
- •1. Мировоззренческие и экономические идеи Платона
- •2.В чем Аристотель видел преимущества частной собственности?
- •3. «Общественный договор» Жан-Жака Руссо
- •4. Наука как средство познания окружающего мира и как социальный институт
- •5. Роль философии в становлении и развитии экономической науки
- •6. Экономические идеи Сенеки и Цицерона.
- •7. А. Смит и д. Рикардо о предмете политической экономии
- •8. Что и почему понимали под богатством меркантилисты и представители буржуазной классической школы?
- •9. Капитал Маркса как политико-экономическое произведение
- •10. Неоклассики о задачах и предмете экономической теории
- •11. Основные школы и направления историко-экономического анализа (общая характеристика).
- •12. Существовал ли меркантилизм в России?
- •13. Древнерусские документы и труды экономического содержания
- •14. Французская школа «Анналы»
- •I этап школы «анналов»
- •III этап школы «анналов»
- •IV этап школы «анналов»
- •15. Цивилизационный и формационный подходы к изучению процесса историко-экономического развития
- •16. Институциональный подход к экономической истории
- •17. Теория этногенеза л.Н.Гумилева
- •18. Почему в России получила признание немецкая историческая школа?
- •20. Особенности становления и развития эк науки в России.
- •19. Что такое мир-системный подход в историко-экономичеком анализе?
- •21. Народничество как социальное явление и течение социально-философской мысли
- •22. Почему в России возникло течение «Легальный марксизм»?
- •23. Исторические судьбы марксизма в России
- •24. Общая характеристика и оценка маржиналистской революции в политической экономии
- •2 Направления:
- •25. Предмет исследования и методология в системе Дж.Ст.Милля
- •26. Кейнсианская революция в экономической науке.
- •27. Проблема соотношения морали и предпринимательства в экономической науке прошлого и настоящего
- •28. Реформация и развитие буржуазного типа мышления
- •29. Протестантская этика как фактор развития капитализма.
- •30. Общая характеристика истории отечественной экономической науки в хх в.
- •31. Открытое общество к.Р. Поппера.
- •32. Что понимает Дж.Сорос под термином «рыночный фундаментализм»?
- •33. Анархизм м.А.Бакунина и п.А.Кропоткина: общие черты и различия
- •36. Большие циклы конъюнктуры Кондратьева
- •4 Эмпирических правильности относительно циклов:
- •37. Основные дискуссии советских экономистов в 20-30-е годы
- •38. Философско-мировоззренчесие взгляды а.А.Богдановат и его «всеобщая организационная наука».
- •39. Троцкий, Бухарин, Сталин
- •Иосиф Виссарионович Сталин
- •Вопрос 40. Отечественные экономисты начала XX века о предмете и методе политэкономии.
- •Мировоззренческие и экономические идеи Платона.
17. Теория этногенеза л.Н.Гумилева
Л.Н Гумилев: «Этногенез и биосфера Земли», «Этносфера: История людей и история природы». Этнос – это естественно сложившийся на основе оригинального стереотипа поведения коллектив людей, существующий как энергетическая система (структура), противопоставляющая себя всем другим таким коллективам, исходя из ощущения комплиментарности.
Различаются следующие виды этнических систем, в порядке снижения уровня этнической иерархии: суперэтнос, этнос,субэтнос, конвиксия и консорция. Этническая система является результатом эволюции этнической единицы более низкого порядка или деградации системы более высокого; она содержится в системе более высокого уровня и включает в себя системы более низкого.
Суперэтнос
Самая крупная этническая система. Состоит из этносов. Общий для всего суперэтноса стереотип поведения являетсямировосприятием его членов и определяет их отношения к фундаментальным вопросам жизни. Примеры: российский, европейский, римский, мусульманский суперэтносы.
Этнос
Этническая система более низкого порядка, обычно в обиходе называемая народом. Члены этноса объединены общим стереотипом поведения, имеющим определённую связь с ландшафтом (месторазвитием этноса), и, как правило, включающим религию, язык, политическое и экономическое устройство. Этот стереотип поведения обычно называетсянациональным характером. Пример: Русские.
Субэтнос, конвиксия и консорция
части этноса, обычно жёстко привязанные к определённому ландшафту и связанные общим бытом или судьбой. Примеры:поморы, старообрядцы, казаки.
Пассионарии (люди энергоизбыточного типа) — в пассионарной теории этногенеза люди, обладающие врожденной способностью абсорбировать из внешней среды энергии больше, чем это требуется только для личного и видового самосохранения, и выдавать эту энергию в виде целенаправленной работы по видоизменению окружающей их среды. Судят о повышенной пассионарности того или иного человека по характеристике его поведения и психики. Антипод пассионарию. по Гумилёву, - эгоист.
Фазы этногенеза: Толчок (0 лет), Инкубацио́нный пери́од 0—150 лет
1.Фаза подъема 150—450 лет
энергичной экспансией,
резким ростом всех видов активности,
демографическим взрывом,
быстрым повышением числа подсистем этнической системы.
2.Фаза акматическая 450—600 лет
господством пассионариев жертвенного типа,
наивысшим числом подсистем (субэтносов),
предельной частотой событий этнической истории.
3.Фаза надлома 600—750 лет
Хар-тся: резкое снижение пассионарного напряжения, раскол этнического поля, рост числа субпассионариен, конфликты внутри этнической системы.
Надлом — очень характерный этап в любом этногенезе, наступающий приблизительно через 600 лет после его начала. Его можно рассматривать как «возрастную болезнь» этнической системы.
4.Фаза инерционная 750—1000 лет
Хар-ся: укреплением гос. власти и соц. институтов, интенсивным накоплением материальных и культурных ценностей, активным преобразованием вмещающего ландшафта.
5.Фаза обскурации 1000—1150 лет
Этнос существует за счет материальных ценностей и навыков, накопленных в предыдущую инерционную фазу. Общественный организм начинает разлагаться: фактически узаконивается коррупция, распространяется преступность, армия теряет боеспособность, к власти приходят циничные авантюристы, играющие на настроениях толпы.
6.Фаза регенерации 1150—1300 лет
Возможное восстановление этнической системы после фазы обскурации за счет сохранившейся на окраинах ареала пассионарности. Однако фаза регенерации — лишь короткий всплеск активности накануне завершения процесса этногенеза.
7.Фаза мемориальная 1150 лет— …
В мемориальной фазе этническая система уже утеряла пассионарность, но отдельные ее члены еще продолжают сохранять культурную традицию прошлого.
--Различаются следующие виды этнических систем, в порядке снижения уровня этнической иерархии:
Суперэтнос-->Этнос-->Субэтнос-->Консорция-->Конвиксия
--Этническая система является результатом эволюции этнической единицы более низкого порядка или деградации системы более высокого
--Пассионарность - это наследуемая количественная характеристика, определяющая способность индивида потреблять и перерабатывать энергию.
--Уровни пассионарности: выше нормы, на уровне нормы, ниже нормы.
--Уровни пассионарности (по Гумилеву):
1. Высший. Человек без колебаний готов пожертвовать собственной жизнью.
2. Стремление к идеалу победы.
3. Стремление к идеалу успеха.
4. Стремление к идеалу знания и красоты.
5. Поиск удачи с риском для жизни.
6. Стремление к благоустройству без риска для жизни.
7. Нулевой уровень. Обыватель.