51. Ювелирный убор древнерусских икон.

Риза, или оклад — накладное украшение на иконах, покрывающее всю иконную доску поверх красочного слоя, кроме нескольких значимых элементов (личного письма – лица и рук), для которых сделаны прорези. Бывают:

- металлические: золотые и серебряные, также из латуни, меди и даже белой жести;

- шитые: бисером или жемчугом («жемчужная обнизь» и «бисерное шитьё»), украшенные эмалью, с драгоценными камнями, цветными стёклами и накладными деталями. С обратной стороны обивались красным или малиновым бархатом.

Оклады встречаются на православных иконах всех стран. НО наибольшая роскошь и размах производства была свойственна русским произведениям, и только в отечественном искусстве их создание выделилось в отдельную ветвь декоративно-прикладного искусства. Конечно, ведь у России всегда столько бабла много было, что только на это и тратить!

История: Оклад, покрывающий всю икону, кроме ликов, происходит от древних (в частности, сборных) рельефных икон, целиком выполненных из драгоценного металла. Оклады первоначально появились на мелких резных и лишь позднее — на больших храмовых иконах. Древнейшие из известных отечественных — чеканные серебряные оклады XII века на иконе святых апостолов Петра и Павла, а также на иконе Богоматери Одигитрии, хранящиеся в Софийском соборе города Новгорода.

Ранние оклады закрывали лишь фоновую часть иконы. С XIV века известен простейший вид оклада — басменный. Басма — это тонкие металлические листы, с выбитыми на них по матрице узорами. Как считается, в конце XVII века иконный оклад стал самостоятельным видом прикладного искусства, со своими особенностями конструкции и орнаментики. К XVII веку всё чаще встречаются оклады, которые закрывают всё живописное пространство, оставляя свободными только лики. В дальнейшем такие сплошные оклады становятся преобладающими. На смену строгим басменным работам Древней Руси пришли пышные чеканные оклады в стиле барокко. Тем не менее, со временем более массовыми становятся более простые и дешёвые оклады — с открытием в 1730-х годах на территории России серебряных рудников они выходят на ремесленный уровень. Большинство русских риз, по причине своей очевидной материальной ценности, не пережило выхода в 1921 году Декрета о полной ликвидации монастырского имущества в России.

Литургическое значение и предназначение: сверкающий оклад иконы символизирует исходящий от неё небесный невещественный свет. Орнаменты – это символ вечного цветения.

Оклад мог быть полным или состоять из нескольких частей (наборный).Элементы:

- Венец – накладной нимб, украшение вокруг головы.

- Коруна – зубчатое или прорезное украшение, иногда завершающее венец.

- Собственно риза — часть иконного оклада, прикрывающая изображения одежд.

- Рама оклада – прикрывает только край (поля) иконы.

- Фон – металлическое наложение (свет) на поле и позем иконы

- Цата – элемент в форме перевернутого полумесяца, иногда с фигурно вырезанным краем. Прикрепляется к окладу так, что ложится под ликом на грудь святого.

Техника: для создания окладов применялись традиционные техники древнерусских ювелиров: басма, зернь, канфарение, выемчатая эмаль, перегородчатая эмаль, скань, фольга (рельефная и прорезная), чеканка, гравировка, чернь, эмалевые расписные накладки.

Два мнения: оклад хорошо (так как символизирует богатство души), оклад плохо (отделяет икону от верующих).