Шпоры к экзамену по социологии

1.Предпосылки возн-ия социологии

1) Развитие западно-европейского общ-ва. Обострение противоречий между классом феодалов и буржуа. Революционеры хотят разрушить всё старое, создав новое. Фр.революция показала, что нужна новая наука (основательные трансформации в общественной жизни, произошедшие в западноевропейских странах в XVII – первой половине XIX века, а также глубокий кризис, возникший в связи с переходом общества к индустриальной фазе развития).

2)Многовековой интерес к проблемам общ-ва, гос-ву, морали со стороны философов, историков, юристов и др. =>наработка ими многих позитивных идей =>необходимость их системат-ть.

Первые «социологи»: Платон, Аристотель, Лукреций, Цицерон, Фома Аквинский, Н. Макиавелли, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ш. Монтескье, Г. Гегель, И. Кант

3)Успехи в достижениях естественных наук (Коперник, Галилей, Бруно, Кеплер, Декарт, Ньютон, Вольт, Галлер, Ламарк, Линней, Франклин, Лейбниц). Естественные науки стали примером подражания и для обществоведов, т.к. наглядно показали возможности систематизации науч опыта, необх-сти исп-ия продуктивных методов познания) =>сильнейшее влияние на социологию(О. Конт, К. Маркс, Г. Спенсер, Г. Тард)

4)Субъективный фактор-появление молодых, честолюбивых ученых, которые взяли на себя переделку общ-ва.

К 40-м гг. XIX в. назрела потребность в социологической науке. А раз имеется потребность, то она, как правило, удовлетворяется. Первым крупным социологом, с некоторыми оговорками – родоначальником социологии, стал О. Конт

2.Социология Конта(1798 – 1857). «Курс позитивной социологии».Он впервые вводит термин «социология» (1839), показывает причины ее зарождения, специфику, структуру, применяет новые методы анализа, намечает программные цели и задачи социологической науки. По Конту:1.соц явления качественно такие же, как и природные. 2.методы естественных наук применимы к анализу соц явлений3.на основе полученного знания возможен прогноз будущего соц развития. Согласно О. Конту соц-ия – наука об об-ве, его порядке и прогрессе. Она опирается на два метода (объективный восходит от мира к человеку, от объекта исследования к исследователю - наблюдение, сравнение, эксперимент; а субъективный от чел к миру, т.е. от ученого к объекту исследования). Историч метод - основа соц-ии (сопоставление различ фаз эволюции челов-ва, последовательная оценка состояний чел-ва и составление «социальных рядов»).

Структура соц-ии – соц статика (факторы, кот стабилизируют соц сис-му, упорядочивают соц отношения – семья, собственность, разделение труда) и соц динамика.

Прогресс чел разума, 3 стадии: теологич, метафизич, позитивная(Позитивное мышление - высшая ступень развития человеческой мысли).Из истории развития науки вытекает закономерность появ-ия соц-ии. Клас-ия наук: математика, астрономия, физика, химия, биология (психология, физиология), социология (мораль, психология). Все науки (и соц-ия) должны отвечать на вопрос: «Как проте-

кают явления?». «Знать, чтобы предвидеть, а предвидеть, чтобы мочь». Не «почему?», а«как?».Все эти науки- «позитивные» т.е. положительные. Позитивное – это знание, кот точно,достоверно, реально, полезно, беспристрастно. Родоначальник позитивизма, течения в науке. Признание всех яв-ий подчиненным естеств. законам, без искания первопричин. Об-во – это орг-м, в кот имеются статичные явления (порядок) и динамичные, изменяющиеся процессы (прогресс).

3.Взгляды К.Маркса(1818-1883) Открыл материалистическое понимание истории: в общ-ном произ-ве люди вступают в объективные, от их воли не зависящие отн-ия, кот соотв-ют производит. силам об-ва.Структура об-ва по М.: произв-ые отн-ия (обмен, произ-во, распределение и потребление, основ роль у отн-ий собств-сти). Производит. силы: чел+предмет труда+ср-ва труда. Всё это способ произ-ва и базис. Надстройка: формы общ-ого сознания (наука, мораль, ис-во, религия, право, гос-во). Надстройка работает на базис. Если производственные отн-ия не соотв-ют производит. силам, идёт смена способа произ-ва. Основные законы разв-ия об-ва: з. соответствия, з. произв. отн-ий, з. Типы об-в: первобытно-общинное, рабовладельческое, феодальное, капиталистическое и коммунистическое. Источники развития общества лежат в экономике, развитии производит .сил, их конфликте с устаревшими произв-ми отн-ями, в нерав-ве, эксплуатации, отчуждении. Он приводит к классовой борьбе, а она - к смене старого способа произ-ва и обр-ию нового типа об-ва. Смена путем соц революций.Субъекты, осуществляющие развитие об-ва и смену формаций – соц группы - классы, находятся в конфликте друг с другом. Это крупные группы людей, имеющие общие экономические интересы, взгляды, ценностные ориентации, определяемые эк. положением.

4. Социология Эмиля Дюркгейма(1858-1917) создатель социологии как науки, как учебной дисциплины. Предмет соц-ии – соц факты (общезначимые явления соц жизни, коллективные представления, исходящие от об-ва и влияющие на индивида с довлеющей силой, т.е. принудительно).Факты морфологич, духовные, нормальные и патологич.

Метод, правила: Исследовать соц факты как вещи, реальные, но не материальные;

Избегать предвзятости при исс-ии соц фактов; Соблюдать принцип примата общего (коллективного) над индивидуальным.

Структура соц: морфология (изучает основы и стр-ру об-ва), физиология (исследует течение общ-ной жизни); общая социология (устанавливает общие законы функц-ия об-ва). Социологизм - принцип специфичности и автономности социальной реальности, ее примата и превосходства над индивидами.В противоположность ндивидуалистическим концепциям (соц-ому номинализму М. Вебера: любое соц обр-ие как сис-ма специфических действий отдельных людей, так как только люди могут быть носителями ориентированного на других людей действия, имеющего смысл).

Механическая солидарность – хар-ка историч типов об-ва. Этот тип господствует в неразвитых архаичных обществах; как связь между молекулами неорганического вещества, не имеющими собственного лица и связанными чисто механически. Поглощение личности коллективом. 

Органическая солидарность –тип общества, возникающий с развитием разделения труда как фактора, растворяющего единое коллективное сознание. Это общество (живой организм), в кот каждый индивид вып-ет спец функцию в соотв-ии с общ разделением труда. Разделение труда обусловливает развитие личностных способностей и талантов индивидов.

Аномия – означает ценностно-нормативный вакуум, возникающий в переходные и кризисные периоды в развитии общества, когда прежние доминирующие социальные ценности и нормы больше не определяют поведение индивидов и социальных групп, что приводит к состоянию дезорганизации общества и социальным отклонениям (девиациям).

Самоубийство как соц факт – эгоистич, альтруистич, аномич.

5. Вебер(1864-1920) Германия Цель соц-ии - изучение и объяснение соц действий индивида, его поведения как культурного, цивилизованного существа. Предмет - индивид и его разумные осмысленные действия. Метод – понимание (отказ от методов естеств наук) - Переживая и познавая себя, социолог постигает об-во изнутри, осущ-ет его толкование. 1.Понимание через наблюдение 2.Понимание через объяснение мотивов действия индивидов. Соц-ия дает ответ на вопрос «почему?»,а не «как?».

В истории об-ва имеют значение случайности или стечение обстоятельств. Соц-ия должна быть свободной от оценки.

Идеальный тип- мысленная конструкция, в кот подчеркиваются основ черты рассматриваемого соц об., не обязательно сущ-его в реальности..

Принцип рацион-сти – характ-ет переход от субъективных традиционных способов поведения к орг-ии деят-сти согласно рац установ-ным правилам. Соц дей-вие – действие чел , кот носит субъектив смысл и направлено на др чел. Действие – личностно и осмысленно.Не все дей-вия соц-ны. 4 типа соц дей-вий(по убыванию рац-сти):целерациональное(в экономике), ценностно-рац.(вера в ценность поведения без учета посл-ий),аффективное(удовлетвор страсти), традиц-ое(привычка к опред поведению). Типы об-в: запад(рац), восточ(нерац). Зап- идеальный тип, тк разумность, эффек-сть, ясность, свобода, рац-сть во всех сферах. Без науки нет умственного прогресса. Ей занимаются ради практич целей и ради неё самой. Идеальный тип ученого. Условие строгой специализации. Науки естеств-ые и гуманитар общезначимы. Наука должна быть этически нейтральной.

6.Социология в России. Работа Сорокина «О русской общественной мысли». Школы и направления:Марксистская;Русскаясубъективнаясоциология;Психологическая социология Петражицкого;Русская бихевиористкая школа;Школы формальной социологии и механистической социологии;«Социологизации» юриспруденции, политической науки и экономики;Социологической методологии;Школы общей социологии;Социальной философии и философии истории.

П.Л.Лавров(1828-1900)-родоначальник соц.

Предмет соц – солидарность. «Общественная солидарность есть сознание того, что личное достоинство поддерживается лишь путём поддержки достоинства всех солидарных с нами людей». Солид обычая, общего аффектив поведения, сознательная (носители – интеллигенция). Деление соц на теоретич и практич.Ведущая сила прогресса – личность с критич сознанием (субъектив соц-ия).

М.М.Ковалевский (1851-1916)-открыл первую в Россию каф соц-ии. Соц – наука об об-ве, его порядке и прогрессе (как и у Маркса). Историко-сравнительный(собств) и генетический методы. Цель соц -установление законов и тенденций общ-ого развития. Схема прогресса: Первобытность – родовые порядки – феодальные порядки – буржуазный порядок. Вклад в теорию факторов: фак-р как независимая методолог переменная.

Прогресс- последовательная смена опр общ-ых и политич состояний. Революция – патология.

Сорокин. Предмет теор соц-ии: – изучение социокультур сил чел. Структура: 1.Теоретич соц-ия (соц аналитика, соц механика, соц генетика), 2.практич соц-ия. «Если имеется «n» разных объектов изучения, то их будет изучать «n» частных наук, к которым присоединится «n+1» наука — социология, кот будет изучать то общее, что присуще всем этим объектам»

7.Предмет и методы теор социологии

Предмет –объектив процессы(имеют место во всех об-вах), общественное мнение.

Конт – об-во в его статике и динамике. Маркс – общие законы раз-тия об-ва и чел, конфликтов. Дюркгейм – соц факты и соц институты.Вебер – соц действия индивидов. Сорокин – изучение социокультур сил чел.

Соврем исс-ли:открытие общих принципов орг-ции повседнев жизни людей, получ знания о соц реальности. «Имеет место столько соц-ии, сколько есть соц-гов» Сорокин.

Метод-способ поискового д-ия, распознавания и толкования объекта исс-ия. Одновременное применение неск методов науч анализа по Гидденсу – триангуляция. Сравнительно-исторический, функциональный(исс-ие внутренних, причинно-функциональных, повторяющихся, типовых явлений и связи м/у ними); типологический, генетический, эволюционный.

Дюркгейм: метод эмпирического и рационального методического исследования или метод социальных фактов.

Вебер: метод «понимающей соц-ии» - познавая себя, социолог познает и др части об-ва, постигает его изнутри. Понимание через наблюдение и через объяснение мотивов д-ия индивидов.

Маркс: диалектический метод – об-во и др объекты рассматриваются как историч, логич, взаимосвязанные и развивающиеся.

Конт: объективный (от мира к чел), субъективный («Я так чувствую»), исторический.

8.Уровни и структуры социологического знания

Конт: 2 раздела – статика и динамика.

Дюркгейм: соц морфология, физиология и общая соц-ия. Вебер: структура не выражена.

Маркс: специфические, универсальные, частные проблемы.

Сорокин: 1.Теоретич соц-ия (соц аналитика, соц механика, соц генетика), 2.практич соц-ия

Гидденс: 4 группы вопр: 1.фактологич 2.сравнит 3.вопр развития 4.теоретич

3 уровня социологии: I.Макросоциология (теоретич, фундаменталь). Разработка теоретич вопросов, задача изучать и обобщать яв-ия и процессы, выявлять закономерности и т.д.

II.Отраслевая соц-ия. Это социологич. наработки, кот. находятся м/у общими и частными исс-ями. По мнению америк соц-гов, она наиболее продуктивна и эффективна.

III.Микросоциология(эмпирическая)Первые шаги были сделаны Марксом, Вебером, Дюркгеймом («Самоубийство») Это первичное обобщение эмпирических данных.

9.Эмирическое социологическое исс-ие

Необходимо наличие важной соц проблемы, субъектов, заинтересованных в её решении(гос-во, ВУЗ), социологи, заинтересованные в её исс-ии.

Этапы исс-ия:

1.Обоснование программной установки:а) концептуальная оценка имеющейся соц проблемы;

б) формулировка темы исследования;

в) опр-ие целей и задач исс-ия.

2.Четкое опр-ие объекта и предмета исс-ия:

а) опр-ие генеральной совокупности;

б) опр-ие параметров репрезентативности.

3.Разработка методологических аспектов программы: а) подбор основных понятий и их интерпретация; б) выдвижение гипотез и способов их верификации.

4. Определение методов исполнителем, с помощью которых социолог будет проводить изучение проблемы: а) выбор метода социологического исследования;б) подбор исполнителей (социологов), их подготовка;

в) определение времени проведения исследования. 5. Пилотажное исследование:

а) апробация анкеты, опросника; б) внесение коррективов, доработка анкеты или опросника.

6. Сбор информации по выбранной методике:

а) выбор времени;б) проведение самого исс-ия.

7. Подготовка отчета: а) обработка информации;

б) оценка и верификация гипотез; в) составление отчета; г) формулировка выводов, рекомендаций, прогноз ситуации.

10.Понятие и структура соц действия Исходным началом общ-ых отношений яв-ся соц действия индивидов и групп. Действие по Веберу: наиболее общее понятие – поведение, оно характеризует бытие человека во взаимосвязи с окр. миром. Действие – один из случаев поведения, но более рац-но и осмысленно. Не все д-ия социальны. Соц дей-вие – действие чел , кот носит субъектив смысл и направлено на др чел. 4 типа соц дей-вий(по убыванию рац-сти):целерациональное(в экономике), ценностно-рац.(вера в ценность поведения без учета посл-ий), аффективное (удовлетвор страсти), традиц-ое(привычка к опред поведению).

В соц действиях реализуются установки данного об-ва. Благодаря соц действиям формируются социокультурные системы (отношения, личности). По Парсонсу д-ия бывают: интеллектуальные, эмоциональные, нормативные, инструментальные.

Модель соц действия Т. Парсонса

Чел д-ие – это мотивированное поведение актора, сеть взаимод-ий и отношений акторов. Д-ие состоит из 4ёх систем, отражающих ту или иную сторону чел бытия: 1.поведенческий организм(чел как биологич сущ-во с особым генотипом –экономика; адаптация). 2.Культурная сис-ма(чел как продукт обучения и воспитания, рез-т культурных стандартов; культура, воспроиз-во структуры). 3.Личностная сис-ма(чел – уникальное существо с индивид поведением;политика,целедостижение) 4.Соц сис-ма (чел – соц деятель, выполняющий комплекс ролей; соц община, интеграции). Каждая из сис-м яв-ся окружением соц сис-мы и все эти сис-мы окружают чел. действие. Они включены в физико-органическую среду (природу) и предельную Высшую реальность. У каждой из сис-м 2 оси ориентации: внутренне-внешняя (решаются проблемы свои и окр среды) и инструментально-консуматорная (ориентация на сиюминутные и долговрем. цели и потребности). Все сис-мы равнозначны. Чел д-ие хар-ся:символичностью (выражается в языках), нормативностью, субъективностью.

11.Соц взаимод-ия и соц отношения.

Об-во – это сис-ма взаимод-ий людей. В ходе дей-ия субъекта и объекта происходит взаимод-ие. Оно может быть прямым и опосредованным, целенаправленным и случайным, единичным, эпизодическим, регулярным. В процессе регулярных взаимод-ий форм-ся соц группы, институты, личности. Регулярные взаимод-ия приводят к созданию устойчивых общ-ых отношений (экономич, политич, духовных). Взаимодействия по Сорокину: односторонние, двусторонние. Вся жизнь человека – это влияние на других и испытание их влияния на себе. Степень такого взаимодействия может быть полной, безграничной, абсолютной. По направленности соц взаимод-ие может быть солидарным, антагонистичным, смешанным. Взаимодействия в зависимости от отношения сторон могут быть организованными и неорганизованными. Ещё бывает 1.Организованно-антагонистическое вз-ие, основа – сила и принуждение (тюрьма). 2.Организованно-солидарное (семья, ассоциация). 3.Организован. солидарно-антагонистич. (гос-во, церковь).

По Веберу: 1.соц взаимод-ия людей базируются на компромиссе, а не на абсолют единстве.

2.Хар-р взаимод-ий может быть стабильным и быстро меняющимся.

12.Структурно-функциональ подход в социологии.

Структурно-функциональный анализ – теоретич направление в соц-ии, связанное с именем Т.Парсонса. Основано на представлении, что соц яв-ия, структуры могут быть наилучшим образом объяснены с точки зрения их функций, т.е. их влияния, воздействия на общ-ые процессы. Применил к изучению об-ва как соц. сис-мы. Суть функционального метода: социологи исследуют внутренние, причинно-функц-ые, повторяющиеся, стандартизированные, типовые яв-ия и связи между различными составляющими. Исследуются как общества, так и отдельные их части. В обществе выделяются мельчайшие структуры, выявляются их особенности, взаимосвязи с другими составляющими и их влияние друг на друга, их интеграция, дифференциация, взаимодействия, противоречия. Показывается, как они воздействуют друг на друга. Например, государство на экономику, экономика на право, право на религию, религия на государство и т. д.

13.Понятие соц. сис-мы. Об-во как сис-ма.

Начиная с О. Конта и К. Маркса общество рассматривается как целостная система, состоящая из взаимосвязанных, относительно самостоятельных подсистем жизнедеятельности людей.

Т.Парсонс, для него соц сис-ма – это совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, кот образуют опред. целостное единство. Система высшего порядка- общество. Ему как системе присущи следующие свойства и черты: 1.Целостность(несводимость св-в сис-мы к сумме св-в составляющих ее элементов, и не выводимость из свойств элементов – целого) 2.Структурность (об-во как система обладает собственными элементами - подсистемами, связями и отношениями) 3.Иерархичность,( все элементы об-ва зависят друг от друга, находятся в отношениях соподчинения) 4.Самоорганизация(в об-ве как системе имеют место поведенческие процессы управления и саморегулирования. Об-во способно в случае нарушения равновесия восстанавливать его.) 5.Самодостаточность (в об-ве есть всѐ необходимое для сущ-ия (территория, льготы, конкуренция, регуляторы и т.п.). 6.Контроль (об-во – тип соц системы, предполагающий более сильный контроль за действием, чем все другие соц системы).

Для Т. Парсонса социальная система (об-во) – это система мотивированного человеческого поведения.

В отечеств соц-ии выделяют 4 подсис-мы (общ-ые отношения): 1.Материальная – произ-во вещей (здесь чел. – производит. сила) 2.Соц-ая – произ-во и воспроиз-во человеч. коллективной жизни. В этой сфере опред-ся статусы и роли. Чел как личность, соц сущ-во. 3.Политическая – как структура и механизм реализации власти, воли и интересов всех эл-тов об-ва. Установка общ-ого порядка. Чел как политически действующее сущ-во. 4.Духовная – произ-во идей, ценностей, информации, образования. Воспроизводит нормативно-ценностные и коммуникатив. компоненты общ-ой жизни. Чел как нравственное сущ-во.

14. Об-во и его основные типы.

Об-во – совок-сть всех форм взаимодействий индивидов, групп и общностей людей, населяющих определенную территорию, объединенных социальными институтами, организациями и отношениями. Общество является высшей, самой сложной формой организации жизнедеятельности людей.

7 подходов к пониманию об-ва по Штомпке: 1.Демографич 2.Групповой 3.Системный 4.Структур 5.Активистский 6.Культурный 7.Событийный

Признаки об-ва – это наличие: А)многочисл-ых индивидов и групп и осознание их принадлеж. к обществу. Сотрудничество и конкуренция. Б).общей территории В)саморегулир-ия и самопроиз-во В).Центр. власти Г)соц институтов Д)общ-ого сознания, сис-мы ценностей, языка Е)Внешняя идентификация Ж)Широкого спектра взаимод-ий, обмен деят-стью и её продуктами. З)Опред. сис-мы произ-ва и распр-ия матер. Благ И)общей культуры. Функции об-ва: интегративная, удовлетворение потребностей, разделение и специализация труда, статусно-ролевая, управленческая, ценностная, нормативная, защитная, контрольная.

Типы об-в по Спенсеру: военное и промышленное (критерий – способ борьбы за сущ-ие). По Веберу: западный и восточный (по степение рац-сти). По Парсонсу: первобытный, переходный, современный. Самая популярная: доиндустриаль, индустр. и постиндустр. Критерий – технич уровень произ-ва, господство опр технологий, виды используемой энергии, разделение труда, деление произ-ва на секторы: первичный (с/х и прир ресурсы), вторич (обрабатывающая промыш-сть), третичный (сфера услуг).

15.Понятие соц института. Институционализация.

Соц инст-т – способ приспособления индивида к жизни в об-ве. Это любые устойчивые формы чел деят-сти, делающие возможным совместную жизнь людей. Сов-сть соц инст-тов и сеть функц-ых отн-ий м/у ними характеризуют организацию об-ва, определяют каналы взаимод-ия м/у людьми.

Ввел понятие и занялся проблемой Г. Спенсер. Родоначальник институционализма – Веблен: соц инст-т – сов-сть общ-ых обычаев, воплощение привычек, поведения, образа жизни, передаваемых из поколения в пок., кот меняются в зависимости от обст-в и служат орудием приспособления к ним.

Глав инст-т – экономика.

Признаки инст-та – наличие:1. опред сферы общ-ых отн-ий; 2.норм, правил, обычаев, регулирующих отн-ия; 3.законов, управленческих решений, кот. удерживают институц-ые отн-ия в опред параметрах. 4.Сис-мы ценностей, кот. укрепляют институтц-ые отн-ия 5.Сис-мы соц контроля 6. Внешних атрибутов 7.Включенности инст-та в общую стр-ру соц сис-мы.

Институализация – процесс форм-ия соц инст-тов, установление общ-ого порядка. Главная причина – потребности людей. Этапы: 1. наличие потребностей 2.формир-ие общих целей и деят-сть по их реализации и произ-ву.3.фильтрация соц продуктов и выработка общих ценностей, правил, норм. 4.Их распространение. 5.Активное потребление. 6.формир-ие институционных отн-ий, их организационное оформление, выработка статусов, ролей.

16. Функции и типы соц институтов.

Родоначальник институализации Спенсер. Критерий - регулярность взаимод-ий и функц-ая близость институтов. 6 типов: семейные (домашние), обрядовые, политические, церковные, проф-ые, промышленные.

В современ запад соц-ии: инст-ты родства, экономич, политич, стратификации, духовной культуры. Дж. Масионис: экономики, политики, семьи, религии, обр-ия. У Э. Гидденса: родства, брака, семьи, обр-ия, коммуникации и СМИ; религии; труда и экономической жизни.

У Радугиных: 1. Экономическо-соц-ный (собственность, хоз-ые объединения).

2. Политический (государство, партии).

3. Социокультурный (обр-ие,воспитание).

4. Нормативно-ориентирующий (мораль).

5. Нормативно-санкционирующий -право.

6. Церемониально-символический (собрания, заседания, нек организации)

Универсальные критерии- фундаменталь человеческие потребности: И-т семьи и брака; хозяйственно-экономич и-т; политико-правовой и-т; и-т обр-ия и воспитания; и-т духовной жизни; и-т стратификации.

Более простой критерий типологии по основным сферам жизни общества – экономической, социальной, политической, духовной, т.е. 4 типа и-тов – экономический, социальный, политический и духовный. Нек инст-ты вып-ют скрытые ф-ции (латентные). По Мертону: все инст-ты вып-ют положит, созидательную ф-цию (эвфункцию), но могут выполнять и негативную функцию (дисфункцию).Все соц инст-ты вып-ют след ф-ции – 1.удовлетворения потребностей индивидов, 2.целевую (достижение независимости, развитости, самобытности), 3.регулятивную (отношений), 4.статусно-ролевую, 5.стабилизации социальных отношений, 6.интеграции индивидов и социальных групп.

17.Семья как базовый социальный институт общества.

Признаки семьи: это тесное взаимод-ющее объединение людей, имеющее систем хар-р; семье присущ определенный уклад быта, хозяйствования, материаль зависимости; в семье есть взаимная поддержка, юридич и нравственная ответ-сть, опред ценности и нормы; в основе семейных отношений лежит инс-т брака, т.е. исторически обусловленный, юридически узаконенный или получивший признание и одобрение со стороны об-ва союз мужчины и женщины, устанавливающий их права и обязанности, прежде всего в сексуальной сфере. Вступившие в брак становятся родственниками друг другу.

Семья – соц инс-т, члены кот связаны браком, родством, родительством, общностью быта и хозяйствования, взаимной моральной и юридической ответ-стью. Критерий, опред-щий форму отнош-ий – брак. Историч формы: 1.Групповой. 2.Полигамный брак (объединял 3> сексуальных партнѐров). Полигиния (многожѐнство), полиандрия (многомужество). 3. Моногамия (единобрачие) .Социологи выделяют их различные виды и разновидности. Если критерий степень самостоятельности, то выделяют нуклеарную(простая) и расширенную семью (родственники 2-3 поколений, проживающих вместе и ведущих совместное хоз-во). Выделяются семьи: бездетные, однодетные, малодетные и многодетные. Молодѐжная, молодая, среднего супружеского возраста и пожилая семьи. Формальные и неформальные (юр аспект). Функции семьи: 1.урегулирование сексуальных отношений между мужчинами и женщинами;2. продолжение рода; 3.хозяйственно-экономич (семья как эк единица); 4.социализации подрастающего поколения;5.соц контроля; 6.защитно-эмоциональная;7.статусно-ролевая 8. Духовная 9.Досуговая 10. Забота о престарелых 11. Ф-ция взаимоотношения и интеграции с др соц институтами и людьми.

18. Наука как соц институт. Этика ученого

Наука – это всеобщий инструмент познания действ-сти, систематизации и упорядочения знаний о ней согласно опр принципам. Это высокоорганизованная и квалифицированная специализированная интеллектуальная деят-сть по произ-ву и обобщению объективных знаний о мире, культуре, об-ве и человеке. Признаки науки: 1. Наличие конкретного объекта, предмета, методов и понятийно-категориального аппарата. Методы науки дают ответ на вопрос: «Как исследуется?»; понятия и категории – «С помощью чего исследуется?». Наука предполагает наличие специального языка – понятий и категорий. 2.Системность знаний. 3. Рациональный хар-р знаний (критерии познания: точность, достоверность, конкретность, логичность, проверяемость, проблемность). 4. Объективный и всеобщий хар-р знаний 5.Индивидуальный и коллективный хар-р науч поиска (наука – яв-ие конвенциональное). 6.Историч хар-р науч знаний. 7.Эвристичность (инновативность) знаний. 8.Преемственность знаний. 9.Относительность достигнутых знаний и бесконечность процесса познания. 10.Самоценность знаний.11.Этический хар-р знаний

Функции науки: 1.Гносеологическая 2.Мировоззренческая.3. Инструментальная (преобразовательная).4.Прогностическая.

5.Образовательно-воспитательная.

2 ур-ня исс-ия и организации знаний – эмпирический и теоретический. Задачи эмпирич познания: наблюдать за объектом, взаимод-ть с ним, изучать его св-ва, обобщать зримый опыт, осущ-ть экспериментальную деят-сть. На теор уровне осущ-ся обобщение и объяснение эмпирич знаний, их сравнение с полученными ранее, систематизация, приведение в теорию, открытие законов.Эмпирич ур-нь менее проблематичный, чем теоретич.

3-ёхуровневая наука: 1.Теоретический или фундаментальный уровень(разработка глобальных теор вопросов). 2. Теории среднего ур-ня (отраслевые или специальные разработки). 3.Эмпирическое или первичное обобщение данных.

19. Образование как соц институт

Признаки института образования:

1. установки и образцы поведения - любовь к знаниям, посещаемость; 2. символические культурные признаки - школьная эмблема, школьные песни; 3. утилитарные культурные черты - классы, библиотеки, стадионы;

4. кодекс устный и письменный - правила учащихся; 5. идеология - академическая свобода, прогрессивное образование, равенство при обучении.

Образование - это соц институт, выполняющий ф-ции подготовки и включения индивида в различные сферы жизнедеятельности об-ва, приобщения его к культуре данного об-ва.

Функции обр-ия: * передача знаний от поколения к поколению и распространение культуры; * генерирование и хранение культуры об-ва; * социализация личности и ее интеграция в общество; * опр-ие статуса личности; * социальный отбор (селекция), дифференциация членов общества, благодаря чему обеспечивается воспр-во и изменение соц структуры об-ва, индивидуальная мобильность;

* обеспечение проф ориентации и проф отбора молодежи;* социальный контроль.

20. Государство и общество

Гос-во – один из глав инст-тов об-ва. Об-во – совок-сть всех форм взаимодействий индивидов, групп и общностей людей, населяющих определенную территорию, объединенных социальными институтами, организациями и отношениями. Общество яв-ся высшей, самой сложной формой организации жизнедеятельности людей.

Гос-во, по Аристоте­лю, - разновидность общества, оно яв-ся естествен­ным образованием. В тоже время - меха­низм, созданный человеком. Аристотель считает общество абсолютно необходимым условием сущ-ия человека. Гражданское об-во (государство) - это, по Гоббсу, продукт договора м/у людьми. Гос-во внушает страх своим подданным, застав­ляя их подчиняться себе; умиротворяя их таким образом, оно действует ради их же блага. Гос-во как машина и чел организм, и морское чудовище. На практике гос-во работает ради собств нужд, а не ради блага людей.

В широкой трактовке под гос-вом понимаются объединенные в единое целое народы, проживающие на опр-ой тер-рии, имеющие единые структуры управления и право.

Признаки государства: - наличие разветвлённой системы публичной власти с единым центром; - наличие законов, права; - монопольное право на законное применение силы;-- система налогов, податей, займов

Функции государства: (внутр и внеш) управленческая, интегративная, хозяйственно-организаторская, соц-ая, правовая, культурно-воспитательная.

Правовое гос-во - это организация полит власти, создающая условия для наиболее полного обеспечения прав и свобод человека и гражданина.

Социальное государство хар-ся активной поддержкой социально незащищѐнных слоѐв граждан (пенсионеров, инвалидов, многодетных, тех, кто мало зарабатывает). Ведѐт активную демографическую политику. Одной из главных задач является система здравоохранения в обществе, забота о здоровье людей, охране их труда, экологии, питании. Гражданское общество -совокупность внегосударственных отношений – экономических, социальных, нравственных, религиозных, семейных, корпоративных и других, образующих особую сферу специфических интересов свободных индивидов, собственников и их обьединений. Гражданское об-во - посредник м/у гос-вом и личностью. Оно не позволяет первому узурпировать власть над вторым. В подлинно гражданском обществе человек становится полноценной личностью, обладающей и правом и реальными возможностями на полноценную реализацию, личное счастье, частную жизнь.

21. Соц.статусы. Термин ввел англ. историк Генрих Мейн: статус-правовое положение юр. лица. Линтон, Мерилл, Тернер: соц.статус - положение личности в общ-ве в соотв. с возрастом, полом, происхождением, сем. положением, профессией. Сущ-ет множество статусов. Соц.статусы:1. Предписанные. 2. Достигаемые .Предп статус-соц. позиция, унаследованная от рождения, связана с объективной картиной сущ-ия об-ва и отдельного индивида. К предп-ому относят: статусы расовой и этнической принадлежности; демографический статус (3 позиции: возрастная, половая и территор-ая, т.е. поселенческий статус), а также статус по происхождению; религиозный. Достигаемый статус – соц.позиция, кот-ую приобретает индивид благодаря собственным усилиям. Виды: 1.Профессиональный статус 2.Административно-управленческий статус выражает позицию, кот-ую занимает личность в госструктурах, организациях, учебных заведениях в плане выполнения управленческих функций. 3.Образовательный статус. 4. Семейный статус 5. Политический статус (гос-ая и партийная деят-ть). 6. Статус, связанный с худож-ным творчеством 7.Материальный статус. Соц.статус делится на групповой(положение человека, кот-ое он занимает как представитель большой соц. группы), личный(положение человека в первичной группе по своим индивидуальным качествам).Могут не совпадать.Групповой играет большую роль среди незнакомых людей, а личный – среди знакомых. Соц.статусы еще бывают – основные и эпизодические (хоккейный болельщик). Статусный набор(человек сочетает много статусов, обладает их совокупностью,но выд-ют главный статус из них) .Сущ-ет проблема несовпадения статусов. Они могут быть формализованными и неформ..

22. Ролевое напряжение и рол-ой конфликт. Роль - предсказуемое, предписанное поведение индивида, кот ожидается от него в об-ве; действия, кот производит субъект для реализации своего статуса. Статус – соц статика, роль – соц динамика. Статус включает неск ролей. Рол.напряжение –трудности, возникающие при выполнении ролевых обяз-ств и несоотв. внутренних установок. Причины:1. Идеальное представление о тех или иных ролях и статусах не соот-ет реальности.2.слабая или неадыкв. подготовка к роли.3слабая псих-ая подготовка к роли. 4.противоречие индив-ых и общ-ых ценностей. 5.первые неудачи с выполнением роли 6. объектив обст-ва(эк,полит), трудности жизни (низкая зар.плата). Ролевой конфликт-внутриличностное раздвоение, когда индивид вынужден выполнять соц роли, предъяв-ляющие к нему противополож требования. Сущ-ет 2 типа:м/у ролями 1 чел-ка и конфликт в пределах 1 роли. Последний имеет неск. видов:1.М/у функциональной целесообразностью и обществ-ми особен-ми ролевых ожиданий (ученый-обществовед в ус-ях тоталитарного режима).2.Вызван различиями в трактовке социальной роли отдельным человеком, который ее исполняет, и об-вом или коллективом. Разные индивиды предъявляют различные, противоречащие друг другу требования к вып-ию одной и той же роли, по-разному оценивают ее значение. Решения: разделение ролей; регулирование ролей(индивид освобожд.от личн.ответств., ее берет орг-ия), рационализация ролей(убеждают с помощью понятий,идей,ценностей,кот персонально и социально желательны).

23. Конформность и девиантное поведение. Конформное поведение-пов-е, соответств. нормам, ценностям и идеалам, ожиданиям общ-ва. Два вида:внешняя и внутренняя конформность(1-индивид делает вид, что разделяет мнение группы, 2- индивид меняет своё мнение под давлением группы). Тенденции:У девочек конформность на 10% выше, чем у мальчиков.У женщин конф. гораздо выше, чем у мужчин. В младшем возрасте конф. выше, чем в старшем. Конф.сильно зависит от мнения авторитетных людей в группе. Конф. выше, когда прочнее дисциплина в группе. Чем выше соц. статус человека, тем он менее склонен к конф. Сильная личность есть неконформист,или нонконформист. Девиантное пов-е- отклоняющееся пов-е, кот не соответств. в общ-ве нормам, требованиям. Э. Гидденс: девиант. пов-е - всякое отклоняющееся поведение, включая пре-ступное. Сущ-ет также делинквентное пов-е: одни считают -противоправное непреступное, другие социологи – преступное. Девиация: созидательная (опр-ся инновациями и носит творческий прогрессивный хар-р) и разрушительная (алкоголизм,наркомания итд) Причины девиации: 1)биологическая и психологическая 2)аномическая(рушатся традиционные стандарты в общ-ве и не создаются новые, н-р переход к рын.отн-ям) 3)неудачная социализация личности 4)воздействие объективных факторов общ-ой жизни(пропаганда насилия) 5)низкий соц.статус личности. 6)компенсаторная( месть за свои жизн.неудачи) 7)созидат. девиация обусл-на высокими нравст. идеалами, бескорыстием, готовностью к саможертвованию.

24.Сущность,виды и способы осущ. соц.контроля. Т. Парсонс, соц.контроль – мотивированные процессы поведения актора или группы людей, противодейст-их девиантности. Социологи:соц. контроль-механизм соц. регуляции поведения людей в целях поддержания общ-ого порядка. Цель соц. контроля–конформное поведение лю-дей, а соответственно, недопущение или ограничение девиантного поведения. Функции соц.контроля:1)защитная,охранительная2)передача соц.опыта из поколения в пок-е(т.е. функция преемственности общ.жизни) 3)социализации (воспитание людей в соответств. с ценностями общ-ва)4)регулятивная(направляет жизнь индивидов и групп в нужное русло). Система соц.контроля: 1.формал.контроль гос-вом2.неформ. контроль гражд.общ-ва(СМИ,профсоюзы)3. форм. контроль за жизнедеят-тью личности адм.-управ.орг-ми по месту учебы и работы 4. неформ. со стороны ближ. окружения 5.семейный контроль 6.самоконтроль(60-70%) В завис-ти от субъекта, осущ-его контроль, последний подразделяется на формальный(контроль со стороны соц.институтов-гос-во, церковь, полиция,суд.органов, имеет более глобальный хар-р) и неформ. (общ.мнение, ближ.окружение).По форме осущ-я контроль: общий и детальный(надзор)

25.Понятие и типы соц.групп. Опр-я: 1.по Мертону: «сов-сть индивидов, взаимод-их друг с другом, осознающих принадлеж. к данной группе и признающимся членом группы с т зр других членов этой группы.» 2.Соц.группа-относительно устойчивая общность людей,объединенная общими целями, ус-ями жизн-ти и др. состав-щими. 2 типа: большие и малые группы.Каждый тип имеет свои виды:1-ый:этнические, демограф.,территор классовые.,религиоз., профессион.; 2-й:формальные и неформ., первичные, вторич.; референтные и проблемные, реальные,номинальные. Малая соц.группа-небольшое по числ.(2-20) объединение людей,члены кот-ой нах-ся в непоср. пространств-ой близости, разделяют некоторые нормы, образцы поведения и осущ-ют неформ. непоср-ый контроль друг за другом. Формальная-группа людей, членство в кот-ой связано с проф. деят-тью и регламент-ся форм. нормами, правилами (отн-я строго фиксированы; иерархическая структура власти; идентификация; ф-ции разделены, предписаны; цель-трудовая; деят-ть вознагражд, стабильность; кодекс, устав). Неформ.г.-объедин.людей, кот возн-ет на основе межличн-х связей, интересов и отн-я в кот-ом строго не регламентир-ны.(отн-я носят дружеский хар-р,иерархич. структура отсутств.,статусы и роли не предписаны, гл.функция-эмоц.-развлекател , деят-ть не стимулир-на, регулятор отн-ий-общ.мнение. Также сущ-ет формально-неформ-ый(делинквентный)вид малых г. - преступные группировки - вхожд-е в группу на основе личных связей,строго фиксир-ые завис-ые отн-ия,четкое распред-ие фун-ий, опред-сть внутригрупповых статусов; скрытый хар-р функцион-ия; деят-сть стимул-ся,с табильный состав, высокий уровень исполнительности, антиобществ., преступный характер деят-сти.)

Первичная г.-тесное, стабильное общение и сотрудн-во,первична,т.к дает индивиду самый ранний,законченный опыт соц. единства и партнерства. Цель-форм-ие социализир-ого индивида(малочисл.состав

простр. близость участ.группы,доминир-ие общего,взаимная помощь,самоуправл-сть (неформ.контроль),деят-ть может стим-ся) Вторичная г.- индивиды опоср-но связаны своей деят-тью по достиж.цели. Содержит неск.первичных, т.е. многочисленна (вып-е проф.ф-ий, межличн. связи отсутст.или эпизодичны, личн.кач-ва не имеют значения.) Малые гр делят на:1.Проблемные -искусственно-созд., формально орграниз-ая г. для исслед-ия и реш-ия четко сформулиров-ой проблемы(высокий профессионализм, разд.статусов)2. Референтные –реальная (членом кот-ой непоср.явл-ся) или вообр-ая г.,система норм ,ценностей и формы повед-я кот-ой явл-ся для индивида эталоном. Главный критерий проверки устойчивости малых групп – экстрем. ситуация. Массовая общность – историч сложив-ся, от-но устойчив сов-сть людей, хар-ся опред-ой культурой (сходный образ жизни, совмест деят-сть, массовое сознание, общие ценности).Это объективно сущ-ие общности людей.Возможно их изучить эмпирически.Этнич, территор, религиоз, политич, классово-стратификац, профес-образоват. и др.

26.Кризис совр.семьи. Причины разводов и их последствия.

Ослабление связи м/у супругами и м/у родителями и детьми, уменьшение брачности,раньше на семью и отношения влияла религия,малый доход, педагогическая безграмотность родителей, разводы, аборты, омоложение семей(в 16 лет выходят замуж).

Проявл.кризиса:падение рождаемости, рост кол-ва разводов,большое кол-во бездетных семей,сознательный отказ от рождения ребенка,отдача детей в дет. дом,жесткое обращение с детьми, нестабильность семей. Причины разводов:1)измена2)первый ребенок (с его появлением все усложняется)3)влечение, гормоны(неудовлетворенность)4)поспешное,необдуманное решение вступить в брак5)ранний брак 6)алкоголизм 7)родители,живущие под одной крышей8)несходство характеров Последствия разводов: падает рождаемость (женщина больше не хочет иметь детей),влияет на воспитание и психику детей(разрывание между неск. семьями), всеобщее переживание, одиночество бывших супругов.

27.Понятие,виды и национ-ые особ-ти соц. орг-ий. Орг-ция- искусственно созданная, структурная совокупность людей, имеющая целевой хар-р и выполняющая опр-ые функ-ии, ориентированные на обеспечение жизнедеят-ти общ-ва, соц. общностей и отдельных индивидов. Признаки: 1)наличие опр-ого круга лиц, объединѐнных конкретной целью 2)Искусственный, субъективный характер еѐ возникновения, 3)Специализация труда как организации в целом, так и еѐ структурных подразделений и отдель сотрудников 4)чѐткая упорядоченность, структурированность, формал-ость статусов 5)Разнородность состава, 6)Система регулярных взаимодействий, устойчивых связей

и отн-ий,7)наличие устава,8)наличие материаль и др ресурсов 9) механизмы разделения труд. функций, 10)относительная замкнутость (пределы сущ-я в пространстве и времени). Амитай Этциони 3 класса:1)добровольные,члены кот-ых объединяются на добровольной основе(пол-ие партии,церкви,клубы) 2)принудительные,членами кот-ых становятся принудительным путем (школы,армия)3)утилитарные,члены кот-ых объедин-ся для достижения общих целей (получения заработка, видения бизнеса). Деление на формальные и неформальные. Основание -источник и способ социальной организованности, характер отн-ий внутри организации, еѐ цели,структура, нормы и правила поведения. Формальная(официальная)-орг-ция, юридически зарегистрированная,имеющая чѐткие цели, устав, план работы, систему жѐстко установленных отн-ий, статусов и ролей.Неформальная орг-ция- юридически не зарегистр-на, не имеет строгих нормативных док-тов. Неформальная орг-ия-совокупность личностных и социальных отношений, связей, действий, результат взаимод-ия личностей на основе взаимных симпатий, общности идеалов, ценностей, интересов

(женские орг-ии, клуб книголюбов).

Неформально-формальные антисоц-ые орг-ии-преступные объединения-мафии итд.Соц. орг-ии можно также класс-вать в зависимости от формы собств-ти, кот-ой они располагают,и субъектов, кот-ым они принадлежат: государств, муницип, частные,корпоративные и мультинациональные (создается неск.государствами или нац-ми корпорациями).

28. Массовые общности. Особенности этнических общностей. Массовая общность – историч сложив-ся, от-но устойчив сов-сть людей, хар-ся опред-ой культурой (сходный образ жизни, совмест деят-сть, массовое сознание, общие ценности).Это объективно сущ-ие общности людей. Возможно их изучить эмпирически. Виды: этнические(род, племя,народность,нация, у них общий язык,культура,т.е.религия нравы обычаи, общая территория,экономика, упр-ие, самосознание,черты псих-ого склада),социально-стратификационные (касты,сословия,классы), социально-территор., демографические (пол, возраст), профессионально- образовательные (студенты,школьники), религиозные)сущ-ют специфические общности:инвалиды,пенсионеры,семейные (одиночки),воспитанники дет.домов, бомжи,безработные.Толпа и театр.публика не явл-ся массовой общностью.Причины процесса дезорганизации масс.общ-ти:миграция,урбанизация,развитие промыш-ти,образования,науки,смешанные браки,расшатывание ценностей(все большее влияние оказывает массовая культура)ослабление нормативности жизни в общностях(мусульманин начинает есть свинину,пить водку),сильная тенденция к индивидуализму, доминированию частной жизни.

29.Понятие соц.стратификации. Термин ввел П.А.Сорокин.По нему: Соц. стратиф.-дифференциация данной совок-ти людей на иерархически соподчинённые классы.

Главная идея стратиф. – неравенство, значимые различия м/у группами и индивидами по поводу их социального статуса и выполняемых ролей. По Сорокину: сущ-ют эконом, политич, и проф стратиф-ии. Критерий эк-ой-благосостояние(доход).Критерий политич-ой-объем властных полномочий, критерий профессион-ой - значимость той или иной профессии. Критерии по Т. Парсонсу: принадлежность к родств.ячейке; личные качества; достижения; владения; авторитет; власть. У А. Уорнера – это доход, престиж, образование, этническая принадлежность. У А. Турена– доступ к информации. У Дж. Масиониса – доход, власть, престижность профессии, образование. Итак,самыми важными явл-ся: власть(т.е.положение в системе управления, измеряется кол-вом людей,на кот-ых распространяется решения субъекта власти),доход (измеряется в деньгах в опр-ый период),образование(измеряется числом лет обучения в госуд или частной школе или в вузе),престиж(признание социальной значимости профессии, уважение статуса) Доход, образование и власть –объективные показатели стратификации, престиж-относительно субъективный показатель.

32. Социально-классовая структура совр.российского общ-ва. В российском общ-ве выделили 8 страт(1997 г, Франция): манхэттенцы ,молодые русские, белые воротнички,люди в футляре,потерянное поколение, неподвижные сельчане, картофельные плантаторы,у грюмые покупатели картофеля.Заславская о росс.обще-ве: верхний класс, средний, базовый, низший, десоциализированное дно. На основе данных Госкомстата и соц. изысканий в 2002 году, стратификация по 9-ступенчатой шкале на основе получаемого дохода. В результате получилось: верхний слой–1%, след – 3%, след – 6%, след – 10%, след –20%, след – 20%, след – 20%, след – 10%, нижний – 10%. По самооценке россиян (в 2002 году) в стратификационной

шкале можно выделить 10 ступеней или 4 класса. 1-й. Класс выше среднего (1-4 ступени) – 9,6%, 2-й. Средний (5-6 ступени) – 31,4%, 3-й. Класс ниже среднего (7-8 ступени) – 35, 4%,4-й. Низший класс (9-10) – 23, 6%. Картина Беляева(2011 г.)по самооценкам россиян: высший(0.5%), высший средний(7%),средний слой(62%),ниже среднего(20%),низший слой(7%), не знают куда себя отнести(3%).

31. Классовая структура совр.развитых обществ. Есть много подходов к ис-

следованию совр. классовой (стратификац-ой

структуры общества1. Высший класс профессионалов админист-ов.2. Технические специалисты среднего уровня.3. Коммерческий класс.4. Мелкая буржуазия.5. Техники и рабочие, осуществляющие руководящие функ-

ции.6. Квалифицированные рабочие.

7. Неквалифицированные рабочие. Однако сущ-ет 3 основных: высший, средний,низший. Блумберг(100 страт):10 высший,80 средний,10 низший. В российском общ-ве выделили 8 страт(1997 г, Франция): манхэттенцы ,молодые русские, белые воротнички,люди в футляре,потерянное поколение, неподвижные сельчане, картофельные плантаторы,у грюмые покупатели картофеля.Заславская о росс.обще-ве: верхний класс, средний, базовый, низший, десоциализированное дно.

30. Исторические типы стратификации. Сущ-ет 4 главных типа стратифик-ии-рабство, касты, сословия(закрытые) и классы(открытые). Закрытым яв-ся такое общ-во, где соц. перемещения из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо ограничены.

Открытым наз-ся общ-во, где

перемещения из одной страты в другую как юридически, так и фактически неограничены. Рабство-тип,при кот-ом одна часть индивидов полностью зависит от др.части общ-ва. Сущ-ет патриархальное рабство(примитивная форма рабства)-рабство, при кот-ом раб обладал правами младшего члена семьи (в ранней Греции) и классическое рабство-(зрелая форма), при кот-ой раба окончательно закабалили (нигде не участвовал, разрешалось убивать его(Рим)).На зрелой стадии рабство становится рабовлад-ем.Это единственная в истории форма соц. отношений, когда один человек выступает собствен-тью другого и когда низший слой полностью лишѐн всяких прав и свобод. Касты(Древняя Индия,Африка)- это обособленная соц. группа (страта), членством в кот чел обязан исключительно своим рождением и правовым полож-ем. Он не может перейти из одной касты в другую(хотя если брак с представит более низкой касты, то переходишь в нее по «законам Ману»)В Индии 4 варны:Брахманы(из уст)(жрецы) ,Кшатрии(из рук)(воины),Вайшьи(из бедер)(представ.купеческого сословия, крупные землевладельцы),Шудры(из ступней) (ремесленники, актеры,торговцы).Кроме них сущ-ло 200 каст и от2 до5 тыс.подкаст. Сословия (средневековая Европа)- соц группа, жизнь кот-ой регламентируется религиозными нормами. Членство в сословии опр-лось наследством, юрид. нормами и освещалось религией (церковью). Виды:духовенство,дворянство,крестьянство.В России со 2-ой половины 13-ого в. Было 5: дворянство, дух-во, купечество, крестьянство, мещанство. Сословия не явл-ся абсолютно закрытыми. (воинские заслуги, эконом-ие достижения, образование,женитьба,возможность даже купить титул). Классы-соц. общности, выделяемые по отношению к собственности и общ-ому разделению труда. Выражает экономич положение в об-ве. Маркс :эк-ие причины возник. (разд.труда,частно-собственнические отн-ия) Сущ-ет 3 основных: высший,средний,низший.

36. Понятие, причины, ф-ции и типы соц конф-тов Неизбежная участь чел рода. Социальный конфликт – столкновение противоположных интересов и борьба за их осущ-ие м/у различными субъектами соц взаимод-ий (отдельными индивидами, группами, поколениями, государствами, обществами, культурами). Это один из способов разрешения противоречивых отношений и социальных действий людей.

Причины: объективные и субъективные Природное неравенство людей. Наличие фундаментальных потребностей, определяющих жизнь человеческого рода, и различия во взглядах на пути, средства и методы их удовлетворения. Несправедливый или несовершенный характер общ-ого ус-ва. Несовершенство сущ-их соц норм.

Исторические причины, связанные с процессом формирования и укрепления государств

Несправедливая политика по отношению к различным этносам, регионам, социальным группам, культурам. Амбиции отдельных государств, социальных групп, личностей

Низкий социальный статус. Процессы глобализации. Комплексы(возрастной, проф-ый, родительский, управленческий, языковой, религиоз).

Типы: Р. Дарендорф, выделил четыре типа конфликтов: 1)внутри социальных групп; 2) между группами; 3) на уровне всего общества; 4) между различными странами.

В наиболее простом виде социальные конфликты можно классифицировать на следующие типы.

1.Внутрисоциальные конфликты (Политич, экономич, этнич, религиоз, демографич, духовные, правовые, межинституциональные (право-мораль), межгрупповые, с внешней средой). 2.Внутригрупповые (м/у различными структурами, м/у лидерами и ост частью группы,

Межличностные, семейные). 3.Личностные (статусный, ролевой, межролевой)

4-й тип выходит за рамки отдельного об-ва -глобальный. В нем участвует большое количество обществ, государств, культур. Ещё выделяют: абсолютный, вертикальный, горизонтальный, потенциальный, ложный, случайный, тд.

Функции: Социальной терапии (по Дарендорфу)

Разрядка напряженности м/у антагонистами

Очищает общественную атмосферу

Способствует порождению новых норм и инст-тов.

34.Понятие и виды соц. мобильности.

В процесс мобильности входит изм-ие семей. Полож-ия, обр-ия, МЖ, карьеры, доходов. Сорокин: «социальная мобильность-любое перемещение индивидуального или социального объекта или ценности – всего, что создано или модифицировано чел-кой деят-тью,–из одного положения в другое» В процесс мобильности входит изменение нашего семейного положения, обр-ия, проф карьеры, материальных доходов, места жительства. Виды: горизонтальная (переход от одной позиции к другой, кот-ые лежат на одном и тоже уровне,реальный статус и соц.роли не меняются) и вертикальная(из одного соц.слоя в другой.)Вертикальная, 2 типа: восходящая и нисходящая(соц.подъем и соц спуск). Восходящий поток мобильности: 1)проникновение индивидов из более низких слоев в более высокий 2)образование этими индивидами новой группы с последующим вхождением её в более высокий слой вместо ранее сущ-ого или наряду с ним.Нисходящая:1)падение чел-ка с более высокой позиции на более низкую 2)деградация соц.группы как целого по сравнению с др.группами или в её распаде как социального целого. В рамках гориз и верт.мобильности различают групповую и индивидуальную мобильность. Индивид-ая- перемена позиций отдель чел, изменения в его карьере, полит делах, семейном положении, месте жительства и т.д. Групповая-понижение или повышение статуса целой социальной группы.(в Средневековье статус священника был значим, сейчас- сущ-но понизился)Такая мобильность имеет место в рез-те соц. перемен-революций, реформ, модернизаций. Выделяют межпоколенную(дети достигают более высокую или низкую соц.позицию в сравнении с родителями) и внутрипоколенную(изменение соц.позиции одним и тем же индивидом на протяжении его жизни). Сущ-ет также демографическая мобильность-изменения, связанные со старением,рождаемостью, изменениями в структуре и численности населения, смертностью, разводами; добровольная и принудительная (вызвана структурными изменениями в экономике).

35.Понятие и виды социальных движений

Дж.Масионис: организ-ая деят-сть, кот-рая поощряет изменение в обществе или препятствует ему. Тип коллектив. поведения, имеющего влияние на соц жизнь. Выделяют альтернативные, исправительные, реформистские, революционные, радикальные, либеральные, левые, правые и т. д. Социальным явл-ся даже движение гомосексуалистов, до-

бивающихся права на создание однополых семей. П. Штомпка: старые и новые соц. движения; контрдвижения. Для социальных движений характерна собственная динамика. любые социальные движения влияют на социальные процессы и в разной степени способствуют общественным переменам. Аберле выводит 4 вида соц.движений:

1)альтернативное(менее всего угрожают положению,приветствуют лишь опр-ые изменения части людей), исправительное (также избирательные,но предусматривают радикаль перемены в жизни участников-общество анонимных алкоголиков), реформистское(направлены на ограниченные соце корректировки,касающиеся всех людей-социальное равенство людей всех рас и национальностей) и революционное(самая крайняя форма,его участники добиваются изменения основ всего общ-ва) Н.Смелзер факторы, способствующие появлению соц.

движений:1)фактор структурной обусловленности(когда люди думают: в общ-ве есть проблемы)2)структурная напряженность(люди испытывают депривацию(недостаточное удовл.своих потребностей)3)понимание проблемы4)фактор ускорения(принятие плохого законы) 5)мобилизация к действиям(высокая степень обеспокоенности, из-за чего люди выходят на митинги) 6)недостаточный соц.контроль

33. Средний класс и его особая роль.

М.Вебер: профессионал как член об-ва наиболее стабилен. Дарендорф:средний класс поглощает большую часть буржуазии и пролетариата. Дж.Гелберт: средний класс включает: рабочих по найму; частных собств. города и деревни; ремесленников,мелких торговцев;фермеров;лиц свободных профессий;служащих сферы произв-ва, образования,медицины,административно-управл-ого аппарата, конторских работников; технический персонал, инженеров, ученых; журналистов, писателей, актеров, мед работников, учителей, вузовских науч работников. Причины роста и развития ср класса: сокращение ручного труда, развитие промыш-ти, техники, технологии, науки, образования; повышение роли управл-ого труда;

развитие сферы обсл-ия, досуга; появ-ие новых (акционерных) форм собственности;развитие «массовой» культуры. Критерии принадлежности к среднему классу: наличие ч.собств., характер труда(умств,управл-ий,творческий, высоквалиф. физич.труд),професс. принадлежность, спос-сть улучшать мат.положение образованием, лояльность существ-му пол-ому строю,приличный образ жизни,самоидентификация(отнесение к этому классу). Выделяют три слоя ср класса: 1.Высший: доходы приближ. к высшему классу (врачи,юристы,предприниматели,ученые), 2.Средний:обр-ие колледжа, хороший доход, инженеры, владельцы мелких магазинов, фирм. 3.Низший слой-средн обр-ие, незаконч. среднее, мастера в цехах,секретари,служащие гостиниц, почты, водители. Ядро среднего кл-работники сферы науки, обр-я,худ-ой сферы,менеджеры, предприним., инженерно-технич. персонал. Средний класс сохраняет равновесие в общ-ве (стабилизатор, предохранитель от соц-ых, национальных и прочих конфликтов). Это самая здоровая, умеренная сила в общ-ве,залог и гарант его эк-ого,пол-ого,дух-ого развития, а также стабильности. Выступает поставщиком квалифиц рабочей силы, главным произ-телем материаль и духовных благ.

37. Социологическая трактовка личности

Для соц-ии чел-к означает принадлежность к природе. Индивид – чел как единица социума. Индивидуальность – сов-сть всех св-в, присущих отдельному индивиду.

Понятие «личность» социологи трактуют в широком и узком контексте. В широком – как сверхприродное социокультурное сущ-во (представитель определённой массовой общности людей). В узком – те общественные черты, признаки, свойства, которые присущи отдельному социализированному индивиду и хар-ют его статусно-ролевую позицию.

Личность – это качество человека!

Для социологов личность – это социализированный индивид, более того социально развитый, активно действующий человек. Соловьёв: «Об-во есть дополненная или расширенная личность, а личность - сжатое или сосредоточенное об-во.»

38. Структура личности и психика

По Фрейду, в основе личности лежит психика, имеющая слаж структуру. 3 основных компонента: Ид (Оно), Эго (Я) и Супер-Эго (Сверх-Я). Ф-ции Ид - бессознательного: самосохранение, сексуальная, ф-ция резервуара.

Ф-ции Эго – разума и рассудительности: контроль, запечатление, избегание опасностей, социализация. «Защитные механизмы» Эго – вытеснение (непроизвольное устранение из сознания чувств, мыслей и стремлений к действию), рационализация(сокрытие от сознания личности истинных мотивов д-ий, мыслей и чувств для обеспечения внутреннего

комфорта), регрессия(соскальзывание на более примитивный уровень мышления или поведения), сублимация(запретная сексуальная энергия перемещается на несексуальные объекты, разряжается в виде деятельности, приемлемой для общества и индивида).

Супер-Эго – сов-сть морально-нравственных устоев об-ва, усвоенных личностью. Имеет две подсистемы: совесть и идеал. Совесть приобретается посредством родительских наказаний. Включает способность к критич самооценке, наличие моральных запретов и возникновение чувства вины. Идеал – вырастает из родительских одобрений и ведѐт личность к высоким стандартам. И если цель достигнута, то подобное вызывает чувство самоудовлетворения и гордости.

По Б. П. Вышеславцеву семь онтологических ступеней личности: 1.физико-химическая; 2.органическая (биологическая); 3.психическая (коллективно-бессознательная); 4.лично-бессознательная (покоится на фундаменте коллективно-бессознательного); 5.сознание; 6.духовное сознание, дух. 7 - чел «в себе».

Другие представления о структуре личности. Можно выделить четыре подструктуры: опыта, ценностную, эмоциональную, поведенческую. Все они опираются на психич подстр-ру и на биологическую.

39. Социологическая и психологическая типология личности

Психологическая – по типу темперамента – холерики(желтая желчь), сангвиники(кровь), флегматики(слизь), меланхолики(черная желчь); экстраверты, интроверты. Сангвинники – активны, роботоспособны, быстрый темп речи, богатство мимики, общительны, легко переживают беды. Холерик – высокий ур-нь психич активности, резкость, сила движений, резкие смены настроений, агрессия. Меланхолик – низкая псих активность, высокая эмоц глубина. Флегматик – медлительность, невыразительность мимики, постоянство, бледность эмоций.

Социологическая- основа- соц ориентации, культурные ценности, принадлежность к общностям, типы социальных действий, типы обществ и другие критерии.

По Фромму 2 типа соц хар-ра: непродуктивные (нездоровые) и продуктивные(здоровые) типы личности. К типу непродуктивных относятся такие виды: рецептивный, эксплуататорский, накапливающий и рыночный. Категорию продуктивных представляет тип идеального психического здоровья и понимания.

У Ральфа Дарендорфа типология сводится к четырѐм следующим типам личности:

Homo faber («человек производяший» в традиционном и постиндустриальном обществах);

Homo consumer («потребитель» в современном массовом обществе);

Homo soveticus (человек, зависящий от государства в тоталитарном режиме);

Homo universalis (человек, плодотворно занимающийся разными видами деятельности) и др.

Роберт Мертон осуществил типологию личности, взяв за основу цели, к которым должен стремиться человек как член данной общности и культуры.1) конформист,2) новатор,3) ритуалист,

4) изолированный 5) мятежный

По Веберу:1. Целерациональный тип.

2. Ценностнорациональный тип. 3. Традиционный тип. 4. Аффективный тип.

40. Становление социального «Я». Концепция социализации Э. Эриксона

Соц-ое «Я» - соотношение природного и социокультурного в человеке.

Одна группа ученых была уверены в том, что личностные свойства яв-ся врождёнными. Другая группа(К. Маркс, З. Фрейд), что личность - продукт соц среды, т.е. на её становление влияют воспитание, обр-ие, ус-ия семейной и общ-ой жизни.

Э. Эриксон: жизнь чел - 8 стадий психосоциального развития, т.е. на «8 возрастов человека». Это план становления личности, который наследуется генетически.

1. Младенчество или орально-сенсорная (у Фрейда оральная), 1-ый год жизни. Формируется либо безопасное доверие, либо недоверие и надежда. Подготавливает почву для достижения автономии и самоконтроля, избегания чувств стыда, сомнения и унижения.

2. 2-3 год (Я сам!) ребенок становится либо автономным, либо стыдится и постоянно сомневается. Ключевое качество, формируемое в этот период, – сила воли. 3. Возраст игры (у З. Фрейда – фаллическая стадия) от 4 лет до школы. Формируется либо инициативность,либо чувство вины, а ключевое качество – целенаправленность. 6. От 6 до 12 лет ( латентный период Фрейда). Дети, обучаясь в школе, осваивают элементар культурные навыки. Форм-ся либо трудолюбие, либо неполноценность. Главное качество – компетентность. 5. подростковая юность – от 13 лет до 19 – 20 лет. Фор-ся эгоидентичность, уверенность в себе, либо ролевое смешение, т.е. «не понимаю, кто я, не могу в себе разобраться». Главное качество – верность. 6. – ранняя зрелость (от 20 до 25 лет). Это период ухаживания, раннего брака, начала семейной жизни. Ориентация на получение профессии и устройство. Фор-ся чувство интимности,

либо изоляции. Главное качество – любовь. 7.– средняя зрелость (от 26 до 64). Ее основная проблема – выбор между старостью и инертностью. Итог – забота, это проблема выживания рода. Формируется чувство продуктивности либо стагнации (застоя). 8. поздняя зрелость, после 64 лет. Последняя психосоциальная стадия завершает жизнь. Формирование чувства эгоинтеграции, либо безысходности. Главное качество – мудрость. Подростковый возраст - центральный в формировании психологического и социального благополучия индивида.

47.Соц динамика. Соц прогресс и его критерии.

Сорокин: «Соц процесс - любой вид движения, модификация, преобр-ие, перестройка или «эволюция», любое изменение данного логического субъекта во времени, его места в пространстве или его количественных или качественных аспектов». Социальный процесс универсальный (в течение всей человеческой истории) и сегментарный (феодализм, капитализм; в Европе, Азии, России т.п.). Подпроцессы соц. процесса: социальная эволюция, социальная революция, социальное развитие, циклы, прогресс, период активного роста, упадка, дряхление.

Концепции и критерии соц прогресса: 1. критерий темпа соц изм-ий. а)эволюционные (Конт, Спенсер, Тённис, Парсонс); б)революционные (Маркс и его сторонники).

2. критерий обратимости или необратимости изменений. а) регрессивные; б)прогрессивные (Конт, Дюркгейм, Парсонс); в) цикличные (Фурье, Макиавелли, Вико, Парето).

3. критерий всеобщности или уникальности линейного развития социокультурных явлений.а) однолинейные б) многолинейные

4. Критерий масштабности соц изменений.

а) макроуровнь (Сорокин); б) мезоуровнь (М. Вебер);в) микроуровнь.

Хар-р изменений: 1)Объективный(опр-ся географическим и технологическим факторами).2. Субъективный(связаны с целенаправленными действиями людей по изменению чего-либо)

42. Общественное мнение

Мнение – это донаучный (ненаучный) субъективный обыденный процесс осмысления и оценки фактов общественной жизни.

Общественное мнение - специфическая форма проявления общ-ого сознания (его обыденного, эмпирического, массового, повседневного уровня), в кот отражается отношение различных соц групп, общностей, народа в целом к актуальным событиям и фактам общественной жизни, представляющим всеобщий интерес, и в кот даѐтся их оценка. Это статистически измеряемую картину взглядов людей, получаемую с помощью выборочных или массовых опросов населения страны.

Субъектом (т.е. носителем, творцом) общественного мнения являются большие группы людей(население страны, региона, социальные общности). Субъект и выразитель это разные определения. Выразитель - лицо, группа лиц, организация, которые делают общественное мнение достоянием гласности, защищают, пропагандируют его и даже предпринимают шаги к его актуализации, реализации проблем,волную их общественность(это известные люди, телевидение, радио, газеты, партии).

Объект - сферы общественной жизни - политика, экономика, социальная и духовная сферы. Важно выделить непосредственный предмет объекта. Предмет - только такие факты, события, явления, процессы общ-ой жизни, которые представляют непосредственный интерес, имеют актуальный всеобщий характер.

Признаки: Социальная обусловленность, Избирательность. Относительная распространѐнность.Критичность.Оценочность. Динамичность. Иллюзорность, абстрактность, приблизительность. Функции: Рефлексивная (осмысление фактов общ-ой жизни)Нормативная (формирует нормы). Регулятивная (если вырабатывает требования). Корректирующая(по отн-ию к власти). Защитная. Интегративная (объединение различ соц групп).

43. Типологическая принадлежность современного российского общества.

Россия - полуоткрытое (полузакрытое) переходное общество, в котором осуществляется поиск разумной меры открытости, демократичности, свободы личности(по типологии Поппера).

Если анализировать современную Россию с позиций веберовской типологии, т. е. принадлежности к рациональному (Западному) или нерациональному (Восточному) типам, то и здесь не обнаружится однозначности.

В современной России причудливо сочетаются черты доиндустриального, индустриального и постиндустриального общества (глав произв-ый ресурс – сырьё). Как и в традиционном об-ве, основные соц институты в России – гос-во и церковь. Власть в России централизована.

Причины проблем и сложностей

1. Россия находится в новом геополитическом пространстве. Оно неустойчиво, в каком-то смысле переходное, и как это не странно звучит, – рыночное. Внешнее окружение стало другим и отношения с ним стали иными.

2.Россия представляет из себя переходное общество в силу коренного изменения всей системы общественных отношений и преобладающих ценностей. Исторический парадокс – Россия, вернулась с более высокой социалистич. ступени на менее низкую – капиталистическую.

Но, что показательно, ни один из переходов, ни одна из осуществляемых реформ не были доведены до завершения. Почти всегда (за исключением некоторых советских) предпринимаемые преобразования либо заходили в тупик, либо останавливались где-то на полпути. Налицо всегда была незавершенка, недоделка.

44. Социальные роли.

Социальная роль – это предсказуемое, нормативное, предписанное поведение отдельного индивида или конкретной социальной группы людей, которое ожидают от них в обществе. Это сов-сть д-ий, кот производит субъект для реализации статуса.

Ролевые отношения могут складываться на двух различных уровнях – межличностном и институциональном. Между статусом и ролью имеется ожидания или экспектации. Только такое поведение, которое соответствует ожиданиям тех, кто функционально связан с данным статусом, называется ролью. Статус – это, как бы социальная статика, а роль – динамика. Статус включает неск ролей. «Набор ролей», – писал Р. Мертон, – это «полный комплект ролевых отношений, которыми люди обладают вследствие того, что занимают определѐнный социальный статус»

У каждого человека ролевой набор специфичен. Причем ролевой набор бывает формальным и неформальным.

1. Формальный набор включает наиболее строго регулируемые, контролируемые, обязательные роли.

2. Неформальный набор содержит такие, которые относительно привязаны к определенному статусу и не являются аксиоматическими.

45. Этапы развития и методы разрешения социальных конфликтов.

Стадии развития конфликта:

1. Предконфликтная или потенциальная (скрытая) стадия конфликта. 2. Инцидент. Для того, чтобы скрытые противоречия превратились в явные, одна из сторон устраивает провокацию.

3. Взрыв. 4. Стадия выявления преимущества одной из сторон, ее доминирования. 5.Решающий перевес одной из сторон конфликта. 6. Стадия капитуляции слабого участника конфликта.7. Послеконфликтная стадия

Методы разрешения конфликтов зависят от многих факторов:

каков характер вопросов, составляющих предмет спора и каков тип социальной структуры, в рамках которой протекает конфликт

какой глубины и масштабов достигли противоречия между субъектами конфликта;

какими ресурсами располагают стороны, какой социальный статус они занимают и т.д.

Методы:

Деструктивный (применение репрессии к стороне)

Паллиативный (частичные компромиссы, смена руководства, незначит изменение соц системы). Конструктивный (уступки, цивилизованные д-ия) –а).переговоры б)посредничество в)арбитраж г)обязат арбитраж.

Л. Козер полагает, что разрешению конфликтов могут способствовать соглашения, в которых чѐтко зафиксированы цели противников и оговорен момент будущего исхода борьбы. Важную роль он отводит посредничеству. И, пожалуй, самую важную –объективной оценке ситуации проигравшей стороной.

46. Отраслевая социология. Социология менеджмента

Отраслевая социология – социол-ие разработки, кот-ые нах-ся м/у предельно общими фундаментальными и частными эмпирическими исследов-ми.Проблемы отрасл. соц.: образование, семья, наука, политика, право, труд, орг-ии, конфликты, молодежь, малые группы. Америк исс-ли: теории среднего уровня- наиболее продуктивные и эффективные,т.к. органично взаимосв-ны вопросы теории и прикладные данные, фиксируется конкретный материал об отдельных жизненно важных сферах и элементах об-ва.

Современный этап развития социология менеджмента: изучение становления, функц-ия и развития закономерностей соц отн-ий (поведения людей) в процессах упр-ия. Сущность социол-ого подхода к упр-ию - выделение и изучение: органов упр-ия с т зр функц-ия их в кач-ве соц систем (подбор, расстановка, подготовка персонала; отношения, складывающиеся между людьми в процессе выполнения ими управленческих функций); здесь соц-ия упр-ия сближается с соц- ей орг-ий; • постановка и реализация соц целей упр-ия с т зр социальных критериев; соц последствия управленческих решений; • реализация управленческих воздействий на управляемые объекты; дисциплина, ответственность, исполнительность как выражение определённых управленческих отношений;• проблемы внутригруппового регулирования и социальной самоорганизации в отдельных группах и в организации в целом. Вопросы социологии менеджмента: 1.организационная культура; 2. система власти и отношения «руководитель-подчинённый»; 3.социальная структура;4. взаимодействие формальных и неформальных структур; 5.соц группы, статусы и роли; 6.форм-ие групп по социологическим признакам; 7.взаимод-ие личных, групповых и общеорганизационных целей; 8. участие исполнителей в выработке решений, которые им затем придётся вып-ть; 9. оценка эффективности менеджеров; 10.организационные конфликты; 11. адаптация персонала; 12.управленческое консультирование; 13.социальное планирование; 14. перемещение и сокращение персонала; 16. удовлетворённость трудом и отчуждение от работы; 17. социальная ответственность менеджеров и организации в целом.

41. Процесс социализации, его агенты и основные институты.

Социализация – непрерывный процесс усвоения и активного воспр-ва индивидом социокультурного опыта(норм, ценностей, образцов поведения, статусов, ролей, установок, обычаев, верований), необходимых для успешного функционирования в данном об-ве. Процесс соц-ии: 1. Начальная, семейная социализация (до 3-х лет). 2. Дошкольная стадия 3. Школьная стадия – целенаправленный и ответственный процесс усвоения знаний. Он получает оценку со стороны общества. 4. Предпрофессиональная (вуз, техникум, ПТУ) – это процесс углубленной социализации, получения внешних знаний, изучение высших достижений культуры. 5. Профессионально-трудовая стадия – это четко и узко ориентированная социал-ия, умение выполнять проф обязанности, работать с людьми, общаться. 6. Семейно-брачная – это новый виток социализации, где личность приобретает статус супруга, родителя, воспроизводит себя в детях. 7. Пенсионная.

Агенты - опр-ые индивиды, участвующие в социализации личности, обучающие ее общ-ым нормам, правилам и обычаям, готовящие ее к выполнению многообразных соц ролей.

Каждый социализирующийся индивид имеет дело с огромным количеством агентов. Первичные и вторичные соответственно этапам социализации и социальным

группам, в которых она проходит. Агенты первичной социализации, как правило, выполняют социализирующую роль по необходимости и по убеждению. Агенты вторичной специализации оказывают менее значимое и более узконаправленное влияние на социализирующегося индивида. Они вып-ют свои функции эпизодично, преимущественно формально, беспристрастно, часто стихийно. Их методы в основном сводятся к принуждению, администрированию, наказанию, хотя используется и убеждение, стимулирование, поощрение. Соц институты - учреждения, организующие, направляющие и корректирующие становление личности. В обществе действуют институты, специально ориентированные на организацию и осуществление процесса социализации (семья, детсад, школа, вузы, армия), и социальные институты, оказывающие нецеленаправленное (объективное) социализирующее воздействие (экономика, государство,право, мораль). Самый важный агент социализации – сама личность.

48.Революция, реформа, модернизация.

Революция– коренное, качественное изменение всех или большинства сторон общ-ой жизни, затрагивающее основы сущ-его соц строя. Виды революций: 1.Долговременные (промышленная). 2.Кратковременные (1917 г. в России)

Сорокин: стадии развития революции: 1-я – радикальные революц изм-ия; 2-я – стадия «реакции» или «обуздание» чрезмерной свободы и «творчества» масс.

Фактор эволюционных изменений:

Конт: прогресс в научных знаниях. Спенсер: усложнение и усиление дифференциации об-ва. Дюркгейм: разделение труда и социальную дифференциацию. Маркс: рост производит сил об-ва, ведущий к смене способа произ-тва и общественно-экономической формации. Новая ОЭФ может возникнуть лишь в рез-те соц революции.

Вебер: прогрессирующая рациональность (вопреки воле людей). Рац экономика, религия, право и управление, денежное обращение, поведение в хоз-ой сфере позволяют добиться макс эк эффективности.

Сорокин: увеличение подавленных базовых инстинктов большинства населения, невозможность даже мин их удовлетворения.

Парсонс: основные механизмы эволюционных изменений: 1.дифференциация, связанная с усложнением общества; 2.увеличение адаптивной способности общества, связанное с развитием производства; 3.увеличение объема членства в обществе и усложнение социальных структур; 4.генерализация ценностей (в ложных социальных системах для обеспечения социальной стабильности нужно, чтобы ценности получили более обобщенное выражение).

Реформа– степень усовершенствования в какой-либо сфере общ-ой жизни, проводимого одновременно, через ряд постепенных преобразований, не затрагивающих фундаменталь основы (системы, явления, структуры).

Виды реформ: 1.Прогрессивные (Великие реформы Александра II). 2.Регрессивные (реакционные) («Контрреформы» Александра III)

Направления реформ: 1.Социальные. 2.Политические. 3.Экономические.

Модернизация —процесс перехода от традиционного, аграрного общества к обществам современным, индустриальным.

Теории модернизации: 1.«первичная» модернизация (развития западного капитализма). 2. «догоняющая» модернизация (осущ-ся в ус-ях сущ-ия «образца» западноевропейской либеральной модели; часто понимается как вестернизация, т.е. процесс прямого заимствования).

49.Глобализация соврем соц жизни.

Глобализация - объективный процесс, который носит системный характер, т.е. охватывает все сферы жизни об-ва, ситуация изм-ия всех сторон жизни об-ва под влиянием общемировой тенденции к взаимозависимости и открытости.

Следствия глобализации: мировое разделение труда, миграция в масштабах всей планеты капитала, человеческих и производственных ресурсов, стандартизация законодательства, экономических и технологических процессов, а также сближение культур разных стран.

50.Основные проблемы соврем инф-ого об-ва

Отрицательные моменты информационного об-ва: 1.Неравномерность информационного развития регионов. 2. Усиливается потребительское отношение людей к миру.3. Опасность возникновения информационной зависимости. 4.Глобальное политическое и идеологическое манипулирование, информационное и культурное давление.

5.Опасность разрыва между «информационной элитой» (те, кто занимается разработкой информационных технологий) и простыми потребителями. 6.Массовая миграция населения из отсталых, нищих стран, в сравнительно благополучные государства, что существенно осложняет экономическую и социальную ситуацию. 7. Усложняются интеллектуальные задачи. 8. Нарастают экологические проблемы.

51.Соц проблемы соврем российского об-ва

1.Бедность, нищета населения

2.Алкоголизация населения, пьянство

3.Распространение наркотиков, наркомания

4.Эпидемия ВИЧ/СПИД

5.Эпидемия туберкулёза

7.Социальное сиротство

8.Мигранты, переселение соотечественников

9.Коррупция

10.“Партия власти” как социальная проблема

52. Мораль как социальный институт

Мораль действительна там, где никакие социальные институты уже не действуют.

Мораль – важнейший соц институт, одна из форм общ-ого сознания, представляющая собой совокупность исторически складывающихся и развивающихся жизненных принципов, взглядов, оценок, убеждений и основанных на них норм поведения, определяющих и регулирующих отношения людей друг к другу, обществу, государству, семье, коллективу, классу, окружающей действительности.

Аспекты морали: 1.Внутренний (глубина осознания индивидом своего собственного «Я», меру ответственности, духовности, общественного долга, обязанности). 2. Внешний(конкретные формы внешнего проявления указанных выше качеств, ибо мораль не может быть сведена к голым принципам)

Ф-ции: 1.Регулятивная 2.Ценностно-ориентирующая 3.Познавательная

4.Воспитательная 5.Оценочная 6.Мотивационная 7.Коммуникативная

53.Право как социальный институт.

Право как соц институт предписывает индивидам правила поведения и указывает систему санкций, направленных на то, чтобы добиться неукоснительного выполнения этих правил.

Право — определяет устойчивые образцы поведения человека, представляющий собой систему социальных норм и отношений, охраняемых силой государства.

Особенность права по сравнению с моралью, религией общеобязательности его правил, поддержке и охране их авторитетом и силой государства. Право закрепляется в официальных документах государства. Государство обеспечивает соблюдение норм права через особый механизм власти, управления, правосудия.

Функции права - регламентирование и регулирование:

1.норм, стандартов поведения во всех сферах общественной жизни; мер и форм распределения труда и его продуктов между членами общества (гражданское право, трудовое право); 2.организации и деятельности гос механизма (конституционное право, государственное право, административное право); 3.межличностных отношений в семье (семейное право); 4.отношений между государствами, которые создаются путем соглашений между ними (международное право).

54.Методы эмпирической соц-ии.

Наиболее распространённые методы эмпирической социологии:

1.Наблюдение- это прямая регистрация соц яв-ий и процессов исследователем (простое и включенное). 2.Анализ док-ов- традиционный(изучение содержания, субъектив оценка), контент-анализ (количественный анализ содержания).

3.Экспертная оценка.

4.Соц эксперимент- объект исследования непосредственно подвергается воздействию со стороны исследователя или субъектов, действующих по его просьбе.

4.Соц опрос-получение информации в результате выявления мнения респондентов по тем или иным проблемам.

Виды: 1.Анкетирование . 2.Устная беседа.

55. Экономика как соц институт

Сов-сть институциализированных способов деят-сти, образцов соц действий, образующих различные типы экономического поведения людей и организаций для удовлетворения своих потребностей.

Экономич отн-ия определяют положение социальных групп, характер взаимодействия. В этом смысле экономика символизирует основу общества, его прочность, устойчивость.

Маркс: экон. отношения определяют все другие виды отношений, это базис, над которым возвышаются зависимые от него надстроечные формы: политика, нравственность, право. Изменения базиса влекут изменения в надстройке, которая в свою очередь также воздействует на базис.

Вебер: экономика –одна из линий, определяющих дифференциацию общества, изучал влияние религии, этики на развитие экономики.

Дюркгейм: изучал влияние разделения труда на социальные процессы.

Веблен: роль психологического и культурного фактора в развитии экономики.

Функции экономики направлены на обеспечение, развитие, функц-ие произ-ва, распределения, обмена и потребления.

56. Современная соц-ия, её ф-ции и связь с другими науками До сих пор не решены главные вопросы социологии, а именно: каковы реальный предмет, уровни и структура социологического знания; каковы основные методы соц анализа и каков еѐ собственный понятийно-категориальный аппарат. Сорокин: «если имеется «n» разных объектов изучения, то их будет изучать «n» частных наук, к которым присоединится «n+1» наука — социология, кот будет изучать то общее, что присуще всем этим объектам». Соц-ия и политология: их объединяет то, что соц-я ис-ет среди прочего проблемы политич отн-ий и гос упр-ия. Соц-ия и экономика: соц-я затрагивает сферу социального обращения товаров и услуг, но в аспекте ис-ия соц последствий произ-ва, распределения и обмена. Соц-ия и антропология: соц-я делает своим предметом культуру, верования, традиции, но рассматривает их под особым социологическим углом. Соц-ия и психология: соц-я исследует личность и ее жизнь в группе себе подобных. Соц-ия и история: ф-ции соц-ии - это планирование и прогнозирование.

57.Управление организацией. Бюрократия.

Вебер: бюрократия есть самый эффективный инструмент управления соц процессами и структурными единицами общества. Бюрократия – это составная часть рационального типа господства, при котором все подчиняются установленным законам, а не личностям, причём подчиняются как управляемые, так и управляющие. Св-ва: 1. Безличный характер 2.Принцип иерархии 3. Четкое разделение труда в области управления 4. Правила отбора работников.

5. Правила и инструкции 6. Карьерный принцип 7. Сосредоточение на одном занятии

Виды: 1. Аппаратная (классическая) бюрократия. 2. Профессиональная бюрократия 3. Адхократия

59. Малые группы

Малая соц.группа-небольшое по числ.(2-20) объединение людей,члены кот-ой нах-ся в непоср. пространств-ой близости, разделяют некоторые нормы, образцы поведения и осущ-ют неформ. непоср-ый контроль друг за другом. Формальная-группа людей, членство в кот-ой связано с проф. деят-тью и регламент-ся форм. нормами, правилами (отн-я строго фиксированы; иерархическая структура власти; идентификация; ф-ции разделены, предписаны; цель-трудовая; деят-ть вознагражд, стабильность; кодекс, устав). Неформ.г.-объедин.людей, кот возн-ет на основе межличн-х связей, интересов и отн-я в кот-ом строго не регламентир-ны.(отн-я носят дружеский хар-р,иерархич. структура отсутств.,статусы и роли не предписаны, гл.функция-эмоц.-развлекател , деят-ть не стимулир-на, регулятор отн-ий-общ.мнение. Также сущ-ет формально-неформ-ый(делинквентный)вид малых г. - преступные группировки - вхожд-е в группу на основе личных связей,строго фиксир-ые завис-ые отн-ия,четкое распред-ие фун-ий, опред-сть внутригрупповых статусов; скрытый хар-р функцион-ия; деят-сть стимул-ся,с табильный состав, высокий уровень исполнительности, антиобществ., преступный характер деят-сти.)

Первичная г.-тесное, стабильное общение и сотрудн-во,первична,т.к дает индивиду самый ранний,законченный опыт соц. единства и партнерства. Цель-форм-ие социализир-ого индивида(малочисл.состав

простр. близость участ.группы,доминир-ие общего,взаимная помощь,самоуправл-сть (неформ.контроль),деят-ть может стим-ся) Вторичная г.- индивиды опоср-но связаны своей деят-тью по достиж.цели. Содержит неск.первичных, т.е. многочисленна (вып-е проф.ф-ий, межличн. связи отсутст.или эпизодичны, личн.кач-ва не имеют значения.) Малые гр делят на:1.Проблемные -искусственно-созд., формально орграниз-ая г. для исслед-ия и реш-ия четко сформулиров-ой проблемы(высокий профессионализм, разд.статусов)2. Референтные –реальная (членом кот-ой непоср.явл-ся) или вообр-ая г.,система норм ,ценностей и формы повед-я кот-ой явл-ся для индивида эталоном. Главный критерий проверки устойчивости малых групп – экстрем. ситуация.