основанной ими государство. Бурындык хан был в ханском достоинстве более 30 лет, но не сумел удержать верховную власть в своих руках до конца жизни. Сын Жанибек хана Касым фактически правил и вся полнота власти находилась в его руках. В 1511 году после ухода Бурындыка в Самарканд он был официально провозглашён верховным ханом. Основной линией внешней политики Касыма была борьба с Шибанидами за овладение казахскими городами Присырдарьи. В 1513 году под власть Касыма перешёл самый южный из городов Присырдарьи Сайрам. Численность населения при Касым хане превышала 1 миллиона человек, поэтому оно не могло остаться в стороне от международной политики. Свою известность и политическую мощь Казахское ханство получило именно при хане Касыме. Первым крупным государством установившем дипломатические отношения с казахским ханством было Московское государство в 1505 году. Так же при Касым хане казахи стали известны в западной Европе как отдельная этническая общность. В 1513 году Касым хан с казахами и мангытами начал поход на Ташкент, но отступил. В этом же году в своей резиденции на берегу реки Шу заключил союз с ханом Могулистана. Так же с именем Касым хана связаны первые правовые реформы и создание свода законов «Касыма праведный путь», (Касым ханнын каска жолы». Умер Касым хан в 1521 году.

50) Духовная культура казахов XVI-XVIII веках (устное народное творчество, музыкальное искусство и народные обычаи, астрологические понятия).

В 16-18 веке широко развивалось разножанровое казахское устное народное творчество. Особое место занимали обрядовые песни, которые исполнялись при рождении ребенка, свадьбах, во время болезни, после смерти человека. Свадебные песни (той бастар, жар – жар, бет – ажар). Трагические обряды (коштасу, жоктау, канил айту). Одной из наиболее распространенных форм казахского песенного творчества было «терме» - короткая однородная по ритму мелодия речитативного склада. Основными жанрами вокального творчества были трудовые песни, лирические и обрядовые песни. Одним из жанров устного народного творчества являлись сказки «Ер-Тостик», «Аламан и Жоламан», « Алдар Косе». Сказки посвящены охотникам, батырам, мудрым старцам – прооицателям, красавицам и животным. Широкое развитие получили эпосы, социально-бытовые поэмы «Казы-Корпеш и Баян Сулу», «Кыз Жибек» и др, пословицы, загадки, изречения. Трудовая деятельность, обычаи и обряды, народные игры и празднества – все это находило свое отражение в музыке. Повсеместно принадлежностью каждого акына и певца была домбра, распространен был и кобыз. Основу казахского народа календаря составляли астрономические представления и некоторые знания звездного неба. Среди народа существовали профессионалы-вычислители, занимавшиеся эмпирической метеорологией и счетом времени "ecепши" (счетчик). Их ремесло было наследственным и переходило от отца к сыну. Есепши обладали опытом многих поколений, из года в год вели наблюдения, давали прогнозы погоды, определяли время сезонных работ, перекочевки с кыстау на жайлау и обратно, устанавливали високосные года казахского народного календаря и т.д. Особый интерес есепши проявляли к звездному небу. Они хорошо знали все основные планеты, воспевали их в своих песнях, слагали о них легенды. Карту звездного неба казахи обычно открывают Полярной звездой, игравшей важную роль в их жизни. Передвигаясь в ночное время, казахи ориентировались по ней. Созвездие Большой Медведицы в разные исторические эпохи носило разные названия: "Жетиген" (семерка), "Жетi карт" (семь старцев), "Жеп каракшы" (семь разбойников). Малой Медведицы - "Акбоз ат", "Кекбоз ат" (белый мерин, серый мерин). Названия этих созвездий связаны с пастушеским бытом, ночной охраной стада. Счет месяцев у казахов определялся луной. Для установления числа месяцев в году казахские есепши постоянно наблюдали за движением луны. Их наблюдения дали возможность разделить год на 12 месяцев, месяц- натри декады. Счет времени определялся периодами растущей и убывающей луны. Казахи определяли времена года и по положению солнца относительно Плеяд. Астрономические месяцы солнечного года они называли "жулдыз", имея, в данном случае, в виду число зодиакальных созвездий, которых было 12, соответственно 12 лунным фазам. Страны света устанавливали по дневному положению солнца. Юг называли "он, тустiк" (правая полуденная сторона), север - "сол тустiк" (левая полуденная сторона), восток - "кун шыгыс" (сторона восхода солнца), запад - "кун батыс" (сторона захода солнца).

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]