- •Политология вопросы
- •1.Политология как наука и ее взаимосвязь с другими общественными науками.
- •2.Методы и функции политологии. Ее основные понятия и категории.
- •3.Политическая мысль античности.
- •4.Политическая мысль России (XIX – XX вв.).
- •5.Основные направления современной политологии.
- •6.Власть как социальное явление. Ресурсы власти.
- •7.Функции власти и принципы ее осуществления. Типология власти и ее легитимность.
- •9.Понятие политической системы и ее структура.
- •10.Функции и типология политической системы.
- •11.Государство: его генезис, сущность и функции.
- •12.Форма государства.
- •13.Понятие и сущность политического режима.
- •14.Типология политических режимов. Типология б.Курашвили (от тирании до анархии)
- •Типология Голосова-Блонделя
- •15.Гражданское общество: сущность, структура, условия формирования.
- •16.Субъекты политики. Человек как первичный субъект политики.
- •17.Понятие, функции и типология политического лидерства.
- •18.Понятие политической элиты, ее типы и функции.
- •19.Происхождение, сущность и функции политических партий.
- •20.Типология политических партий и виды партийных систем.
- •21.Понятие политической культуры общества, ее структура и типология.
- •22.Политическое сознание: сущность, структура и функции.
- •23.Политическая идеология и ее основные типы.
- •24.Политическое поведение: понятие, виды, категории участников политического действия.
- •25. Сущность, типы и разновидности политического процесса.
- •Типы политических процессов
- •26.Мировое сообщество и современные международные отношения.
- •Мировая политика - проблемы и тенденции развития
- •27.Глобальные проблемы современности.
- •28.Избирательные системы и политические технологии. Выборы и типология избирательных систем.
- •29.Уровни, форма и структура власти.
- •30.Реформа политической власти в России.
- •31.Проблемы формирования политической культуры в России.
- •32.Конфликты в политической жизни: типология и способы разрешения.
- •33.Политическая социализация личности.
- •34.Место и роль сми в политическом процессе.
- •35.Конституционные основы государственной власти в России.
- •36.Геополитика и современная Россия.
- •37.Становление многопартийности в России.
- •38.Правовое государство: его сущность и характерные черты.
- •39.Президентская и парламентская системы власти. Институт президентства в России.
- •40.Структура и характер законодательной власти в России.
22.Политическое сознание: сущность, структура и функции.
Политическое сознание - это отражение и осознание людьми своего политического бытия: политической действительности, интересов и целей политических сил общества, идей, теорий, воззрений.
Политическое сознание — это идеи субъектов политики об использовании ресурсов сообщества для её безопасного развития.
Функции: Политическое сознание как неинституциональный элемент политики выполняет три важнейших функции: когнитивную (т.е. функцию отражения потребности общества в постоянном обновлении знаний для выполнения и модификации функций политических субъектов); коммуникативную (т.е.функцию обеспечения осознанного взаимодействия субъектов между собой и с институтами власти); идейную (т.е. функцию осознаниязаинтересованности субъектов в обретении и популяризации собственного видения политического мира).
В настоящее время вся совокупность духовных образований, обслуживающих политическуюдеятельность, в основном исследуется в рамках трех основополагающих структур: гносеологической (когнитивной), раскрывающей различия между элементами политического сознания с точки зрения достоверности отражения ими реальной действительности. Иными словами, гносеологическая структура сознания предполагает, что все воззрения субъектов рассматриваются как знания, с той или иной степенью полноты отражающие различные стороны мира политики. В данном аспекте рассматриваются: вопросы соотношения политической истины и лжи, заблужденияполитического интеллекта и силы его проникновения в тайны политического мира, соотношения мифологического, утопического и научного типов отражения и т.д.; аксиологической, отражающей духовные явления политической сферы с точки зрения их приемлемости или неприемлемости для познающего субъекта. Иначе говоря, в данной структуре политическиепредставления интерпретируются как разнообразные суждения и оценки, которые воплощают те или иные ценностные приоритеты познающего политику субъекта. Поэтому одни и те же институты, нормы, процессы и другие явления одним субъектом (например, представителем демократического мировоззрения) могут оцениваться положительно, а другим (исповедующим иные идеалы и принципы) отрицательно.
23.Политическая идеология и ее основные типы.
Идеология — система концептуально оформленных представлений и взглядов на политическую жизнь, которая отражает интересы, идеалы, настроения людей, а также наций, политических партий и других субъектов политики.
В отличие от науки, идеология содержит не только знания о политической жизни, но и оценку политических процессов с позиций носителя данной идеологии, то есть содержит также и различные предубеждения.
Политическая идеология создается деятельностью определенных слоев или даже отдельных личностей. Идеология является питательной почвой для формирования общественно-политических движений.
Типы: Либерализм — идейно-политическое движение, ставящее целью ограничение различных форм государственного диктата и принуждения по отношению к личности.
Анархизм — социально-политическое учение, отрицающее позитивную роль государственной власти и выступающее за освобождение личности от всех форм политической, экономической и духовной власти. Основным принципом анархизма является добровольность человеческих взаимоотношений.
Марксизм (коммунизм)- Марксизм теоретически обосновывает необходимость классовой борьбы ради построения бесклассового общества, основанного на коллективизме, равенстве, высоком уровне производства и сознательности людей. В коммунистическом обществе реализуется принцип «От каждого по способностям, каждому по потребностям!». Учитывая ограниченность способностей и неограниченные потребности человека данный принцип является утопичным по смыслу.
Социал-демократия- обосновывает необходимость реформирования капиталистической системы с целью построения социального государства.
Фашизм и нацизм- Фашизм с момента своего зарождения выражает интересы агрессивных сил общества и характеризуется следующими чертами:
национализм,понимаемый как духовное единение всех частей нации ради некой общей ( "героической" ) цели
применение крайних форм насилия против оппозиции
расизм ( более характерен для нацизма )
широкое использование государственно-монополистических методов регулирования
максимальный контроль над всеми проявлениями общественной и личной жизни
социальная демагогия
Консерватизм- Консерватизм является приверженностью традиционному миропорядку. Неотъемлемой чертой консерватизма является уважение к частной собственности. Одна из главных черт консерватизма — неприятие революционных изменений
Джамахирия- В Джамахирии традиционные институты власти отменяются. Повсеместно формируются народные комитеты и народные конгрессы. Государство разделяется на множество коммун, представляющих собой самоуправляемые мини-государства в государстве, обладающих всей полнотой власти в своем округе, включая распределение бюджетных средств. Управление коммуной осуществляется первичным народным конгрессом. В народный конгресс входят все члены коммуны (то есть, жители коммуны). Каждый человек имеет право высказать своё предложение на заседании народного комитета. Каждый участвует в принятии решений и реализации власти. Государство представляет собой федерацию коммун. Каждый первичный народный конгресс избирает своих представителей в городской народный комитет и Всеобщий Народный Конгресс.
Ливия провозглашена джамахирией 2 марта 1977 года.
В октябре 2011 года Ливия провозглашена исламской республикой.
