
- •Глава IV сознание и познание
- •§ 21. Проблема познаваемости мира
- •Бытие и познание
- •Познаваемость мира как философская проблема
- •Познание как деятельность
- •Чувственное познание: его возможности и границы
- •Сущность и формы рационального познания
- •Как мы распознаем образ?
- •§ 22. Истина и ее критерии
- •Объективность истины
- •Критерии истины
- •Абсолютная и относительная истина
- •Истина и заблуждение
- •Вера и знание
- •§ 23. Многообразие путей познания мира
- •Миф и познание мира
- •«И опыт, сын ошибок трудных...»
- •Народная мудрость и здравый смысл
- •Познание средствами искусства
- •Там, где кончается наука
- •Практическое мышление
- •§ 24. Научное познание
- •Особенности научного познания
- •Два уровня научного знания
- •Методы научного познания
- •Дифференциация и интеграция научного знания
- •Как происходят научные революции
- •Научное мышление и современный человек
- •Современная наука
- •§ 25. Социальное познание
- •Научное познание природы и общества
- •Основные принципы научного социального познания
- •Идеальный тип — инструмент научного социального познания
- •Обыденное и научное социальное знание
- •Социальные науки и гуманитарное знание
- •О естественных и социальных науках
- •§ 26. Знание и сознание
- •Что такое сознание
- •Сознание индивидуальное и общественное
- •Сущность и особенности общественного сознания
- •Теоретическое и обыденное сознание
- •Душа толпы
- •§ 27. Самопознание и развитие личности
- •Что такое самосознание
- •Знакомый незнакомец
- •Как не ошибиться в оценке
- •Развитие самосознания и формирование личности
- •Выводы к главе IV
- •Вопросы и задания к главе IV
- •Готовимся к экзамену
Современная наука
...Бросая взгляд на мировую историю, мы обнаруживаем три этапа познания: во-первых, это рационализация вообще, которая в тех или иных формах является общечеловеческим свойством, появляется с человеком как таковым; ...во-вторых, становление логически и методически осознанной науки — греческая наука и параллельно зачатки научного познания в Китае и Индии; в-третьих, возникновение современной науки, вырастающей с конца Средневековья, решительно утверждающейся с XVII в. и развертывающейся во всей своей широте с XIX в. Эта наука делает европейскую культуру — во всяком случае, с XVII в. — отличной от культуры всех других стран... Науке присущи три необходимых признака: познавательные методы, достоверность и общезначимость... Современная наука универсальна по своему духу. Нет такой области, которая могла бы на длительное время отгородиться от нее. Все происходящее в мире подвергается наблюдению, рассмотрению, исследованию — явления природы, действия или высказывания людей, их творения и судьбы. Религия, все авторитеты также становятся объектом исследования. И не только реальность, но и все мыслительные возможности становятся объектом изучения... Современная наука, обращенная к единичному, стремится выявить свои всесторонние связи... Идея взаимосвязанности всех наук порождает неудовлетворенность единичным познанием. Современная наука не только универсальна, но стремится к такому единению наук, которое никогда не достижимо. Каждая наука определена методом и предметом. Каждая являет собой перспективу видения мира, ни одна не постигает мир как таковой, каждая охватывает сегмент действительности, но не действительность, — быть может, одну сторону действительности, но не действительность в целом, однако каждая из них входит в мир, беспредельный, но все-таки единый в калейдоскопе связей... Вопросы и задания: 1) Какие этапы познания выделяет автор? 2) Что философ понимает под такой чертой современной науки, как универсальность? 3) Как в тексте трактуется проблема интеграции и дифференциации научного знания? 4) Чем автор объясняет невозможность полного единения наук?
§ 25. Социальное познание
Вспомните: |
|
|
|
в чем состоит отличие социальных наук от наук о природе? Каковы особенности деятельности в духовной сфере? |
Представим себе ученого, склонившегося над микроскопом, перед пультом управления ускорителем микрочастиц или терминалом современного телескопа. Изучение живого, микро- и макромира включает в себя скрупулезное наблюдение, выверенные расчеты и эксперименты, построение математических или компьютерных моделей. Изучая общество, ученые тоже наблюдают, сравнивают, подсчитывают, а иногда и экспериментируют (например, подбирая космический экипаж или полярную экспедицию по принципу психологической совместимости). Значит ли это, что для изучения общества используются те же методы, что и для изучения природы? Ученые по-разному отвечали на этот вопрос.