
- •2. Періодизація етапів розвитку вчень про державу і право.
- •3. Методи історії вчень про державу і право.
- •4.Взаємозв*язок історії вчень про державу і право з іншими дисциплінами.
- •5.Функції та джерела історії вчень про державу і право.
- •6. Політико-правова доктрина Стародавнього Єгипту.
- •8.Політичні ідеї у вченнях брахманізму.
- •9.Політико-правові ідеї буддизму.
- •10.Політико-правовий і моральний ідеал Конфуція.
- •11.Політико-правові погляди Мо-цзи.
- •12.Соціально-політична утопія Лао-цзи.
- •14. Вчення Гомера про державу і право.
- •15. Вчення Гесіода про державу і право.
- •16. Вчення про державу і право Піфагора.
- •17. Вчення Геракліта про державу і право.
- •18.Погляди Демокріта на державу і право.
- •19.Державно-правові ідеї Сократа.
- •20.Політико-правові ідеї софістів у Стародавній Греції.
- •25. Політико-правові погляди римських стоїків (Сенека, Епіктет, Марк Аврелій)
- •29.Державно-правове вчення раннього християнства
- •30. Теократична теорія Іоанна Златогуста.
- •32.Теократична теорія Іоана Солсберійського
- •33.Вчення про державу і право Данте Алігєрі
- •37.Політико-правові погляди Аль Фарабі
- •38.Вчення про державу і право Ібн Хальдуна
- •43 Політичні і правові ідеї Реформації т.Мюцлера і ж.Кальвіна
- •50. Політико-правова програма Вольтера.
- •52. Вчення ж.-ж. Руссо про три ступені нерівності і походження держави.
- •56. Вчення про договірне походження держави та природне право с. Пуфендорфа
- •57 Головні ідеї Хр. Томазія та Дж. Віко.
- •58 Політико правові погляди б. Франкліна.
- •Державно-правові ідеї Бенджаміна Франкліна
- •60 Поліико правіві концепції т.Джефферсона
- •61 Філософсько-правові погляди о.Гамільтона
1.Предмет і метод ІВДП. Предметом ІВпДП є теоретично обґрунтовані і концептуально виважені знання людства про державу і право в їх історичному розвитку.
Предметом цієї наукової і навчальної дисципліни є історія виникнення і розвитку теоретичних знань про право, державу, політику, законодавство, історія політичних і правових теорій. Тобто — історія розвитку право- і державознавства.
Методи ІВпДП— логічні прийоми і засоби, які дозволяють виявити зміст теоретичних знань про державно-правові явища,сформульовані у концепціях минулого.
Важливими є: діалектичний метод дослідником цього методу є Геґель. Сутністю діалектичного методу є дослідження вчень у динаміці, в їх зміні та розвитку. Сутність герменевтичного методу полягає в дослідженні вчень засобами тлумачення першоджерел (творів мислителів). Загальним науковим методом є логічний він дозволяє здійснювати упорядкування й класифікацію ідей, знаходити в них суперечності й прогалини, загальне й особливе, об’єднувати їх у цілісні вчення про державу і право. Крім загальнонаукових, дослідники застосовують також спеціальні методи, серед яких історико-порівняльний, хронологічний та ін. Порівняльно-правовий. Структурно-функціональний.
2. Періодизація етапів розвитку вчень про державу і право.
Наразі серед учених, які вивчають історію вчень про державу та право, не вироблено єдиної її періодизації. Одні є прихильниками формаційного (в основі - вчення про суспільно-економічну формацію), а інші - класичного підходу (за поділом загальної історії) при визначенні періодизації історії вчень про державу та право. Обидва з них не зовсім вдалі, хоч і не позбавлені об’єктивних факторів, та не завжди дають змогу виявити специфіку розвитку вчень про державу і право. Головна специфічна риса полягає в тому, що кожна історична епоха мала свої, притаманні лише їй державно-правові інститути, поняття і способи їх теоретичного пояснення. Тож у полі зору теоретиків держави та права певних історичних епох опинялися різні політико-правові проблеми, повязані з особливостями державних установ і принципів права певного історичного типу держави. Особливості різних історичних епох наклали свій відбиток на співвідношення держави та права, тому мислителі й політики в різні часи зосереджували увагу на різних теоретичних питаннях держави та права, політики й суспільства. З огляду на все це, видається, що в періодизації вчень про державу та право прийнятнішим є класичний підхід, який дає можливість виділити такі періоди її розвитку:
стародавній (характерним було те, що не розрізняли державу й суспільство, право та мораль);
середньовічний (йому властиве прагнення звільнитися від земних пут, перенесення ідеалів у загробне життя. Водночас держава та церква зливалися в єдине ціле, а норми права ототожнювалися з релігійними канонами);
новий (охоплює і сучасність, характеризується боротьбою людини за власні права та свободу).
3. Методи історії вчень про державу і право.
Методи ІВпДП— логічні прийоми і засоби, які дозволяють виявити зміст теоретичних знань про державно-правові явища,сформульовані у концепціях минулого.
Важливими є: діалектичний метод дослідником цього методу є Геґель. Сутністю діалектичного методу є дослідження вчень у динаміці, в їх зміні та розвитку. Сутність герменевтичного методу полягає в дослідженні вчень засобами тлумачення першоджерел (творів мислителів). Загальним науковим методом є логічний він дозволяє здійснювати упорядкування й класифікацію ідей, знаходити в них суперечності й прогалини, загальне й особливе, об’єднувати їх у цілісні вчення про державу і право. Крім загальнонаукових, дослідники застосовують також спеціальні методи, серед яких історико-порівняльний, хронологічний та ін. Порівняльно-правовий. Структурно-функціональний.
Метод об´єктивності , як загальнонауковий метод, вимагає оцінювати вчення й ідеї в них без упередженості, політичної чи партійної кон´юнктури, ідеологічних пристрастей.
Методологія будь-якої науки включає набір загальнонаукових і спеціальних методів дослідження. В історії політико-правових вчень використовуються методи: історичний, логічний, системний (загальнонаукові), які допомагають відтворити розвиток політико-правової думки в різні часи у всій складності, наступності, системності. До спеціальних методів дослідження історії вчень можна віднести і догматичний (для встановлення юридичних принципів, визначень, понять розроблених чи вживаних мислителем), хронологічний (вимагає досліджувати вчення в їх хронологічній послідовності, історичному розвитку), конкретно-історичних умов, їх впливу на творчість мислителя та її результати, порівняльно-історичний (для порівняння, співставлення різночасових ідей, концепцій, проектів державних реформ), біографічний (для врахування взаємозв´язку фактів біографії і творчості мислителя) та ін. Структурно-функціональний метод - спрямовує на дослідження соціальних явищ і процесів як системи, в якій кожний окремий елемент структури виконує певну функцію. Застосування структурно-функціонального методу в дослідженні державно-правових вчень дає змогу виявити співвідношення між державою і правом на кожному окремому етапі історичного розвитку, з'ясувати їх функціональну роль у суспільстві, виявити характерні особливості взаємозв'язку між етичними, юридичними і релігійними нормами суспільного життя.