
- •1 Әлеуметтанудың әлеуметтік білім жүйесінде алатын орны
- •2 Әлеуметтік ғылымның басқа ғылым салаларымен байланысы
- •4. Социология ұғымы нені білдіреді және нені зерттейді
- •5 Қоғамды танудың тарихи даму кезеңінің ерекшеліктері
- •7 Әлеуметтанудың басқа қоғамдық ғылымдар тұрғысынан түсінудің ерекшеліктері
- •9 П.Сорокиннің әлеуметтік көзқарасы
- •11 Әлеуметтік стратификация ұғымына анықтама беріңіз
- •12 Әлеуметтанудың заңдары мен категориялары
- •13 М.Вебердің әлеуметтік ілімдері
- •14 Әлеуметтану пәні
- •15 Әлеуметтанудың деңгейі, құрылым категориясы және қызметі
- •16 Мәдениет әлеуметтануы
- •17 О.Конт –әлеуметтанудың негізін қалаушы
- •18 К.Маркстің әлеуметтік ілімі
- •22Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде
- •26 Қазіргі Қазақстан қоғамындағы әлеуметтік стратификация мен әлеуметтік мобильдеу
- •28Қазіргі отбасының мәні мен құрылымы
- •30 Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация
- •34)Әлеуметтік жүйедегі мәдениет түсінігі
- •35)Әлеуметтану зерттеулердің әдіс тәсілдері.Құжаттарды талдау.
- •36)Тұлғаның рөлі және мәртебелік тұжырымдамалары
- •37)Әлеуметтану пәні және объектісі
- •38)Әлеуметтанудың қоғамдағы орны
- •39)Әлеуметтану ғылымының дамуы мен негізгі тарихи кезеңдері
- •40)Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде
- •41)Қазіргі заман қоғамының жүйесі.Тенденциялары мен перспективалары.
- •42)Әлеуметтік басқарудың заңдары мен принциптері
- •43)Әлеуметтік ақпараттардың тәсілдері мен алғашқы жиыны
- •44)Тұлғаның әлеуметтануы
- •45)Жеке тұлғаның әлеуметтанулық зерттеу әдістері
- •46) Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация
- •47)Әлеуметтанудың деңгейлері, құрылым категориясы және қызметі
- •48)Герберт Спенсердің әлеуметтану жөніндегі ілімдері
- •49)Карл Маркстың әлеуметтік көзқарастары
- •50)Әлеуметтанудағы психиологиялық бағыт
- •52)Қоғамның таптық теориясы
- •53)Қоғамдық прогресс өлшемдері және қарама-қайшылықтар. Қоғамның қызметі
- •54)Қоғамды дамытудың қозғаушы күштері
- •55)Дюркгеймнің ауытқаған мінез-құлық әлеуметтануы
- •56)Макроәлеуметтану және микроәлеуметтану
- •57)Әлеуметтану ұғымы нені білдіреді және нені зерттейді?
- •58)Ұлт ұғымы.Қазақстандағы ұлттық саясат
- •59)Отбасы-қоғамның алғашқы ұяшығы
- •60)Рулық топтар.Халықтық топтасу
- •62) Сорокиннің әлеуметтік стратификация теориясы
- •64)Дін социологиясы
- •65)Макросоциологиялық парадигмалар
- •66)Микросоциологиялық парадигмалар
- •1Дүниежүзілік әлеуметтанудың дамуындағы классикалык кезеңдері.
- •8Конфуцийдің этико-саясаттық ілімінің әлеуметтік маңызын түсіндіріңіз.
- •10.Парсонстың әлеуметтік жүйесіне сипаттама.
- •12Әлеуметтік топ және жалпылық ұғымы.
- •15Класс және страт түсініктеріне тоқталыңыз.
- •16Әлеуметтік стратификацияға сипаттама
- •26) Тұлға түсінігі мен оның әлеуметтенуі
- •28) Жеке тұлғаның еркіндігі.
- •30) Әлеуметтік стратификация мен әлеуметтік мобильдену түсінігі.
- •31)Қазіргі Қазақстан қоғамындағы әлеуметтік стратификация мен әлеуметтік мобильдену.
- •33) Г. Спенсердің әлеуметтік ілімдері.
- •34)Абайдың әлеуметтік ой-пікірлері.
- •35)Ы.Алтынсаринның әлеуметтік көзқарастары
- •36)А.Байтурсынов пен а.Бокейхановтың әлеуметтік көзқарастары
- •43)Функционалдық парадигмалар
- •48) Әлеуметтік рөл және әлеуметтік бедел
- •45)Парсонстың әлеуметтік жүйесіне сипаттама беріңіз.
- •44) А. Құнанбаевтың адам және қоғам жөніндегі көзқарастары.
- •49)Шоқан Уалихановтың әлеуметтану ғылымына қосқан көзқарасы
- •22.Cән өнерінің әлеуметтік мәнін ашыңыз
- •26.Бүгінгі киноөнерінің әлеуметтік қуатына талдама жасаңыз.
- •27.Бүгінгі театрдың әлеуметтік бағдарына өз пікіріңізді білдіріңіз.
- •28.Бүгінгі педагогика ғылымының әлеуметтік тиімділігіне баға беріңіз.
- •30.Адам сату үрдісінің әлеуметтік табиғатына өз пікіріңіз
- •34.Жастардың әлеуметтік мәселелері.
- •35.Қазіргі таңдағы оралмандардың әлеуметтік мәселелері.
- •36.Қазақ тілінің әлеуметтік беделін көтеру мәселелері.
- •39.Айтыс өнерінің әлеуметтік мазмұнына сипаттама беріңіз.
- •40.Ислам дінінің әлеуметтік нормалық болмысын ашыңыз.
- •41.Конфуийдің этико саясаттық ілімінің әлеуметтік маңызын ашыңыз.
26.Бүгінгі киноөнерінің әлеуметтік қуатына талдама жасаңыз.
Кино(гр. kіneo – жылжытамын, жылжимын), кино өнері — өнердің бір саласы, кинематографияның техникалық негізде қалыптасқан көркем шығармашылық түрі. Фильмді жа-сауға әр алуан мамандықтағы шығармашылық қызметкерлер:кинодраматург, режиссер, актер, оператор, суретші, композитор, продюсер, каскадер, экономист, менеджер, т.б. қатысады. Фильм жасауда кинорежиссер жетекші рөл атқарады. Сондай-ақ фильм жасау ісіне техника саласындағы мамандар да (инженерлер, техниктер, лаборанттар мен өзге қызметкерлер) үлес қосады, алуан түрлі күрделі аппаратуралар мен аспаптар қолданылады. Кино, негізінен, 4 салаға бөлінеді: көркем фильм, деректі, мультипликациялық және ғылыми-көпшілік кино. Көркем фильм кино өнерінің негізгі және кең таралған түрі. Ол әдеби шығарма желісі немесе арнайы жазылған сценарий бойынша актерлердің қатысуымен жасалады. Деректі киноға тарихта, өмірде болған мәні зор оқиғаларды баяндайтын фильмдер мен киножурналдар жатады. Мультипликациялық кино суреттер мен қуыршақтарға қимыл бере отырып жасалады. Ғылыми-көпшілік кино — жұртшылыққа жаратылыс пен әлеуметтік құбылыстарды ұғындыратын, өнер сырларымен таныстыратын фильмдер жиынтығы. Қазіргі заманда жарнамалық кино өндірісі кең тарап отыр. Сондай-ақ кино тарихында жалпы халыққа арналған фильмдермен қатар эксперименттік фильмдер де түсіріледі. Фильм жасау, оны көпшілік қауымға көрсету ісі шебер техниканы, қыруар қаржыны талап етеді. Әсіресе, фильм түсіру, жасау әрі оның көшірмелерін көбейтіп басып шығару аса күрделі процесс. Монтаждау — кинематографиялық шығарманың бар істелген жұмысын тиянақтайтын кезең. Бұл процесс кезінде монтаждалатын кадрлардың ұзындығы (метражы) белгіленеді. Соның нәтижесінде фильмдегі оқиғаның логикалық жүйесі анықталады. Кино тағдырын шешетін құдірет – қашанда қалың көрермен. Оның ішінде де 16 мен 30 арасындағы жастар. Қалтасынан ақша шығарып, кинотеатрға барып тұратын сол көрермен талабы қазақ киносын экшн жанрына бейімдеуге мәжбүр етті. Өйткені сен шығарған өсуі жоқ өнімді өзге тұрмақ, өз жастарың көрмейді. Қалың бұқара көрмесе, киноңыз қанша шедевр болса да касса жинамайды, касса жинамайды екен, режиссер ағаш атқа теріс отырғызылады. “Үкімет қаржысын желге шашқан”, деген айып тағылып, ол пақыр келесі фильм алу арманымен қоштасады. Немесе білек сыбанып басшылықпен қызыл кеңірдек айтысқа шығады. Өкінішке қарай кино дегеніміз – көкбет коммерция мен періште өнердің бір арбаға жегілуі. Фильм қаржылық табысқа жетпесе өнер де болса өлгені. Бұл әрине, шынайы өнер үшін жасалған “авторлық киноға” әбден обал. Бірақ ащы шындық осы. Тәжірибе көрсеткендей, коммерциялық тұрғыдан прокатта отандық кино өзін-өзі ақтау үшін ел тұрғындарының саны 50 миллионнан асуы керек екен. Мысалы, халық саны 150 миллионнан асатын Ресей үшін касса алынбайтын асу емес. Тек тұшымды фильмдер түсіре біл. Ел саны аз Қазақстанда касса жинау қазақ киносы үшін мәңгілік бас ауру. Касса проблемасы – продюсерлердің төбесінен төнген Демокл семсері. Өйткені, ақша салған жақ қаржысының өсім бермеуін қаламайды. Киноға салған қаржысы бірнеше рет желге ұшса, ол ойланады. Енді ол қаржыгерден (мейлі үкімет болсын) екінші қайта ақша сұрау қиын. Шыққан шығынын өтей алмай қанша фильмдер сөреде жатыр. Соған қарамастан, қазақ киносын қаржыландыруды тоқтатпай келе жатқан, керісінше қаржыландыруды бүгінде 4 есе көтерген Елбасына, республика Үкіметіне, министр Мұхтар Құл-Мұхаммедке киногерлердің алғыстан басқа айтары жоқ. Қазақстан аумағында алғашқы театрлар XIX ғасырдың екінші жартысында құрыла бастады. Оралдағы көпестердің орыс труппасы (1859), Тараздағы гарнизон әскерлері мен офицерлер труппасы (1887), Семейдегі музыка мен драматургиялық өнер сүюшілер қоғамы (1890) қазақ әуесқой театрының дамуына бастама болды. Бұған XX ғасырдың басында пайда болған татардың көшпелі труппалары өз үлесін қосты. Қазақтың кәсіби театр өнері 1926 жылдың 13 қаңтарында Қызылорда қаласындағы Қазақ мемлекеттік драма театрында М.Әуезовтің «Еңлік-Кебек» қойылымы көрсетілуімен ресми түрде ашылды. Оның директоры және көркемдік жетекшісі Ж.Шанин, әйгілі әртістері мен әншілері Қ.Қуанышбаев, С.Қожамқұлов, Е.Өмірзақов, Қ.Бадыров, И.Байзақов, Қ.Жандарбеков, Ә.Қашаубаев, Қ.Мұңайтпасов, Ғ.Абдуллин қазақ театры өнерінің қалаушылары болып тарихта қалды.
Қазақстан киноөнері
«Қазақфильм» – елдегі жалғыз кинокомпания, ол 1960 жылы Алматы кинохроника студиясының (1934) негізінде құрылды. Қазір Қазақстан жылына 30-40 көркем және деректі фильмдер, сондай-ақ мультфильмдер шығарады. 2006 ж. «Қазақфильм» “Халық таңдауы: Қазақ киносының алтын топтамасы” акциясын ұйымдастырды. Қалың көрермен қауымның іріктеуімен алынған 50 фильмнің 20-сы реставрацияланды. Рейтинг көшбасшылары: «Абай» (А. Әміркұлов, 1995), «Бойся, враг, девятого сына» (В. Пусурманов, В. Чугунов, 1984), «Қан мен тер» (Ә. Мәмбетов, Ю. Мастюгин, 1978), «Жамбыл» (Е. Дзиган, 1955), «Аңызға айналған Шоқан» (А. Әшімов, Цой Гук Ин, 1984). 2011 ж. наурызында Алматы қаласында «Қазақфильм» Қазақстан Республикасы тәуелсіздігінің 20 жылдығына орай “Қазақстанның жаңа деректі киносы” атты фестиваль өткізді. Т. Жүргенов атындағы Қазақ ұлттық өнер академиясының (Алматы) студенттері түсірген Қазақстан Тәуелсіздігімен құрдас жасөспірім жігіттер мен қыздардың өмірі туралы “Мен 20 жастамын” деректі фильмі – нағыз құбылыс болмақшы. Республикада Қазақстан мәдениетіне, өнеріне және әдебиетіне арналған 70-ке жуық мемлекеттік мұражай жұмыс істейді.