- •Билет № 1 Теория политики в системе политологических наук.
- •Билет № 2. Характеристика национальной, социальной и культурной политики.
- •Политический режим как способ организации политической жизни.
- •Основные политические режимы современности.
- •Электоральные проблемы современной России.
- •Билет № 6. Назначение политической культуры и проблемы ее формирования.
- •2. Общественные организации как институты политической жизни.
- •Билет № 8. Типология государства: формы государственного правления.
- •Сущность полит. Жизни
- •Билет № 9. Роль информационных технологий и сми в политике.
- •Патриотическая политическая идеология.
- •Билет № 11. Коммунистическая и социал-демократическая политические идеологии.
- •Политическое сознание как идеальный компонент политической жизни.
- •Избирательная система как механизм формирования государственной власти.
- •2. Политическая культура современной России.
- •2. Способностью к самоорганизации, умением определить цели незадачи, развития, концентрировать все свои усилия (действия) на достижении главных из них с учетом конкретных исторических условий.
- •Билет № 19. Политическая идеология анархизма.
- •2. Способностью к самоорганизации, умением определить цели незадачи, развития, концентрировать все свои усилия (действия) на достижении главных из них с учетом конкретных исторических условий.
Билет № 11. Коммунистическая и социал-демократическая политические идеологии.
1По своему характеру - это леворадикальная идеология. Коммунизм в его марксистской версии, подчеркивая непримиримость интересов пролетариата и буржуазии, настаивает на революционном переходе к социализму с изъятием (экспроприацией) частной собственности у буржуазии, сломом «буржуазной государственной машины» и с установлением диктатуры пролетариата.
Наиболее исторически близкая к современности и распространенная в современном мире разновидность коммунизма - марксизм - ленинизм, в числе теоретиков и практиков которого называют лидера Октябрьской революции В. И. Ленина. Основу этого учения составляют идеи классического марксизма, а также отсутствовавшая у Маркса идея о «партии нового типа» как жестко централизованной и дисциплинированной организации, целью которой является форсированное переустройство общества.
В качестве двух основных и антагонистичных друг другу направлений марксизма - ленинизма обычно рассматривают троцкизм и сталинизм.
Троцкизм - идеологическая доктрина Л. Д. Троцкого. Сущность его теории может быть сведена к следующим положениям: ставка на осуществление мировой революции, в качестве «кузницы» и «экспортера» которой в другие страны должна выступать Советская Россия; реализация стратегии «перманентной революции», предусматривающей тотальное переустройство всего уклада жизни общества до полного исчезновения из него всех «буржуазных элементов»; теория «первоначального социалистического накопления», призванного обеспечить форсированный рост промышленности за счет (экспроприации) ограбления государством крестьянства.
Сталинизм – идеологическая доктрина и политическая практика, реализовавшаяся в эпоху правления И. В. Сталина. Основные принципы сталинизма - отказ от идеи «мировой революции» и ставка на строительство социализма «в одной отдельно взятой стране», программа и практика форсированного осуществления индустриальной революции и коллективизации на селе, учение о неизбежности обострения классовой борьбы по мере продвижения к социализму, технократический бюрократизм и идеология державности, тесно связанная с великорусским патриотизмом.
Политическая практика и опыт «социалистического строительства» по марксистской модели выявили целый ряд недостатков социально-экономического и социально-политического учения К. Маркса:
1. Недооценка естественного неравенства людей как условия динамичного развития, которое, в свою очередь ведет не к упрощению социально экономических отношений, а к появлению разнообразных социальных интересов, к возникновению новых форм разделения труда.
2. Монизм - т. е. стремление преодолеть экономическое, политическое и духовное многообразие в общественной жизни, очевидно тормозящее его естественное развитие.
3. Признание общественного самоуправления на всех уровнях в качестве идеала общественного устройства. Игнорирование невозможности всеобщего участия в принятии важнейших решений, а также неизбежности деления общества на управляющих (элиту) и управляемых.
4. Ставка на принуждение и моральные (идеологические) стимулы при игнорировании материальных потребностей и реальных интересов людей в экономической и политической жизни неизбежно порождает отчуждение, застой и неэффективность[101].
2) Социал-демократия сыграла огромную роль в формировании как современной общественно-политической системы, так и идейно-политической ситуации в современном мире. Известные исследователи и политические деятели, не принадлежащие к самой социал-демократии, не без оснований называли XX столетие социал-демократическим веком.
Под социал-демократией, как правило, понимают теорию и практику партий, входящих в Социалистический Интернационал, к ней относят те социальные и политические силы, которые составляют эти партии. Социал-демократию можно отнести и к социально-политическим движениям, и к идейно-политическим течениям.
Социал-демократическая идеология - пытается соединить представления об обществе социальной справедливости с рядом либеральных идей и представлений, исходит из приоритета постепенной эволюции общества в направлении строя социальной справедливости и равенства граждан независимо от их общественного положения, сохранения при этом гражданского мира[102].
Идейные истоки социал-демократии берут начало со времен Великой Французской революции и идей социалистов-утопистов. Несомненно, и то, что эта идеология получила импульс от марксистской теории.
Социал-демократия первоначально разделяла важнейшие установки марксизма на ликвидацию капитализма и коренное переустройство общества на началах социальной справедливости, на обобществление средств производства, достижения всеобщего равенства и т. д.
