1.Объект и предмет истории политических учений

Объектом истории ПУ явл. теоретически оформленная часть полит. сознания разных видов гос-в, обществ и культур.

Предметом истории ПУ явл. различные аспекты взглядов на гос-во и политику, оформленные в к.-л. доктрину, обладающую различными аспектами.

ПУ обычно включает в себя 3 компонента:

1. Религиозная (философская либо логико-теоретическая основа).

2. Содержательные решения полит. вопросов, выраженные в форме понятийно-категориального аппарата.

3. Программное положение (оценки существующего гос-ва, полит. задачи и цели).

2. Задачи дисциплины

История политических и правовых учений относится к числу историко-теоретических дисциплин. Задача этой дисциплины – на конкретном историческом материале показать закономерности развития политико-правовой идеологии, познакомить студента с содержанием и историей наиболее значительных и влиятельных теоретических концепций государства и права прошлых эпох. Каждая большая эпоха сословного и классового общества имела свою теорию государства и права, чаще несколько теорий. Изучение этих теорий и их связи с современными проблемами права и государства так же важно для подготовки высококвалифицированных правоведов, как для философов изучение истории философии, для экономистов – истории экономических учений, для искусствоведов – истории эстетики и т. д.

Задачей этой науки является не только изучение истории становления и развития идеи права, закона, государства, главных государственно-правовых институтов в процессе формирования человеческой цивилизации, но и формирование мировоззрения юриста.

3.Источники и историография дисциплины.

История ПУ – это не чередование идей, воспроизведение их в различных сочетаниях и комбинациях, а отражение в терминах и понятиях развивающейся теории права и государства меняющихся исторических условий, интересов и идеалов различных классов и социальных групп. Политич.научное знание складывалось из элементов философских и социологических теорий.

Возникновение политической мысли в истории в истории цивилизации неразрывно связано со становлением государства как особой организации власти. Этапы становления и развития политической мысли:

-политические учения Др.Востока (характерны тем, что полит.мысль выражалась в мифологической форме, господствовало понимание божественного происхождения власти);

-полит.уч.Др.Греции и Др.Рима (происходит анализ устройства государства и, классификация его форм);

-полст.уч.Средневековья (Фома Аквинский пытался совместить учение Аристотеля с христианскими догмамию);

-полит.уч.эпохи Возрождения и Просвещения (Н.Макиавелли, впервые сформулировал идеологию централизованной монархической власти);

- полит.уч. Нового времени (происходит разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную);

- современные полит.уч. (проходит три этапа: становление современной политической науки, активное расширение сфер политологических исследований, поиск новых парадигм развития политической науки);

К источникам истории политических учений можно отнести работы таких мыслителей как Конфуций (Др.Китай), Сократ, заложивший основы науки политики, его ученик Платон Афинский, чьи идеи изложены в диалоге «Государство»; Аристотеля, ученика и критика Платона, который выдвинул предположение о естественном происхождении государства и назвал человека политическим существом, классифицировал формы гос.устройства по числу властвующий.

Работы Формы Аквинского (Средневековье), признающего естественное происхождение государства, которое должно служить общему благу и считавшему, что сущности власти составляют отношения господства и подчинения. Н.Макиавелли (эпоха Возрождения) в своей книге «Государь» дал самодержцам рекомендации по завоеванию и удержанию власти, впервые сформулировал идеологию монархической власти, утверждал, что политика аморальна и т.д.