Тема 2. Уровни морального развития личности. Понятие нормы , отклонения, патологии. Добродетели и пороки.

Понятие моральной личности. Социальная и индивидуальная обусловленность представлений о моральном и аморальном в индивиде. Норма как эталон оптимального разрешения противоречия социального и индивидуального в становлении личности. Норма – золотая середина между избытком и недостатком в формировании конкретных моральных качеств. Норма – необходимое и достаточно число добродетелей в моральном облике личности. Поиск и обоснование этого числа. Норма – устойчивость к злу и порокам. Добродетель – практическая моральная норма деятельности и поведения, конструктивность нормы и морального мира личности.

Моральная девиация – отклонение от нормы морального мира личности. Принцип наименьшего зла – критерий различения девиации и патологии морального мира личности. Непостоянный, случайный характер морального отклонения. Непоследовательность моральной позиции личности, отсутствие четких моральных ориентации, хаотизм. Несущественность несоответствия моральной норме. Относительный нейтрализм моральных девиаций – возможность иллюзии имморализма. Мoральная девиация – балансирование между добром и злом, пороком и добродетелью. Теоретическая и практическая необходимость типологии моральных девиаций.

Мoралепатия – патология морального развития и моральных состояний общества и личности, специфический вид социопатии. Реальная связь психопатологии и индивидуальной моралепатии, необходимость изучения и учета их корреляции. Душевное и моральное здоровье индивида – антипод психо-моральной патологии. Критерии здоровья и патологии в психологии и в этике. Деструктивная сущность моралепатии, тяготение к абсолютному злу. Иерархия зла – основа типологии моралепатии. Индивидуализм, эгоцентризм – предпосылки моралепатии. Необходимость исследования моральной патогенности различных социальных явлений и отдельных индивидов.

Тема 3. Проблема моральной индивидуальности личности: сущность и типы. Искусство морально-психологического самоанализа, самоопределения и самореализации.

Социально-этическая типология личности – теоретическая основа изучения моральной индивидуальности личности. Общее, особенное, единичное в моральных качествах индивида. Основные отношения в моральном бытии чело-века: а) к себе; б) к Другому; в) к Другим; г) к социуму; д) к универсуму. Временное измерение морального бытия в отношении: а) к Настоящему; б) к Прошлому; в) к Будущему.

Иерархия морального бытия (из работы Владимира Соловьева «Оправдание добра») отношение к тому, что ниже человека; к тому, что равно человеку и к тому, что выше человека.

Моральная свобода – основа моральной индивидуальности. Грани моральной свободы: а) от чего; б) для чего; в) во имя или ради чего; г) посредством чего. Бегство от свободы – отказ от индивидуальности или одно из ее проявлений?

Аутодетерминация человека: самоанализ, самооценка, самоидентификация, самоопределение, самоутверждение, самоконтроль, самовоспитание. Их роль в формировании индивидуальности. Социальная и индивидуальная автономия. Ценность автономного субъекта. Автономия как способность человека быть «господином самому себе».

Индивидуальность как самобытность, оригинальность, творчество, уникальность. Индивидуальность как самоценность и самодостаточность, как искусство быть собой.