6. Экономические идеи Сенеки и Цицерона.

Марк Туллий Цицерон — знаменитый римский оратор, юрист, государственный деятель и мыслитель. Работы «О государстве» и «О законах». Государство (respublica) определяет как дело, достояние народа (res populi), выражение общего интереса всех свободных членов, согласованное правовое общение этих членов, определенное правовое образование, «общий правопорядок». Юридизация понятия государства, которая в последующем имела много приверженцев, вплоть до современных сторонников идеи «правового государства». Основную причину происхождения государства - потребность жить вместе. Причиной образования государства является охрана собственности.

Формы правления: царская власть, власть оптиматов (аристократия) и народная власть (демократия). За строй сенатской республики, против полновластия отдельных лиц, против режима личной военной диктатуры. Имелись в виду интересы свободных сословий и граждан римской республики, но вовсе не рабов. Рабство обусловлено самой природой, которая дарует лучшим людям владычество над слабыми для их же пользы.

Гражданин не только не должен сам вредить другим, нарушать чужую собственность или совершать иные несправедливости, но, кроме того, обязан оказывать помощь потерпевшим несправедливость и трудиться для общего блага.

Сенека. По природе все люди равны. Осуждал рабство, вы­ступал против ростовщичества, хотя сам через вольноотпущен­ников занимался ростовщичеством и был очень богат. Идеи Сенеки оказали влияние на христианство. Христианство принесло с собой коренной переворот в общем взгляде на хозяйственную деятельность. Оно объявило самый простой хозяйственный труд необходимым и святым делом.

7. А. Смит и д. Рикардо о предмете политической экономии

Классическая политическая экономия: Возникла как критика меркантилизма. Концепция экономического либерализма. Невмешательство государства. Свободная конкуренция. Принцип «laissez faire».

Особенности предмета классической политической экономии:

• Анализ сферы производства в отрыве от сферы обращения

• Проблема стоимости с точки зрения издержек производства или затрат труда

• Стоимость как исходная категория экономического анализа

• Деньги лишь как средство обращения

А.Смит о предмете политической экономии: экономическое развитие общества и повышение его благосостояния. Задача науки – в изучении объективных экономических законов. Богатство создается в материальных отраслях экономики, особенно в сельском хозяйстве.

Теория А.Смита: Основной труд – ««Исследование о природе и причинах богатства народов». Рыночная экономика («невидимая рука», государство как «ночной сторож»). Частные интересы гармонично сочетаются с интересами общества («экономический человек»). Проблема разделения труда. Двойственная теория стоимости. Производительный и непроизводительный труд. Доход состоит из заработной платы, ренты и прибыли, получаемых владельцами факторов производства (труда, земли и капитала).

Д.Рикардо о предмете политической экономии: изучение распределения общественного продукта между владельцами факторов производства. Пытался выделить производственные отношения людей в отличие от производительных сил общества.

Теория Д.Рикардо: Основной труд – «Начала политической экономии и налогового обложения». Свободная конкуренция и другие принципы экономического либерализма. Внес большой вклад в теорию доходов (теорию заработной платы, теорию прибыли и теорию ренты). Рента возникает из-за разной плодородности земельных участков и их различного местоположения от рынков. Рыночная цена труда колеблется вокруг естественной, регулируя численность рабочих. Тенденция прибыли к падению (если нет технических усовершенствований). Сторонник количественной теории денег. Будучи сторонником экономического либерализма, не предвидел кризисов перепроизводства в будущем.

Основные выводы: Смит и Рикардо – представители одной школы, но в их теориях много различий. Для Смита предмет политической экономии – изучение экономических законов с целью увеличения богатства. У Рикардо главное внимание уделено распределению созданного в процессе производства продукта.