1. Высокоэффективные технологии недропользования;

2. Наукоемкие, высокоэффективные технологии производства машин и оборудования;

3. Наукоемкие системы жизнеобеспечения урбанизированных и малонаселенных территорий;

4. индустрия наносистем и материалов.

Задачи модернизации социологического образования в Институте изобразительных искусств и социально-гуманитарных наук. Установленный политическим руководством государства курс на мо-дернизацию производственной сферы, технологий и коммуникаций имеет в своей основе и социально-гуманитарную составляющую. В последнем Послании Президента Федеральному Собранию Российской Федерации указано на тесную связь технической и экономической модернизации страны с модернизацией ее социальной системы, с развитием гражданского общества, с социальной политикой государства и социальным ориентированием бизнеса.

Высококвалифицированный специалист, представляя передовую часть российского общества, в какой бы области он не работал, должен быть готов к параллельной реализации социально-политической функции: к участию в работе представительного органа государственной власти или местного са-моуправления, общественной палаты, рабочего органа политической партии, наблюдательного, попечительского, экспертного совета и т. п.; к взаимодей-ствию с профсоюзами, некоммерческими организациями. Иными словами, он должен быть готов к взаимодействию с институтами гражданского общества и к участию в их деятельности. Для этого нужны определенные социологические знания. Новые Федеральные государственные образовательные стандарты (ФГОС) подготовки бакалавров и магистров социологии и социальной работы, основанные на компетентностном подходе, позволяют расставить необходимые акценты в учебном процессе, ввести соответствующие спецкурсы, в том числе и с использованием блочно-модульной формы. Подготовка таких высококлассных специалистов возможна при соблюдении четырех главных условий: а) интеграция образования, науки и производства; б) наличие в штате преподавателей высококлассных ученых-педагогов; в) оптимальная организация учебного процесса, межпредметная, междисциплинарная и межнаучная координация и интеграция; г) должное материально-техническое и научно-информационное обеспечение учебного процесса и научной деятельности. Максимальное «погружение» обучаемых в специализацию можно организовать через ознакомительные и производственные практики (этой форме учебной работы в новых ФГОС уделено особое внимание) в социальных службах предприятий, принадлежащих компаниям – стратегическим партнерам ИрГТУ: ОАО «НК Роснефть», ОАО «Газпром», АК «АЛРОСА», ОК «РУСАЛ», ГК «НИТОЛ» и др., через государственные учреждения социальной защиты населения.

Кафедра социологии и социальной работы:

• проводит социологические исследования по продвижению продуктов высокоэффективных технологий (ПНР 1, 2, 4);

• осуществляет мониторинг региональной жизнедеятельности и создание на его основе: базовой модели единого комплекса жизнепригодных территорий; модели урбанизированных территорий, пригодных для жизнедеятельности; модели малонаселенных территорий, пригодных для жизнедеятельности (ПНР 3);

• исследует эффективные социальные технологии, их использование субъектами инновационного бизнеса; эффективность социальных инвестиций и социального партнерства; проблемы социальной ответственности бизнеса (все ПНР).

1 In+ forme - как передача данных через изменение форм.(См. работу Кузьмичева А.А. Истина и виртуальность. Иркутск, 2001.)

2 Гильберт Д., Бернайс П. Основания математики. Логические исчисления и формализация арифметики. М.: Наука, 1982

3 Так называемое "несущественное вхождение" у Б. Рассела.

4 «Шаг» определяется типом функции изменения по времени. Например, для определения линейной функции достаточно двух точек с любым шагом в рамках выделенной области определения.

5 Естественная установка — понятие феноменологии, обозначающее «наивную» установку сознания, для которой миры — природный и социальный — несомненны, непосредственно даны и приняты на веру как само собой разумеющиеся, что привело к возникновению феноменологической социологии. По Гуссерлю, мир естественной установки суть целостный естественный мир как обыденного, донаучного, так и позитивно-научного мышления, который, как мир фактов, постоянно доступен нам и находится «здесь, перед нами». Для Гуссерля анализ естественной установки является предварительным для осуществления феноменологической редукции, в ходе которой происходит воздержание от естественной установки, «заключение ее в скобки» как путь к обнаружению и описанию трансцендентальной сферы «чистого» сознания.