43.Обьект и предмет социологии религии
Предмет соц.религии: совокупность структур, процессов связанных с функциями общества на разных уровнях. Система контроля за социальным поведением индивидов и групп.
Объект: Религия как социальное явление, возникновение религии, место в духовной жизни общества.
Центральная тема соц. религии взаимодействие религии и общества.
Термин «религия» в социологии употребляется в таких случаях:
Совокупность взглядов на мир и человечество его отношением к Богу, знания не требуют доказательств, а принимаются на веру. (мировоззренческий компонент религии)
Взаимозависимая по отношению к религии система эмоционально окрашиных действий, которые выражают отношение к сверхъестественным силам, господствующими над людьми в их повседневной жизни, определяют поступки в личной и общественной жизни.(деятельный ,культурный компонент)
Совокупность Божественных заповедей ,идеалов, ценностей норм, правил поведения которым должен следовать верующий человек. (нормативный компонент )
Объединение людей в общины и организации и их административно-территориальные единицы.(организационный)
44.Социальные функции религии.
Религия как социальный институт выполняет в обществе следующие функции.
1. Мировоззренческая функция. Во всем мире религия дает ответы на животрепещущие вопросы о смысле существования, причине человеческих страданий и сущности смерти. Эти ответы дают людям ощущение цели.
2. Компенсаторная функция. Ответы, которые дает религия на вопросы о смысле существования, даруют верующим утешение, убеждая их в том, что их страдания на земле не напрасны. Религиозные ритуалы, связанные с такими критическими событиями, как болезнь и смерть, позволяют людям сохранять душевное равновесие в горькие часы жизни и примиряют их с неизбежным.
3. Функция социальной самоидентификации. Религиозные учения объединяют верующих в сообщество людей, разделяющих одни и те же ценности и преследующих одни и те же цели (“мы, иудеи”, “мы, христиане”, “мы, мусульмане”).
4. Социально-регламентирующая функция. Религиозные учения вполне применимы к повседневной жизни людей. В них содержатся наставления для повседневной жизни людей, в том числе касающиеся отношений с родителями, работодателями и соседями.
5. Функция социального контроля. Религия не только задает нормы для повседневной жизни, но и осуществляет контроль за поведением людей. Некоторые религиозные нормы устанавливают ограничения для общества в целом.
6. Адаптационная функция. Религия способна помочь людям адаптироваться к новой среде, например эмигрантам.
7. Охранительная функция. Церковь охраняет и поддерживает существующую власть, а власть в свою очередь оказывает поддержку охраняющим ее конфессиям.
45. Чем отличаются формы религиозного поведения.
Религиозное поведение резко отличается от поведения в других сферах человеческой деятельности, в первую очередь преобладанием эмоционально-аффектных переживаний. Поэтому религиозное действие относится к типу аффективного, нелогичного, иррационального социального действия, в значительной мере связанного с бессознательной сферой человеческой психики. Центральное место в религиозной деятельности принадлежит отправлению культа, содержание которого определяется религиозными нормами и ценностями. Именно благодаря культовым действиям формируется религиозная группа. К культовым действиям относятся религиозные обряды, церемонии, проповеди, молитвы, богослужения и т. п. Культовые действия рассматриваются верующими как акты непосредственного взаимодействия с божественными силами.
Различают два вида культовых действий:
магические (колдовские) действия;
умилостивительный культ.
Магические действия занимали большое место в первобытных религиях. В современных мировых религиях они наполнились новым содержанием и оказались подчиненными умилостивительному культу. Значение последнего в том, что верующие обращаются к объектам поклонения с просьбами и пожеланиями.
46,
Вопрос о взаимосвязи религии и общества - это также вопрос о религиозной мотивации поведения личности, религиозных идеях и интересах, о социальной психологии мировых религий. В современных социологических теориях религия рассматривается как фактор, способствующий поддержанию стабильности общества и фактор, стимулирующий его изменения. В основе этих проявлений религиозной активности лежит одна и та же функция, относящаяся к числу основных функций религии, - функция смыслополагания. С этой функцией религия может справиться только в том случае, если она ориентирована не только на психологическое воздействие на индивида, но и способствует поддержанию даже не столько индивидуальной, сколько коллективной идентичности, т.е. воздействует на общество. Социологи отмечают, что в современном обществе с развитой демократией определенный уровень его интеграции во все большей степени обеспечивает законодательство, что роль проводника всеобщих ценностей (прав человека) берут на себя во все большей мере правовые институты. Еще одна трудность состоит в том, что религия выступает не только в качестве фактора интеграции, но и дезинтеграции общества также. В более общей форме можно сказать, что религия может быть совершенно дисфункциональна: например, в сфере экономики, препятствуя внедрению современных методов организации труда, новой техники, она может способствовать экономическому застою общества и т.п. В современной социологии религии разрабатываются концепции эволюции религии как двуединого процесса - воздействия религии на общество и развитие самой религии под влиянием социальных факторов, изменения общества в ходе исторического развития. Религия выступает как один из типов объединения и деятельности людей наряду с такими сообществами, как национальные, научно-экономические (в виде транснациональных корпораций), региональные и т.д., каждое из которых способно облегчать, или тормозить процесс развития общества. В последнее время социологи прогнозируют активный рост вмешательства религии в международные отношения, развитие тесного содружества религиозного и политического институтов.
47,48 Политическая социология (социология политики) — отрасль социологии. Является смежной дисциплиной для социальных и политических наук. Предметом политической социологии является изучение: • взаимодействия политических и социальных систем в процессе функционирования и распределения власти; • взаимодействия личности, общества и государства; • функционирования политических норм, ценностей, политических ожиданий, ориентаций и стремлений свойственных различным социальным группам.
49,
Роль политики в жизни общества проявляется в ее функциях: обеспечение общественного порядка; разработка целей развития общества и мобилизация масс на их выполнение; учет и согласование разнообразных интересов групп и слоев населения; осуществление связей с зарубежными странами. Можно выделить три группы компонентов, составляющих политику: 1) личностные (субъект, объект). Субъектами политики могут быть классы, партии, отдельные группы лиц и отдельные личности. Объект политики — народные массы, люди; 2) субординационные (внутренняя и внешняя политика) принципы политики; 3) функциональные (выработка и реализация политических решений).
50,Сущность политической системы раскрывается в ее основных функциях: Регламентарная разработка различных норм, актов, законов. Проведение и реализация в жизнь интересов всех социальных групп общества. Обеспечение нормального функционирования звеньев политической системы общества. Политическая система структурирована, т. е. расчленена на отдельные элементы, между которыми существует устойчивая взаимосвязь. К ним относятся: государство в единстве подсистем законодательной, исполнительной и судебной властей; федеративная система, включающая в себя региональные и местные, системы; партийная система; общественно-политические организации и движения; система международных политических отношений.
51,Социология бщественного мнения — спец.социолог.теория,котор.изучает сущн.общественного мнения,его структуру,функции,каналы высказывания,закономенрности, функционирование в разныхв разныхсферахобщ.жизни,полит.эконом.дятельности соц.направления.Предмт-закономерности,фактры, механизм формирования развитие, функционировани и учёта оценоного отношенияя больших соц.групп,слоёв,классов,народа в целом к акутальным проблемам действительности вызывающ.общ.интерес.Объект-общ.мнение,как состояние мас.сознания и как соц.интститут.Общ.Мнение-спец.проявление массового сознания котор.выраж.в оценках вербальных и невербальных и харак-ет отношениялюдей к общ.значениям событиям и факторам.акт.проблемам общ.жизни.
52.
О сущности общественного мнения в науке ведутся постоянные дискуссии, поскольку этот феномен не является простым и однозначным. В конце 90-х годов XX века понятие «общественное мнение» понимается как важную социальную, социально-политическую институцию общества, которая в демократическом обществе является одним из элементов механизма принятия решений на всех уровнях управления, форму выражения политической воли народа. Общественное мнение - совокупное отношение определенной группы людей к событиям, явлениям социальной действительности. Социальный институт превращает определенную социальную действие на благоустроенную, продолжительную во времени, ориентированную на рациональные цели, то есть делает социальное действие организованной, осуществляемой согласно определенным правилам. По мнению В. Оссовского, содержание общественного мнения можно рассматривать как социальное отношение, выраженное в форме оценочного суждения между социальными субъектами и субъектом власти относительно содержания и способа решения определенной проблемы. Социальные группы, субъекты общественного мнения имеют и выражают определенные соображения относительно путей решения соответствующих социальных проблем. Одновременно существуют субъекты власти, уполномоченные решать эти проблемы. Общественное мнение и является регулятором отношений между ними. Особенностью общественного мнения является то, что она держится на внутреннем убеждении людей, принимается ими добровольно, без принуждения, является приемлемой для рядового гражданина.
53,Общественное мнение может принадлежать как обществу в целом, так и отдельным социальным группам и находиться на различных уровнях - на уровне житейского или научного сознания, быть верным или ошибочным. Фактом общественного мнения может быть лишь то индивидуальное мнение, которое становится фактом общественного сознания. В общественном мнении не обязательно единство, фактически всегда имеются разнообразие мнений, расхождение взглядов и оценок. Источниками общественного мнения могут служить различные каналы массовой коммуникации, прежде всего пресса, радио, телевидение, а также слухи, разные формы коллективного и индивидуального опыта, выраженные в тех или иных видах социальной информации.
54,Каждая стадия имеет свою внутреннюю структуру, которая разделяется на несколько этапов. Стадия возникновения и формирования общественного мнения включает следующие этапы: · Зарождение индивидуальных мнений; · Обмен мнениями; · Кристаллизация общей точки зрения; · Объективизация сложившегося мнения. На этапе зарождения проявляется широкий интерес множества индивидов к потенциальному объекту общественного мнения, происходит формирование индивидуальных заинтересованных оценочных суждений, возникает потребность выразить свою оценку, обменяться мнением с другими индивидами. На этапе обмена мнениями идет активное обсуждение проблемы, происходит столкновение мнений в виде дискуссий и споров. В ходе дискуссий идет процесс зарождения групповых мнений, среди которых выделяются свои лидеры. На этапе кристаллизации общей точки зрения в ходе продолжающихся дискуссий и борьбы групповых мнений происходит интеграция всех индивидов или их большинства вокруг единой точки зрения, которая сформировалась в процессе обсуждения на основе совпадающих оценочных мнений. Каналы высказывания:1.опосредованные (общ.мнение высказ.не прямо, а после опред.обработк с использов.пром.фигуры ретранслятором)2,прямые каналы(общ.мнен.высказ прямо,непосредственно,без промежут.звенье)3,специализир.(исслед.общ.мннения,с использов.социологис.методов)
55.
Социологическое исследование, как и любое другое исследование в любой дисциплине или науке, играет очень большое значение. Оно позволяет исследователю двигаться вперёд в его исследованиях, подтверждая или опровергая свои домыслы и догадки, собирать и оценивать информацию о изучаемом явлении. Социологическое исследование - система логических последовательных методологических и организационно-технологических процедур, связанных между собой единой целью: получить достоверные объективные данные о изучаемом явлении. основные функции социологического исследования: - Познавательная - открывает новые знания о функционировании и развитии общества и его отдельных сфер, о сущности социальных явлений и процессов, роль человека в них, позволяет построить целостную картину реальной жизни социума, спрогнозировать его развитие; - Методологическая - обеспечивает реализацию междисциплинарной связи социологии с другими науками о человеке и обществе, что приводит новые подходы в изучении социальной действительности, важные открытия на стыке разных научных направлений; - Практическая - состоит в выработке практических мер по совершенствованию социальной реальности, эффективного контроля над процессами; - Информационная - способствует получению информации о состоянии и тенденциях развития явлений и процессов общественной жизни, функционирования общностей, групп, отдельных индивидов, их потребностей, мотивов, реального и вербального поведения, общественного мнения, что формирует информационную базу познания реальности; - Управленческая - обеспечивает социальное управление на всех уровнях функционирования социума, обратную связь между субъектами (властными, административными структурами, руководителями предприятий, организаций) и объектами (населением, отдельными социальными группами, работниками) управления, выработка научно обоснованных управленческих решений. В проведении исследований выделяют четыре последовательных, логических и содержательно взаимосвязанных этапа: 1. Подготовительный. Заключается в выработке программы и инструментария - анкеты, бланка интервью, бланка фиксирования результатов наблюдения, анализа документов и тому подобное. 2. Сбор первичной социологической информации. Происходит посредством опроса, наблюдения, анализа документов, эксперимента. 3. Составление и обработка собранной информации. 4. Анализ обработанной информации, подготовка отчета, формулирование выводов, разработка рекомендаций.
56.
Место и роль программы в социологическом исследовании. Социологическое исследование начинается с разработки его программы. От научной обоснованности этого документа в значительной мере зависят результаты исследования. Программа представляет собой теоретико- методологическую основу осуществляемых социологом процедур исследования (сбора, обработки и анализа информации) и включает: - определение проблемы, объекта и предмета исследования; - предварительный системный анализ объекта исследования; - характеристику цели и задач исследования; - интерпретацию и операционализацию основных понятий; - формулирование рабочих гипотез; - определение стратегического плана исследования; - составление плана выборки; - описание методов сбора данных; - описание схемы анализа данных. Иногда в программе выделяют теоретический (методологический) и методический (процедурный) разделы. К первому относят компоненты программы, которые начинаются с постановки проблемы и завершаются составлением плана выборки, ко второму- описание методов сбора, обработки и анализа данных. Программа должна ответить на два основных вопроса: - во-первых, как перейти от исходных теоретических положений социологии к исследованию, как "перевести" их в средства исследования, методы сбора, обработки и анализа материала; - во-вторых, как от полученных фактов, от накопленного эмпирического материала снова подняться к теоретическим обобщениям, чтобы исследование при этом не только давало практические рекомендации, но и служило основой для дальнейшего развития самой теории.
58.
Опрос – самый распространенный метод сбора первичной информации. С его помощью получают почти 90% всех социологических данных. В каждом случае опрос предполагает обращение к непосредственному участнику и нацелен на те стороны процесса, которые мало поддаются или не поддаются вообще прямому наблюдению. Вот почему опрос незаменим, когда речь идет об исследовании тех содержательных характеристик общественных, групповых и межличностных отношений, которые скрыты от внешнего глаза и дают о себе знать лишь в определенных условиях и ситуациях. При анкетировании опрашиваемый сам заполняет вопросник в присутствии анкетера или без него. По форме проведения оно может быть индивидуальным или групповым. В последнем случае за короткое время можно опросить значительное число людей. Оно бывает также очным и заочным. Наиболее распространены формы заочного: почтовый опрос; опрос через газету, журнал. Интервьюирование предполагает личное общение с опрашиваемым, при котором исследователь (или его полномочный представитель) сам задает вопросы и фиксирует ответы. По форме проведения оно может быть прямым, как говорится, “лицом к лицу”, и опосредованным, например по телефону.
59.
Характеристика основных компонентов программы социологического исследования (проблема, объект, предмет, цели и задачи, гипотезы и исследования). Программа социального исследования - изложение теоретико-методологических предпосылок (общей концепции) в соответствии с основными целями предпринимаемой работы и гипотез исследований с указанием правил процедуры, а также логической последовательности операций для проверки гипотез. Программа социальных исследований обычно включает в себя относительно подробное, четкое и завершенное изложение следующих вопросов: методологическую часть - формулировку и обоснование проблемы, указание цели, определение объекта и предмета исследования, логический анализ основных понятий, формулировку гипотез и задач исследования; методическую часть - определение обследуемой совокупности, характеристику используемых методов сбора первичной социальной информации, логическую структуру инструментария для сбора этой информации, логические схемы ее обработки на ЭВМ. Проблемная ситуация - некоторое противоречие между осознанием научно-познавательной или практической потребности и незнанием способов ее удовлетворения. Соотстветственно, основная цель исследования определяется как теоретико-прикладная (поиск типового решения проблемы с последующим его приложением к практике) или преимущественно прикладная, т.е. связанная с практическим регулированием определенных социальных процессов. Проблема - различается в соответствии с целью исследования. Гносеологического (логико-познавательного) и предметного характера. Гносеологические проблемы - это проблемы, вызванные недостатком информации о состоянии, тенденциях изменения важных с точки зрения идеологической и управленческой функций социальных явлений и процессов. Здесь проблемы порождены недостатком знаний. Предметные проблемы - противоречие, вызванное столкновением интересов той или иной группы населения, социальных институтов, побуждающих их к действиям, дестабилизирующие их жизнедеятельность. По своему носителю проблема может представлять собой противоречие, затрагивающее интересы отдельных социально-демографических, национальных, профессиональных, политических и др. групп, социальных институтов, производственных предприятий, государственных учреждений и т.д. По масштабам распространения - общенациональный или региональный характер. По времени действия - краткосрочная (например, неудовлетворенность формой обучения), среднесрочной (проблема адаптации работников к новой форме труда), долгосрочная (отклоняющееся поведение части населения) По глубине противоречия - одноплановые (затрагивающие одну сторону социального явления или процесса, например, выборы того или иного депутата) системные (отражающие дисбаланс всей системы, например, рост преступности) и порожденные противоречиями функционального характера, т.е.
60.Социологический опрос — это метод получения информации, при котором происходит непосредственная или опосредованная связь между исследователем и респондентом с целью получения от респондента необходимых данных в форме ответов на поставленные вопросы. Метод проведения социологического опроса заключается в общении интервьюера с респондентами в форме вопроса-ответа. Выбор вида опроса определяется целями исследования, а также требованиями к достоверности и надежности искомой информации. Давайте рассмотрим некоторые методы, с помощью которых возможно проведение интервьюирования. Виды:Телефонный опрос Уличный опрос Квартирный опрос
