1.Предмет и задачи истории Казахстана.

История – наука, находящаяся в постоянном развитии. История, прежде всего, это открытие мира, его прошлого. С помощью истории мы путешествуем в пространстве, и разумеется, во времени. История позволяет узнать и то, как общество оценивает себя, и то, как изменяется его положение с течением времени. История это не только сумма знаний о прошлом, но и всегда историческое мышление, позволяющее ясно осознавать свою гражданскую позицию, свое отношение к происходящим событиям и явлениям, глубоко понимать и раскрывать их сущность и направленность. История, безусловно, воспитывает национальную гордость и патриотизм. Ист – наука, изуч события, кот. находятся в постоянном развитии. Ист позволяет узнать как общество оцен. себя, и то, как изм. его полож-ение с теч. t. Ист это наука о прошлом и реш. задачи:

1.Гносеологичную– изучение прошлого по этапам до современности

2.Аксеологичную – изуч. проблем, связ. с формир. гражд. Позиций

3.Праксеологичную - необходимость самост. анализа сложных историч. Явлений

4.Прогностичную - история это прошлое, устремл-ое в буд, она не завершена, она таит в себе огр. возмст-и, в ней все время откр. истины, незамеченные раньше.

История помогает осмыслить важнейшие периоды с древ. времен, помогает усвоить традиции, культуру этноса. И.К. изучается на основании памятников матер.(все, что создано руками человека) и дух. (обычаи, традиции, УНТ) культуры.

2. Каменный век на территории Казахстана. Палеолит и мезолит на территории древнего Казахстана.

Эпоха камня территории Каз-на – это самый длительный период в истории человека.

Древнекаменный век (палеолит) (2 млн. л – 12 тыс до н.э.)- это борьба человека за существование, в которой выживает сильнейший. Это эпоха становления человека, его мышления, производственной деятельности и культуры.

Ранний (нижний, древний) палеолит его особенности: - первые следы человека на терр. Каз-на относятся к раннему палеолиту; - в 1958г. Археологическая экспедиция Х. Алпысбаева раскопала серию стоянок раннего палеолита – Таниказган, Бориказган, Шабакты; - древние люди жили стадами; - основные занятия – собирательство и охота. Первые каменные орудия труда – рубящие орудия дисковидной формы: ручные рубила, остроконечники, отщепы (каменные пластины), топоры, ножи и др. Первое грубое рубящее орудие труда – чоппер, чопинг. Основное сырье – речная галька, кремель, кварцит. Чоппер – основной вид орудия раннего палеолита. Они имеют крупную симметрическую форму. Длина 10-20 см, вес от 0,5 до 2 кг.

Средний палеолит. Был более высоким этапом развития человека и его культуры: - люди этой эпохи жили большими общинами (матриархат); - основные занятия – охота и собирательство; - открытие способа добывания огня трением; - строились жилища из костей крупных животных; - совершенствование орудий труда (изготовление орудий из дисковидных ядрищ, ведущий тип орудия - резцы).

Поздний палеолит. С эпохой позднего палеолита связанно: - человек –разумный, формирование рас; - формирование родовой общины с возникновением рода; - люди жили в построенных жилищах; - развитие искусства (находки живописи с изображением животных, особенно популярным был образ женщины-матери); - появление обряда захоронения, вместе с умершим на могилу клали украшения; - орудия-совершенствовалась техника обработки камня.

Мезолит (12-5 тыс до н.э.) – своеобразный мостик между дневне-каменным веком и ново-каменным веком: - освоил огромные пространства; - основном расселились в северном и центральном Каз-не в долинах рек Иртыша, Ишима, Тобола, Тургая и Урала; - изобретение лук и стрел, бумеранга; - развитие рыболовства; - появляется лодка и рыболовная снасть; - изменения техники обработки камня – шлифование, свирление, пиление.

Неолит на территории Казахстана. Природно-климатические условия, общественные отношения, стоянки.

Неолит (5-3 тыс до н.э.) особенности: - «неолитическая революция» - переход от присваивающих форм хозяйства к производительному труду, как земледелие и скотоводство; - техника обработки камня достигла высочайшего уровня (миниатюрные каменные пластины, зернотерки, ступки, песты, топоры, мотыги); - из глины научились лепить и обжигать на кострах прочную посуду – керамику., основной орнамент – геометрический.; - началось освоение металла (меди, золота, свинца); - из шерсти и растительных волокон люди стали ткать и шить одежду; - родовые общины – материнский род; - возникновение обрядов захоронения (неолитические погребения у села Железинска – обряд сожжения (кремация) трупа). В социальном отношении неолит был временем родовых общин, господства коллективного труда и общей собственности на средства производства. Образование племен или племенных объединений. Племена состояли из нескольких родовых общин, объединенными кровно-родственными узами и однородным характером хозяйства. Известно свыше 500 неолитических памятников. Неолитические стоянки по характеру расположения на местности делятся на 4 типа: родниковые, речные, озерные и пещерные. Неолитическая стоянка в пещере Караунгур находится на правом берегу одноименной реки, в 1,5 км к северу от с. Караунгур., стоянка Кульсары, стоянка Кыз-Емшек, Сарымкамыс, Шаянды

3. Эпоха бронзы на территории Казахстана. Андроновская и Бегазы-Дандыбаевская культура.

В 2 тыс до н.э. в жизни племен Казахстана произошло важное событие – была изобретена техника обработки бронзы – сплава меди и олова. Эпоха бронзы делится на 3 периода: - раняя бронза 18-16 вв. до н.э.; - Средняя бронза 15-13 вв. до н.э.; - Поздняя бронза 12-8 до н.э. Особенности: - производственное освоение металла; - появление пастушеского хозяйства – отгон скота на летние пастбища; - развитие мотыжного земледелия; - зарождение первого общественного разделения труда (земледелие и скотоводство); - развитие скотоводства и земледелич требовали больше мужского труда. Происходит крушение матриархального рода и на смену прищли патриархальные семейно-родовые отношения.

Андроновская культура в 1914 году экспедиция Б.Г. Андрианова раскопала первый памятник Андроновской культуры у села Андронова, под г. Аченск в Южной Сибири. Большинство андроновских поселений распологалось на берегах маленьких степных рек или ручьев, стекавших с гор. Более существенную роль играло в жизни андроновцев скотоводство. Животные давали пищу, шерсть, кожи, кость для поделок, топливо в виде кизяка. Основной пищей было молоко. Основными животными были овцы, коровы и лошади. Они разводили двугорбых верблюдов-бактрианов.

Поздний этап бронзы в Центральном Казахстане знаменуется формированием новой культуры – Бегазы-Дандыбаевской. Для нее характерно: сохранение андроновских традиций и появление новых элементов (особого типа надгробных сооружений, своеобразного погребального обряда, новых форм глиняной посуду). Наряду со скорченным трупоположением встречаются трупоположения вытянутые на спине. К раннему этапу этой культуры относятся могильник Аксу-Аюлы. Археологическая культура эпохи поздней бронзы Центрального Казахстана. Первые раскопки культуры были проведены археологической экспедицией во главе Маргуланом А.Х.

Бегазы-Дандыбаевская культура в трудах А.Х. Маргулана.

В четверной главе монографии «Бегазы-Дандыбаевская культура». Автор пытается представить питательную основу религиозных направления: язычно-шаманиского ареала у племен Казахстана. В монографии отчетливо описаны культурные формы: поклонение небесным светилам и иглам природы. Устройство поминальных трапез и жертвенных приношений у многих предков. Данные формы культа были присущи патриархально – родовым общинам до возникновения буддизма, христианства, исламства. Некоторые формы культа сохранились в традициях казахов вплоть до наших дней. А.Х. Маргулан выделяет это как наиболее интересное проявление культурных форм получившее дальнейшее развитие у племен.

4 Сакские племенные союзы: общественный строй, хозяйство, культура.

Археологические памятники 8-4 вв. до н.э. – саки. В истории Казахстана в тысячелетии начинается новый рубеж. В 8-7 вв. до н.э. – эпоха открытия и широкого использования железа племенами Каз-на. Особенности: - изготовление орудия труда из железа; - объединение крупных родов и племен в племенные союзы; - зарождение государственного строя.

Племенные союзы саков (7-4 вв. до н.э.). Расселение: -в южных районах и Семиречье жили массагеты и даи; - на севере-востоке- аримасты, их называли стерегущие золото; - в юго-восточном Приаралье – аргипеи; - в центральных районах – исседоны; - на западе Каз-на – сарматы.

Основные группы сакских племен: - Саки- тиграхауды (носящие остроконечные шапки, проживали в районе Сырдарьи, Семиречнья, на Тянь-Шане); - Саки – хаомоварги (изготовляли напиток хаом, проживали в долине Мургаба (Туркестане)); - Саки – парадараи (живущие на море, проживал и в районе Приаралья, в северном побережье черного моря, район нижней Сырдарьи и Амурдарьи).

Хозяйство: Скотоводство – основной вид хозяйства в сочетании с земледелием. Скотоводство у саков имело множество вариантов: кочевое, полукочевое, оседлое скотоводство. Основные направления скотоводства- коневодство, овцеводство, верблюдоводство, крупный рогатый скот. Развивалось – земледелие, ремесло и торговля.

Общественный строи: Сакское время – это время высшего развития военной демократии как типа общественного устройства, основные черты которого сложились еще в эпоху бронзы. Происходит формирования государства. Во главе племенного союза –царь, гос дела обсуждаются на народном собрании, выделяют три группы населения (воины, жрецы, общиники), существовало рабство.

Культура: религия имела ярко выраженную военную окраску. Главными были – культ вождя и царя(избранник бога). Поклонились силам природы – солнцу, ветру, грозе, грому. Искусство – возник звериный стиль (изображение зверей и мифологических чудовищ в движении). Саки принадлежали к европейской расе, говорили на восточно-иранском языке. Ярким представителем сакской духовной культуры является – мыслитель Анахарсис живший в 4 в. до н.э.

Политическая история сакских племен.

- Греческий ученный Геродот и другие авторы древности повествуют о войнах саков с персами. В 4 в. до н.э. против саков выступил царь ахеменидов Кир, подчинивший до саков себе страны от Ирана до Средиземного моря, считавший себя равным богам и непобедимым. Армия персов была разгромлена сакским войском во главе с царицей массагетов Томирис, а сам царь Кир был убит.

- В 519-518гг. до н.э. против саков-тихрахаудов выступил огромным войском другой царь персов Дарий 1. В результате длительной борьбы Дарию 1 удалось покорить часть саков и заставить их платить дань, а также посылать воинов для участия в Греко-персидской войне в 490г. До н.э., в Марфонской битве при Фермопиле, также в Египте.

- В 4 века до н.э. против саков начал войну силы Александра Македонского, разгромив и подчинив державу Ахамединов, начал завоевание Средней Азии, направился к Сырдарье, которая служила границей между оседлыми жителями и оседлыми жителями и кочевниками. Александр захватил несколько городов на левобережье Сырдарьи. По его приказу на Сырдарье был построен город, названный Александрия Эсхата (Александрия Крайняя), как опорный пунк на северо-восточной границе государства. Неудачей закончилась попытка подчинить себе сакские племена, живущие за Сырдарьей, этим саки остановили продвижение великого завоевателя на Восток. После смерти Александра в 323 г. До н.э. держава его распалась и в начале 3 в. до н.э. Александрия Эсхата была разрушена в результате восстания селеквидов.

- Саки вступали в мирные торговые и культурные контакты с другими странами, как Хорезм, Бактрия, Ассирия, Индия и Китай.

5 . Усуни. Политическая история, хозяйство, культура.

Расселение: В 160 г. До н.э. земли саков-тиграхаудов в Семиречье заняли племена уйсуни, пришедшие сюда из Центральной Азии во 2 в. до н.э. Они говорили на древнетюркском языке. Территория – район Семиречья. Границы – от реки Чу на западе до отрогов Тянь-Шаня на востоке, от озера Балхаш на севере до побережья Иссык-куля на юге. Столица – Чигучен (город Красной долины), находился на берегу Иссык-куля.

Государство делилось на: восточную, западную, центральную. Политическая история: - они вели упорные войны с канглами и гуннами за пастбища, торговые пути; - имели широкие дипломатические и родственные связи с Китаем.

Хозяйство: скотоводство, земледелие, металлургия, гончарное дело, ремесло.

Общественное устройство: - Титул главы государства – гуньмо; - племенная и родовая знать – беки; - общество состояло из богатых людей, дружинников, жрецов и рядовых скотоводов и земледельцев; - самыми богатыми считались уйсуни имевшие 4-5 тыс лошадей (своих лошадей они метили, ставили клеймо); - военоначальники и крупные чиновники имели – золотые и медные печати, менее знатные – каменные и глиненные; - существовала частная собственность на скот и на землю. Богатые вожди пользовались лучшими пастбищами; - социальное неравенство хорошо прослеживалось на археологических материалах – курган.

Культура: Ярким памятником ювелирного искусства уйсуней является – Каргалинская диадема, найденная в Каргалинском ущелье, недалеко от Алматы, на высоте 2300 м. Диадема состоит из золотой пластинки, которая украшена изображением зверей, птиц и людей. Главная идея – изображение модели Вселенной: животные символизировали – жизнь земли, птицы – небо, крылатые кони – солнце. Идеи диадемы схожи с идеями индоиранских народов в древности. В погребении найдено 400 разных украшений.

. Канглы. Политическая история, хозяйство, культура.

В 3 в. до н.э. на юге Казахстана сформировалось объединение канглов. Территория – от среднего течения Сырдарьи до предгорья Каратау. Столица – Битянь (близ Туркестана). Первые сведения о канглах встречаются в китайских источниках, которые относится ко 2 в. до н.э. По сведению источников – «Численность населения канглов достигло – 600 тыс. человек или 120 тыс дворов».

Политическая история: - канглы были связанны политическими, экономическими и культурными связями с Китаем, Парфией, Римом, Закавказьем;

- Канглы вели войны с соседними племенами-гуннами, усунями и подчинили себе Бухару, Хорезм и некоторые другие области Средней Азии;

- Канглы контролировали отдельные участки Великого Шелкового пути.

Хозяйство:

- канглы занимались скотоводством и поливным земледелием. В хозяйстве преобладали коневодство и овцеводство, также разводили коров, верблюдов.

- земледельцы занимались выращиванием злаковых культур. Земля обрабатывалась каменными и металлическими кетменями (мотыгами). Собранный урожай хранили в вырытых в земле и обожженных огнем овинах, а также в глиняных горшках. Строили множество водохранилищ и прудов.

- большую роль играла охота. Охотились на косуль, архаров, сайгаков, водоплавающую птицу.

- в долинах рек Сырдарьи, Чу, Таласа, Келеса было развито рыболовство.

- определенную роль в хозяйстве имело собирательство.

- умели плавить железо, изготавливали из него оружие и орудия труда.

Общественный строй:

- титул правителя – хан. Валсть передавалась по наследству. 3 помощника – визири.

- имущественное неравенство.

Культура. Среди канглов были распространены: культ природы и культ предков. Приносили в жертву домашних животных. Обожествляли также солнце, луну, звезды.

Хунну в Центральной Азии и Казахстане.

Ранняя история хунну. Первое упоминание о хунну встречается в китайских источниках в 3 в. до н.э. Это были воинственные кочевые племена, обитавшие на терр. от Тихого океана и Северного Китая до Алтая и Семиречья. В 3 в.до н.э. во главе хуннских племен стал Модэ-шаньюй. Он проводил ряд политических и военных реформ в управлении государством и осуществил победоносных войн. В 206 г. до н.э. покорил Китай и заключил с ханским императором договор «О мире и родстве», получил в жены китайскую царевну и обязал китайцев выплачивать дань. Постоянные нападения кочевых племен вынудило Китай построить Великую Китайскую стену для защиты своих терр-й.

Переселение хунну в Казахстан. В результате внутренних междоусобиц в 55 г. до н.э. произошло разделение могущественного хуннского государства на две части – южную и северную. Южные приняли подданство Китая, а северные во главе Чжи-Чжи, откочевали к озеру Кыргыз-Нур в северо-западной Монголии.

Первая волна переселения хунну: в 47 г. до н.э. северные хунну пересекли Тянь-Шань и приблизились к владениям канглов. Чжи-чжи заключает союз с кангами против уйсуней. 36 г. до н.э в результате войны Чжи-чжи не смог разбить уйсуней. Он отказался подчинятся канглом и ушел к реке Талас, где построил свой город. Усиление хуннов обеспокоило Китай и не смотря на оборону китайцы захватили город, сожгли его.

Вторая волна: в 93 г. н.э. хунну проникли на Сырдарью, в Приаралье, Центральный и Западный Казахстан.

Хозяйство: кочевое скотоводство, земледелие, охота. Высокого развития достигло военное дело (основное войско – подвижная конница). Оружие – лук, стрелы, щиты.

Общественный строй: Патриархально-родовые отношения. Титул правителя – шаньюй, заместитель правителя – темники. Хунну делились на 24 рода, во главе которых стояли старейшины. Народное собрание – которое собиралось 3 раза в год и совет старешин решали гос.дела. Для содержания управленческого аппарата взимались налоги.

Культура: В 3-4 вв. у степных племен развивается искусство «полихромного стиля». Основной материал – золото. Для этого стиля характерно разнообразие технических приемов украшение предметов – инкрустация. Этот стиль сменил скифо-сакский звериный стиль.

6 Тюркский и Западнотюркский каганат. Социально-политическая и этническая история.

Тюркский каганат (552-603 гг.) – это первое государство на терр. Каз-на. Прародиной тюрков является Алтай. В 5 веке многочисленные тюрко-язычные племена теле расселились в степной полосе от Северной Монголии до Восточной Европы, на юге границы их кочевий достигали верховье Амурдарьи. Территория – от Алтайских гор на востоке до Черного моря на западе, от верховьев Енисея на севере до верховьев Амурдарьи на юге. В начале 6 века терр Казахстана попала под власть Тюркского каганата. Основатель Бумынь каган (552-553). Первое упоминание этнонима «тюрк» встречается в китайских летописях и относятся к 542г.

Политическая история:

- достигает политического господства в Центральной Азии при Мукан кагане. Покоряют племена киданей, кыргызов.

- основными противниками в Средней Азии было государство эфталитов. В 561-563 гг. тюрки заключили союз с Ираном против эфталитов. После завоевания Средней Азии тюрки стали хозяевами Великого Шелкового пути.

- могущество тюрков пошатнулось вследствие междоусобиц. При правлении каганов Истеми и Тюрксафны происходит ослабление Тюркского каганата.

Причины ослабления: междоусобицы, обострение социальных противоречий, наступление Китая на границы каганата, войны с соседними странами.

В 603 г. Тюркский каганат распался на 2 части: западный и восточный. Территории Каз-на вошла в западную часть Тюркского каганата.

Западно-тюркский каганат (603-704) – терр простиралась от Восточного Туркестана до Амурдарьи, от Поволжья и до Северного Кавказа. Основной район – Семиречье. Столица Суяб, летняя резиденция – Мынбулак.

Общественное устройство: каган – первое лицо в каганате из аристократического рода «тюрк-ашна». Власть кагана – верховный владыка, правитель, военачальник, собственник всех земель, верховный судья.

Этнический состав: этническое ядро – 10 племен, к востоку от р.Чу выделились 5 племен – дулу, а к западу от нее – 5 племен – нушиби. По-другому Западно-тюркский каганат называют «Он ок будун». Крупные племена: уйсуни, канглы, тюргеши, карлуки, чигили, ягма.

Достиг своего могущества при Джегуй-кагана, Тон-жабгу-кагана. Одной из целью набегов на соседнии терр является захват скотов. Непрерывные междоусобицы, частные смены правителей, привели к 16-летней межплеменной войне и вторжению в Семиречье войск Танской империи. Борьба тюрков против танской экспансии привела к возвышению тюргешей и падения Западно-тюркского каганата в начале 8 в.

7 Тюргешский каганат. Социально-политическая и этническая история.

Тюргешский каганат (704-756гг.) – многочисленные тюркоязычные племена. Входящие в племенной союз дулу Западно-тюркского каганата, населяли междуречье Чу и Или. В 704 г. тюргеши захватили власть в Семиречье и на смену Западно-тюркскому каганату пришло Тюргешский каганат. Основатель – Уч-елик каган (704-706). Территория – от Шаша (Ташкента) до Турфана и Бешбалыка, Семиречье, бассейны реки Или, Шу и Таласа. Столица – Суяб, вторая ставка – Кунгут на р.Или.

Уч-елик разделил страну на 20 уделов (тутуков), по 7 тыс. воинов в каждом. По сведению арабского историка аль-Идриси, этноним «тюргеш», в переводе означает «истинный тюрк».

Тюргеши делились на 2 грцппировки: - Желтые тюргеши – на берегу р.Чу, ставка – Суяб; - Черные тюргеши – на берегу р.Талас, ставка – Тараз.

В начале 8 в. начинается завоевательные походы арабов в Ср.Азию и Казахстан. В 705 г. арабы начали захват Мавереннахра и в 706 г. тюргеши в союзе с согдийцами близ Бухары нанесли поражение арабским войскам.

Приемником Уш-елика стал его сын Сакал-каган. При нем внешнее положение каганата было сложным. Несмотря на это Сакал-кагану удалось завоевать всю Ср.Азию. С 708 г. обостряется противоречия между желтыми и черными тюргешами.

С приходом к власти Сулук-кагана тюргешский каганат значительно окреп. Военно-административная власть перешла к черным тюргешам, ставка была переселена в Тараз. Ему пришлось вести борьбу на 2 фронта: на западе с арабами, на востоке с Танской империей. В 723 г. тюргеши нанесли крупное поражение арабам. Сулука прозвали Абу Музахим (Бодливый).

Таласская битва. На берегу р. Талас развернулось сражение между арабами и китайцами, битва продолжалась 5 дней, в решительный момент в тылу китайцев восстали карлуки и перешли на сторону арабов. Китайское войско было разбито.

Арабо-китайское нашествие, междоусобицы окончательно порвали Тюргешский каганат и оно пало в 756 г. под натиском тюрко-язычных племен карлуков.

Этнический состав: тухси, чигили, азкиши, тюргеши, халаджи, чаруки, барсханы.

8. Кимакское государство. Расселения, политическая история, хозяйство и культура.

(9-нач11века). Первые сведения о кимаках, известных под именем яньмо, встречаются в китайских источниках. Первоначально кимаки в начале 7 века жили в северо-западной Монголии. Территория – от среднего Иртыша до Джунгарских ворот, занимая земли Западного Алтая, Тарбагатая и Алакольской котловины. Столица – Кимакия на р.Иртыш. В легенде от происхождении кимаков в трудах персидского историка Гардеза говорится что кимаки происходили от татар. В состав кимакских народов входили: эймур, имак, кыпчак, татар, байандур, ланиказ и ажлар.

Жабгу – титул правителя, с 10 века – каган. В каганате формировалась удельно-племенная система. Это вызвало становленение партиархально-феодальных отношений. Каганат делился на 12 улусов. Шад-тутук – правитель племени. Существовала налоговая система.

Жатаки – обедневшие кочевники, переходяшие на оседлый образ жизни у кимаков. Кимаки имели собственную письменность на основе древнетюрского алфавита. Религиозные верования – язычество, шаманизм, манихейство, ислам.

Кимаки вели торговые связи с Волжской Булгарией, Сред. Азией, Огузами, карлуками и кыргызами.

В начале 11 века кимакский каганат пал, власть перешла к кыпчакам.

Кипчакское ханство. Формирование этнической общности, социально-политическая история.

Кипчакское ханство (нач 11 в. - 1219) – территория – от Алтая и Иртыша на востоке, до Волги и Южного Урала на западе, от Балхаша на юге до лесо-степной полосы юго-западной Сибири на севере. Территория условно делилась на: Восточный и Западный Дешт-и-Кипчак. Столица – Сыгнак.

Формирование этнической общности делится на 3 этапа:

- 7-8века – кыпчаки населяли земли от северного Алтая и Иртыша, составили этническую основу кимакского племенного союза.

- 8-9 века – кыпчаки сложились как этнос в Центр и Восточном Казахстане.

- 11-13века – установление господства кыпчакских ханов, в основном в Восточном Дешт-и-Кыпчаке. В русских летописях кыпчаков называли половцами.

Хан – титул правителя, избирались з династийного рода – ель-борили. Ставка хана – Орда. Строго соблюдалась иерархическая система господствующей верхушки – ханы, тарханы, баскаки, беки, баи. Рабы – самые бесправные группы. Кыпчакское общество было социально и сословно неравным. Частная собственность на скот. Богатство мерилось количеством лошадей.

Кыпчакская знать находилась в сложных политических взаимоотношениях с правителями династии Караханидов. В 1065 г. правитель сельджуков Алып-Арслан предпринимает поход против кыпчаков и ему удалось подчинить себе районы Мангыстау. К концу 11в. кыпчаки вновь установили свое господство в этом районе. В конце 11-нач12 века жент, Янгикент и др.города нижней Сырдарьи находилась в руках кыпчакских ханов. В первой половине 12 в. здесь развернулась упорная борьба между кыпчакскими ханами и мусульманскими династиями. Под предлогом распространенная ислама Хорезм шах Атсыз в 1133 г. завоевал Жент, затем присоединил к своим владениям Мангышлак и двинулся вглубь Дешт-и-Кипчака. С этого времени началась раздробленность Кыпчакского ханства.

9. Огузское государство. Расселение, социально-политическая история, хозяйство и культура.

Огузское гос. (9-нач 10 веков). Территория – от среднего течения Сырдарьи до низовьев Волги. Границы Огузов достигали Южного Урала и Нижнего Поволжья. Кочевья Огузов были разбросаны по рекам Иргиз, Урал, Эмба, Уил, в предгорьях Каратау. Столица- Янгикент. Групные города: Жент,Сауран,Карнак, Суткент,Фараб,Сыгнак.

Жабгу – титул правителя; Иналы – наследники престола, их воспитатели – атабеки; Кюль-еркины – заместители жабгу; Сюбаши – главный предводитель войска. Основная религия- язычество, шаманизм, позднее ислам. Основа имущественного неравенства в огузском обществе – это частная собственность на скот.

В состав огузского населения вошли полукочевые и кочевые племена Семиречья и Сибири: халаджи, джагра, чаруки, карлуки, имуры, каи. Огузы делились на 24 племени, из них 12 племен – бузуки, 12 племен – учуки. Бузуки пользовались большими привилегиями.

Огузы играли важную роль в политической и военной истории Евразии. В 965 г. Огузы в союзе с Киевской Русью разгромили Хазарский каганат. В 985 г. этот союз нанес поражение Волжским Булгарам, что привело к политической мощи огузской державы.

На рубеже 10-11 веков в государстве произошло народное восстание, направленные против хищнических сборов налогов.

Во время правления последнего жабгу Огузов Шахмалике государство усилилось. В 1041 году он покорил Хорезм, спустя 2 года попал в плен к сельджукам и был казнен.

Держава Огузов окончательно пала под ударом кыпчакских племен.

10.

Карлукское государство: племенной состав, расселение, социально-политическая история.

Первые сведения о карлуках, известных под именем булак, относятся к 5 векам. Первоначально они занимали территорию между Алтаем и восточным побережьем озеро Балхаш. В середине 7 в. в состав карлукского объединения входили три крупных племени – булак, чигиль, ташлык. Титул воджя – эльтебер.

В 756 г. захватив власть у тюргешей карлуки в Семиречье образовали раннефеодальное государство (756-940 гг.). Территория- от Джунгарского Алатау до среднего течения Сырдарьи, между озерами Балхаша и Иссык-куля, долины рек Или, Чу, Талас, отроги Тянь-Шаня, от Испиджабской области до Отрара. Столица – Суяб, позднее Баласагун. У карлуков насчитывалось 25 городов и поселений: Тараз, Кулан, мерке, Атлах и др. Титул правителя –жабгу, а с 840 г. –каган.

Карлукское государство в 9-10 веках состояло из многочисленных родоплеменных групп. В состав корлукского государство входило 9 племен. Наиболее крупные племена: тухси, чигили, азкиши, тюргеши, халаджи, чаруки, барсханы. Население также включало ираноязычных согдийцев, переселенцев из стран Ближнего Востока и ЦентАзии.

В 766-775 г. карлуки захватили Кашгарию, а в конце 8 века распространили свое влияние на Фергану. На западе вили борьбу с арабами. Арабы пытались распространить ислам путем завоеваний, но карлуки оказали сопротивление.

В 840 г. Енисейские кыргызы разгромили уйгурский каганат.В этой ситуации карлуки объявили о своеймнезависимости и курлукский ждабгу Бильге Кюль Кадырхан, правитель Испиджаба, объявил себя – каганом.

В конце 9 века арабы вновь продолжали свои походы против карлуков и захватили Испиджаб, напали на Тараз. Город пал, а население приняло ислам.

Карлукские племена господствовали в Семиречье 200 лет. На рубеже 9-10 века. Происходит ослабление каганата.

Государство Караханидов. Социально-политическая история, хозяйство и культура.

(942-1210 гг.). Родоначальником династии Караханидов был – Сатук Богра-хан, который в 942г. сверг правителя карлуков в Баласагуне и объявил себя верховным каганом.

Территория- Семиречье, Мавереннахр, Кашга

Столица –Баласагун.

В конце 30-х гг. 11 века государство распалось на 2 части: Западное ханство и Восточное ханство.

Хан –титул правителя; Илак, тегин – правители уделов. Отличия от других государств – военное управление было отделено от административного. Военно-административная структура строилась по иерархическому принципу.

Икта- право сбора налогов.

В 960 г. при Мусса хане, сыне Сатука Бограхана караханиды впервые объявили ислам государственной религией. Появлялась мусульманская литература на тюркском языке, представителями которых были – Юсуф Баласагуни, Махмуд Кашгари. В 10-11 вв. получило развитие архитектура – мавзолей Бабаджи-хатуна, Айша-биби, Карахана, Каменный мост на р. Талас, баня в Таразе.

Постоянные междоусобицы между потомками Али Арслан хана (сына Муссы хана) и Хасана Богра хана (сына Сулейман хана, брата Муссы хана). Этими междоусобицами воспользовались кочевые племена кидании, владевшие ЦентрАзией. В 1017 г. кидании вторглись в Семиречье и дошли до Баласагуна. Но правитель караханидов Туган хан разбил войско киданей и заставил их отступать на восток.

В 1089 г. Караханиды попали в вассальную зависимость к сельджукскому султану

В первой половине 12 века многочисленный народ – каракитаи (кидани) завоевали Семиречье, а затем все остальные владения восточных Караханидов и начали угрожать Западному ханству.

11. Найманы и кереиты на территории средневекового Казахстана.

Найманы: (10-13века)

Первоначально в 8 в. племена найманы занимали земли в междуречье Орхона и верхнего Иртыша (Западная Монголия), а с 10в. они оформились в самостоятельное политическое образование – улус.

Хан – титул правителя найманов и киреитов.ханская ставка ведала двумя важными статьями – ханским имуществом и армией хана. Основа войска – десятичная система. В государстве действовало обычное право. В 1007 году приняли христианство несторианского толка. У найманов и кереитов было распространено – делопроизводство на уйгурском алфавите. Документы скреплялись печатью хана.

В 1204 г. Чингисхан с 45 тыс войском разгромил улус найманов. Часть найманов присоединилось ему, а другая часть во главе Кучлук ханом бежали в район Черного Иртыша и Алтая. В 1211 г. на Иртыше Чингисхан вторично разбивает найманов. В 1211г. найманы во главе Кучлук-ханом захватили власть в Семиречье и образовали свое ханство. В 1218г. ханство найманов пало под натиском монгольского войска под предводительством Жебе-нойона. После монгольского нашествия найманы вошли в состав улуса джучи, а позднее в состав Ср. жуза.

Кереиты:

Первоначально кереиты жили в Восточной Монголии. Во второй половине 12в. политический улус кереитов простирался от реки Селенги до реки Хуанхэ и от гор Хангай до озера Халкин-гол. Имели 2 столицы: северная резиденция – Харун-балык на р.Орхон; Южная резиденция – на р. Хуанхэ.

Государство кереитов значительно укрепилось при хане Тогруке, В 1200г. Тогрук хан разбил татар. В походе с ним участвовал Темучин. к-рый в 1202 г. объединив несколько монгольских племен под своей властью предпринимает самостоятельные походы. Началось соперничество между усилившимся Темучином и Тогрук ханом. В 1203г. в результате завоевательнго похода Чингисхан государство кереитов пало. Часть кереитов подчинилась монголам, значительная часть ушла в Северный Казахстан и поселились в районах рек Ишима, Тобола и Иртыша, а другая часть ушли в пределы западной Сибири. В 12в. кереиты объединив тюркоязычные племена Западной Сибири образовали новое государство – Сибирское ханство. Столица – Чимги-тура (Тюмень). Основатель – Тайбуга хан. Государство кереитов окончательно пало под натиском монголов и вошло в состав улуса Джучи-хана, а позднее в Ср. жуз.

12.Великий шелковый путь на территории Казахстана и его роль в культурно-экономическом развитии региона.

Великий шелковый путь – трансконтинентальный путь древности и средневековья между Востоком и Западом, начало функционирования с середины 2 в. до н.э. и существовал вплоть до 14 века. до открытия морских путей.

В распространении шелка участвовали кочевые племена саки и скифы. В 6-7 века наиболее оживленным становится путь, который проходил из Китая на Запад через Семиречье и Южный Казахстан. Основные причины: - В Семиречье находились ставки тюркских каганатов, к-рые контролировали торговые пути через Ср.Азию; - дорога через Фергану в 7 века стала опасной из-за междоусобиц местных правителей; - богатые тюркские каганаты и их окружение стали крупными потребителями заморских товаров.

Великий Шелковый путь через Казахстан проходил по Юж. Казахстану и Семиречье и разделилась на 4 направления: - направление с запада на восток; - илийское направление; - европейское направление; - направление ведущее в Центральный и Восточный Казахстан.

крупные города на Великом шелковом пути: Испиджаб, Джувикат (город в Талаской долине), Джамукат (рядом с Тараза), Кулан, Икиогуз (в долине р.Коксу), Каялык, кедер, Отрар и Шаугар.

Главный предмет торговли – шелк. Товары такие как: витые браслеты, бляшки, плетеные браслеты, бронзовые зеркала, бронзовые медальоны, бронзовая чернильница, стеклянные графины, фарфоровые китайские чаши.

При раскопках памятников на шелковом пути найдены многочисленные материальные подтверждения развития и взаимообогащение культур. По великому шелковому пути распространялось искусство музыки и танца, зрелищные представления. Музыканты, танцоры, укротители диких зверей объединялись в бродящие трупы.

По Великому Шелковому пути распространялась также религиозные идеи: Буддизм, христианство, манихейство, зороастризм, ислам.

13.14.

. Культура Казахстана 6-12 веков.

Язык и письменность:

Язык – с середины 1 тыс. на территории Казахстана складываются несколько древнетюркских языковых групп:

- бугларско-хазарская;

- западно-тюркская (огузская);

- карлукская.

В 8-10 века из западно-тюркского направления отделяется – кимако-кыпчакская языковая группа. В Южном Казахстане и Семиречье распространялись – иранские, согдийские, сирийские языки.

В 9-12 вв. в связи с распространением ислама широко употребляются арабский язык. На нем создаются литературные и научные произведения.

Письменность – с развитием государства, подъемом экономики приобретает большое значение письменность. Наиболее древние памятники древнетюркской письменности найдены в северной Монголии на р.Орхон, Толы, Селенги – каменные стены в честь Бильге-кагана, Кюль-тегин и Тоныкука. Впервые древнетюркские памятники открыты на р.Енисее в 20-е гг. 18в. – рунические. В 1893г. датский ученный Томсен впервые расшифровал руническую письменность. В Казахстане древнетюркские рунические памятники обнаружены в Таласской долине.

Литература и наука: В 6-7 вв. среди тюркоязычных племен существовала устно-поэтическая традиция, восходящая к еще более ранней эпохе.

Основные памятники:

- В 8-10 вв. в долине Сырдарьи среди кыпчако-огузских был распространен эпос «Коркут-ата» - знаменитый жырау, мыслитель, родился в Кармакчинском районе Кызыл-ординской области. Впервые «Книгу Коркыт ата» исследовал немецкий ученный Диц.

- Эпос «Огуз-наме», в нем описывается о жизни и борьбе хана Огуза.Эпос был переписан Рашид-ад-Дином (13в) и Абулгази (18в).

В Казахстане с 7 в. складывается письменная литература, а с 9 в. появляется литература на арабском языке.

Основные памятники:

- Юсуф Баласагун «Кудатку билиг» - поэма написана для одного из правителей Караханидского ханства Сатук Бограхана.

- Махмуд Кашгари «Диуани лугат-ат-тюрк» - словарь тюркских наречий.

- Ходжа Ахмед Ясави «Диуан-и-Хикмет» - книга о премудрости.

- Ахмед Югнаки «Хибат ул-хакайк» - сведения о нормах морали.

- Аль Фараби «Энциклопедия наук», «О происхождении наук».

Верования и религия: В период раннего средневековья тюркоязычные племена Казахстана были язычниками.

Они поклонялись: культ неба (тенгри); культ Земли-Воды (Иер-су); Культ огня; Умай – женское божество, покравительница очага и детей; культ священных гор – Хантайские горы.

Умерших тюрки хоронили по древнему шаманскому ритуалу.

Наряду с собственными верованиями среди населения Казахстана получило распространение такие мировые религиозные системы, как буддизм, христианство, зороастризм, манихейство, ислам.

15. . Монгольское завоевание Казахстана и его последствия.

Монгольские племена первоначально населяли междуречье Орхона и Керулена, к середине 12в. они продвинулись на запад, оттеснив с территории Монгольского Алтая и Верховьев Иртыша найманов и кыпчаков. С этого времени монголы распростанялись на терр от Байкала, верховьев Енисея и Иртыша на севере до пустыни Гоби на юге.

Монгольское государство основывалось на принципах военно-административной организации. Армия отличалась железной дисциплиной и высокой боеспособностью.

Семиречье было занято монголами без сопротивления:

- В 1218 г. монгольское войско во главе Жебе-нойоном разгромило ханство найманов в Семиречье.

- В 1210-1211 гг. под власть Чингисхана перешел владетель карлуков в Коялыке Арслан-хан.

- В 1217 г. правитель карлукской области Алмалык Бузар также стал вассалом монгольского хана.

- В 1218 г. без боя сдался монголам г. Баласагун.

Летом 1218г. Чингисхан направляет в Отрар торговый караван из 450 чел. и 500 верблюдов, везший огромные ценности и подарки. Правитель Отрара Каир хан, заподозрил купцов в шпионаже, приказал их убить и разгромил караван. В ответ на требования Чингисхана выдать Каир хана хорезмшах Мухаммед убил монгольских послов. Это событие получило название «Отрарская катастрофа» и послужило поводом для второжения Чингисхана на терр Казахстана.

В сентябре 1219г. с Иртыша начался поход Чингисхана. Он направил к Отрару несколько туменов во главе со своими сыновьями Чагатаем и Угедеем. Правитель Отрара Каир хан 5 месяцев держал оборону, лишь предательство одного из военачальников Хорезма привело к падению города.

Для завоевания городов в нижнем течении Сырдарьи Чингисхан направил своего старшего сына Джуч. 7 дней оборонялся г.Сыгнак. Монголы силой захватили – Ашнас, Жент, Узгенд, Барчынлыкент.

Отрицательные последствия монгольских завоеваний:

- разрушений производительных сил

- упадок городов и городской культуры

- упадок земледелия и ремесла

- демографический кризис

- притормозило завершающий этап формирования казахской народности

- упадок духовной культуры

- покоренное население облагалось тяжелыми податями и повинностями.

- надолго задержало экономический и культурный процесс.

Положительные моменты:

- Монгольские власти стимулировали развитие торговли, международных связей.

- Централизованная власть

- Нормы кочевой жизни стали регулироваться «Ясы»

16. Улусы чингизидов на территории Казахстана в 13 веке: государственное устройство, социально-экономическая история.

После завоевания территорию Казахстана Чингиз-хан разделил его на улусы между сыновьями, и она вошла в состав трех объединений:

1. Джучи – большая степная часть от Иртыша до Волги, северная часть Семиречья, весь Восточный Дешт-и-Кипчак до Нижнего Поволжья, Хорезм и западные еще не завоеванные земли; 4 тыс воинов.

2. Шагатай – Южный и Юго-Восточный Казахстан, Восточный Туркестан и Мавереннахр; 4 тыс воинов.

3. Угедей – Северо-восточная часть Семиречья, Западная Монголия, районы верхнего Иртыша и Тарбагатая; 4 тыс воинов.

4. Тулуй – Собственно монгольские земли – 101 тыс воинов.

При жизни Чингисхана земли отведенные сыновьям, служили для них только источником дохода, они оставались подчиненными главе империи. Чингизхан умер 1227 г. На ханский трон согласно воле Чингизхана был избран его третий сын Угедей.

После смерти Чингизхана положение изменилось. Обширность державы, удаленность улусных владетелей от общеимперского центра на Орхоне вели, к тому, что действительной властью стала только власть на местах.

В 1241 г. после смерти Угедея, в монгольской империи начался смутный период. В 1246 г. на курултае Великим ханом провозглашен Гуюк, старший сын Угедеяю. Но в скорее после смерти Гуюка в 1248 г. началась борьба за власть между потомками Угедея и Тулуя. При поддержке Батыя в 1251 г. главой империи стал сын Тулуя Мунке. В 1259г. после смерти Мунке началась междоусобная борьба между братьями Мунке Ариг-бугой и Хублаием, к-рые в 1260 г. одновременно были провозглашены ханами.

В 1260 г. великая империя Чингисхана распалась на независимые улусы.

Юго-Восточный Казахстан стал центром, где сходились границы трех наиболее крупных монгольских улусов. Терр Семиречья оказалась политически раздробленной сыновьями Чингиз хана:

- Северная часть – отошла к улусу Джучи;

- Южная часть – к улусу Шагатая;

- Северо-восточная часть – к улусу Угедея.

Золотая Орда: возникновение, политическая и социально-экономическая история.

В 1227 г. после смерти Джучи на ханский престол в улусе избран его сын Бату.

В 1243 г. Бату хан в низовьях Волги основал новое монгольское государство – Золотая орда.

Территория – земли от Алтая до низовьев Дуная, включая Крым и Северный Кавказ, западно-кыпчакские степи, земли улуса Джучи.

Столица – Сарай-Бату, позднее Сарай-Берке.

Основные племена: кыпчаки, канглы, карлуки, найманы.

Хан – титул правителя.

Курултай- общее собрание знати во главе с членами правящей династии.

Беклербек – ведал армией.

Диван –центральный исполнительный орган.

Баскаки – сборщики налогов.

Нойоны, беки, бахадуры – командовали темниками, тысячниками, сотниками.

В Золотой Орде была улусная система. Территория Золотой Орды делилась на 2 части:

- Правое крыло – управлял сам Бату;

- Левое крыло – управлял старший сын Джучи – Орда Еджен.

Первоначально Золотая Орда зависила от монгольской империи. При Берке хане Золотая Орда стала самостоятельным государством. При Монке хане в Золотой Орде стала чеканиться собственная монета. Золотая Орда достигла наибольшего могущества при Узбек хане и Жанибек хане централизовалась власть. Узбек хан объявил ислам гос религией.

Эмир Тимур предпринял завоевательные походы в Золотую Орду и нанес ей сокрушительные удары.

К середине 15 века Золотая Орда перестала существовать. на ее развалинах возникли государства – Ак Орда, Ногайская Орда, Сибирское, Казанское, Крымское и Астраханское ханство.