Висновок.

У запропонованому філософському нарисі Хосе Ортеги-І-Гассета, написаному у 1926 році, це називається феноменом Мас. Маса, як якісна категорія, є суб'єктом у спільноті, в чомусь абсолютно пасивний, але часом і дуже агресивний суб'єкт. Як він визначається? З історії ми знаємо термін "плебеї". Із інших визначень масовості одна я найяскравіших, що у нас на слуху — опосередковане визначення Антона Чехова у відомому висловлюванні "я по краплі вичавлюю із себе раба". Де "раб" є синонімом масовості, — підсиленим синонімом у Чехова, із правом сильної і вимогливої людини використання саме цього слова щодо себе самого.

Маси, як вже було зазначено, питання не стільки кількісне, скільки якісне. За автором: "Маса — це "рядова людина". Отак проста кількість — юрба — перетворюється в якісне визначення: це якісна однорідність, це суспільна безформність, це людина, що не відрізняється від інших, а являється повторенням загального типу. [...] В істоті, масу можна дефініювати як психологічний факт, не чекаючи на те, щоб одиниці з'явилися в накопиченні. В присутності однієї особи ми можемо пізнати, чи вона належить до маси, чи ні. Маса — це кожний, хто сам не дає собі обґрунтованої оцінки — доброї чи злої, а натомість почуває, що він "такий, як усі", і проте тим не переймається і навіть задоволений почуватися тотожним з іншими."

Посилання на текст.

[1] Хосе Ортега-і-Гасет. Бунт мас. 1994. ст. 15-26

[2] Хосе Ортега-і-Гасет. Бунт мас. 1994. ст. 33-44

[3] Хосе Ортега-і-Гасет. Бунт мас. 1994. ст. 48-58

[4] Хосе Ортега-і-Гасет. Бунт мас. 1994. ст. 59.

[5] Хосе Ортега-і-Гасет. Бунт мас. 1994. ст. 79-85.

[6] Хосе Ортега-і-Гасет. Бунт мас. 1994. ст. 66-72.

[7] Хосе Ортега-і-Гасет. Бунт мас. 1994. ст. 73.

[8] Хосе Ортега-і-Гасет. Бунт мас. 1994. ст. 133-134.

[9] Ортега-і-Гасет. Бунт мас. 1994. ст. 135.

[10] Ортега-і-Гасет. Бунт мас. 1994. ст. 136-139.