- •Политология вопросы
- •1.Политология как наука и ее взаимосвязь с другими общественными науками.
- •2.Методы и функции политологии. Ее основные понятия и категории.
- •3.Политическая мысль античности.
- •4.Политическая мысль России (XIX – XX вв.).
- •5.Основные направления современной политологии.
- •6.Власть как социальное явление. Ресурсы власти.
- •7.Функции власти и принципы ее осуществления. Типология власти и ее легитимность.
- •9.Понятие политической системы и ее структура.
- •10.Функции и типология политической системы.
- •11.Государство: его генезис, сущность и функции.
- •12.Форма государства.
- •13.Понятие и сущность политического режима.
- •14.Типология политических режимов. Типология б.Курашвили (от тирании до анархии)
- •Типология Голосова-Блонделя
- •15.Гражданское общество: сущность, структура, условия формирования.
- •16.Субъекты политики. Человек как первичный субъект политики.
- •17.Понятие, функции и типология политического лидерства.
- •18.Понятие политической элиты, ее типы и функции.
- •19.Происхождение, сущность и функции политических партий.
- •20.Типология политических партий и виды партийных систем.
- •21.Понятие политической культуры общества, ее структура и типология.
- •22.Политическое сознание: сущность, структура и функции.
- •23.Политическая идеология и ее основные типы.
- •24.Политическое поведение: понятие, виды, категории участников политического действия.
- •25. Сущность, типы и разновидности политического процесса.
- •Типы политических процессов
- •26.Мировое сообщество и современные международные отношения.
- •Мировая политика - проблемы и тенденции развития
- •27.Глобальные проблемы современности.
- •28.Избирательные системы и политические технологии. Выборы и типология избирательных систем.
- •29.Уровни, форма и структура власти.
- •30.Реформа политической власти в России.
- •31.Проблемы формирования политической культуры в России.
- •32.Конфликты в политической жизни: типология и способы разрешения.
- •33.Политическая социализация личности.
- •34.Место и роль сми в политическом процессе.
- •35.Конституционные основы государственной власти в России.
- •36.Геополитика и современная Россия.
- •37.Становление многопартийности в России.
- •38.Правовое государство: его сущность и характерные черты.
- •39.Президентская и парламентская системы власти. Институт президентства в России.
- •40.Структура и характер законодательной власти в России.
21.Понятие политической культуры общества, ее структура и типология.
Термин «политическая культура» впервые был употреблен немецким философом-просветителем И. Г. Гердером (1744 – 1803). Как категория политической науки он введен американским ученым Г. Алмондом. Политическую культуру можно определить как исторически сложившиеся, относительно устойчивые, воплощающие опыт предшествующих поколений людей политические представления, убеждения и установки, а также модели и нормы политического поведения, проявляющиеся в действиях субъектов политических отношений данного общества и обеспечивающих воспроизводство политической жизни общества на основе преемственности. В структуре политической культуры можно выделить следующие элементы: когнитивный (англ. соgnitive – познавательный); нормативно-оценочный, эмоционально-психологический и установочно-поведенческий. Когнитивный элемент политической культуры составляют доминирующие в обществе или наиболее укоренившиеся представления о разных аспектах политической жизни общества. Нормативно-оценочный элемент политической культуры образуют характерные для данного общества политические ценности, нормы, цели, идеалы. Эмоционально-психологический компонент – это чувства и переживания, которые испытывает человек, участвуя в политической жизни: стремление к справедливости, нетерпимость или терпимость к инакомыслию, эмоциональный подъем по поводу победы своего лидера на выборах и т.д. Установочно-поведенческий компонент политической культуры составляют политические установки и соответствующие стереотипы поведения, которые способствуют переводу политических представлений, ценностей и эмоциональных состояний в плоскость их практической реализации.
Широкую известность получила типологизация политической культуры, которую предложили американские политологи С. Верба и Г. Алмонд. Они выделили патриархальную, подданническую и активистскую (гражданскую) политические культуры. Патриархальная, или приходская, политическая культура присуща социальным общностям, политические интересы которых не выходят за рамки своей общины, деревни или района. Ее отличительной чертой является полное отсутствие у членов сообщества интереса к центральным властям и политическим институтам. Подданническая политическая культура отличается сильной ориентацией социальных субъектов на политическую систему и результаты деятельности властей, но слабым участием в обеспечении функционирования этой системы. Носители подданнической политической культуры осознают существование специализированных политических институтов, имеют к ним отношение негативное или позитивное, но не склонны принимать инициативного участия в политической деятельности. От центральной власти подданные в этом случае ожидают либо приказов, либо благ. Активистская, или гражданская, политическая культура характеризуется сильной ориентацией на существующую политическую систему и на активное участие в политической жизни общества. К власти носители такой культуры относятся не только в плане необходимости подчинения ее предписаниям и решениям, но и в плане необходимости своего участия в процессах выработки, принятия и выполнения этих решений. В силу указанных черт данного типа политической культуры его принято называть также культурой участия.