Вопрос 4. Кооперативное движение в России

Новинка приходит в Россию

Образованные круги российской общественности, прекрасно осведомленные о жизни на Западе, с интересом следили за развитием кооперативного движения в европейских странах, а затем они же стали инициаторами его распространения в России. Соединившись с идеями народовольничества, кооперативная идея охватила широкие слои российской интеллигенции, причем в национальной интерпретации она приобрела «деревенский» оттенок, в отличие от Запада, где кооперация охватила главным образом городской пролетариат.

Начиная с 60-х гг. XIX в. «кооперативное поветрие» стало своеобразной модой, увлекшей дворянство, учительство, офицерство, духовенство и даже полицейских чинов. Первым теоретиком российкой кооперации был Н.Г.Чернышевский. который утверждал, что крестьянская община - это готовый социальный инструмент для кооперирования российской деревни. Впоследствии он пересмотрел свою прежнюю точку зрения на перспективы общинного производства и особенно общинного потребления, признав, что «работник будет работать только тогда, когда станет хозяином» и когда появится возможность реализовать принцип: «каждый работает на себя». Лишь на этих основаниях можно ожидать больших результатов от крестьянских товариществ (кооперативов).

Пионером аграрной кооперации в России следует признать Святослава Федеоровича Лугинина (1838-1866), который, изучив постановку кооперативного дела в Германии, разработал первый устав сельскохозяйственного кооператива. Устав был утвержден 22 октября 1865 г.

Выдающийся вклад в развитие отечественного кооперативного движения внесли своими научными разработками и практическими делами - Н.П.Баллин (1829-1904), А.И.Чупров (1842-1908), А.И.Васильчиков (1818-1881), М.И.Туган-Барановский (1856-1919) и многие другие представители передовой российской общественности. Они и их последователи через всю жизнь пронесли убеждение, что именно кооперация, основанная на принципах свободного предпринимательства и эволюционного пути развития общества, способна вывести крестьянскую Россию на путь процветания и прогресса.

Благодаря подвижничеству и бескорыстным усилиям многочисленного отряда энтузистов нового дела Россия уже к концу XIX в. покрылась густой сетью кооперативов – потребительских и производительных, которые делились на следуюшщие виды: ссудо-сберегательные товарищества; кредитные товарищества; сбытовые артели; сельскохозяйственные товарищества (маслобойные, пчеловодов, льноводческие и др.); товарищеские лавки и др.

Созданные с целью оградить труженика от грабежа ростовщиков и спекулянтов-скупщиков, коопреативы довольно быстро и убедительно доказали свою жизненную необходимость. Между тем развитие кооперативного движения в России, где из 100 кооперативов 90 были крестьянскими, в первые три десятилетия отличалось необычайным своеобразием. Кооперативные общества, товарищества, артели в большинстве случаев создавались не самими крестьянами, а как бы навязывались им сверху по воле помещиков, священников, учителей. Даже потребительские общества редко возникали по собственной инициативе крестьян. Но не только бедность, малоденежье, непроходимая косность основной крестьянской массы и малочисленность «полных хозяев» на земеле (из-за черепашьих темпов крестьянской реформы) тормозили кооперацию российской деревни. Была еще одна невидимая, невыразимая в экономических категориях причина – низкий уровень культуры и образованности российского крестьянства. Поэтому кооперативы наряду с решением хозяйственных задач, на первое место ставили подъем культурного уровня народа. Именно на базе кооперативов в России были учреждены тысячи школ, читален, библиотек, хоровых обществ, народных театров и др.

Изучая опыт Запада и учитывая российские условия, организаторы отетчественного кооперативного движения не стремились «гнать лошадей» впереди своей эпохи и пытались для начала утвердить самые простые, понятные крестьянам и доступные им формы кооперации – потребительские общества и производственные артели.