Преподаватель: Антошин Алексей Валерьевич

Концептуальные модели истории

В античности господствовала циклическая модель истории (начало – Др. Греция)

Идея космоса – главная в античности. Природа и общество развиваются циклически.

Философы (Аристотель, Платон) => смена форм правления (одна перерождается в другую)

Идея цикличности вызывает сомнение, т.к. существует проблема смысла истории.

Древнегреческий историк Фукидид (1 тыс. до н.э.) считал, что смысл состоит в борьбе между Европой и Азией (западом и востоком). Он жил в эпоху греко-персидских войн.

Историк Полибий (на рубеже н.э.) утверждал господство Рима в мире. Границы Рима в это время расширяются.

Уже в античности люди пытаются понять ход истории.

Дальше модель меняется на линейную (исторический ход постоянно развивается). Затем появляются идеи прогресса и регресса (золотой век и т.п.).

Линейная модель связана прежде всего с христианством.

Первая линейная модель – христианская концепция (периодизация – важнейшие вехи)

зарождение мира рождение Христа

--------------------------|-------------------------------------|--------------------→

После изгнания Адама и Евы появляется человеческая история (понятие исторического времени)

Иоанн Богослов – апокалипсис.

Начинается эпоха Средневековья. Христианская концепция безальтернативна. Епископ Евсей (IV в.) дает одну из светских периодизаций истории.

↓

4 монархии:

1. ассиро-вавилонский период

2. мидо-персидский период

3. греко-македонская монархия

4. римский период

Господствовала идея провиденциализма (все предопределено Богом)

Христианской концепции приходит конец. Начинается эпоха Возрождения. В политической сфере очень противоречивые процессы.

Идея антропоцентризма (гуманизма)

В центре мира и истории – человек. Человек – творец истории. Идея всемогущества человека.

Крупнейший политический деятель – Никола Макиавелли.

В политике не действует принцип морали. «Цель оправдывает средства» («Лучше жестокость, чем милосердие», «Лучше убить, чем угрожать»).

В эпоху Возрождения формируется новая периодизация:

А СВ В

--------------|-----------------------------|-------------------------------|-------------

Античность Средние века Эпоха Возрождения

Схема трансформируется в XVI веке.

Происходят географические открытия, которые дат по-новому понять мир. Технологическая революция.

Французский философ Жан Бодэн считает, что эпоха возрождения – это Новое время.

А XVIII век – век Просвещения. Главная идея – идея рационализма (всемогущество человеческого разума).

Начинает господствовать механистическая картина мира ( мир – некий механизм). Можно познать мир и преобразовать его.

Почему век Просвещения заканчивается французской революцией?

В эпохе Просвещения – новая периодизация (Гердер)

↓

1. дикость

2. варварство

3. цивилизация (высший этап)

Эта схема весьма популярна в XIX веке.

Вскоре приходит эпоха европоцентризма (Франсуа Гезо). Век колониального раздела мира, век техники, появляется ж/д, телеграф (на Западе).

Европоцентричная схема (т. к. этапы взяты из западной истории)

Древний мир

↓

Средние века

↓

Новое время

↓

Новейшее время

История Востока вписывается плохо.

Схема Маркса (тоже европоцентрична, состоит из формаций):

1. Первобытное общество

2. Рабовладельческое

3. Феодальное

4. Капиталистическое

5. Коммунистическое