Вебер Макс

Вебер Макс (1864–1920) – немецкий социолог, историк и экономист, чьи идеи входят в ряд интеллектуальных достижений социально-политической мысли, навсегда сохранивших свое значение. Основные труды политологического характера: "Протестантская этика и дух капитализма", "Политика как призвание и профессия" (1919), "О некоторых категориях понимающей социологии", "Смысл "свободы от оценки" в социологической и экономической науке".

Вебер родился в состоятельной семье. Его отец занимался текстилем в Вестфалии, мать была крупным общественным деятелем, религиоведом, автором научных трудов. Еще в ранней юности Вебер приобрел вкус к политике. Уже первые работы молодого исследователя поставили его в ряд наиболее крупных ученых. В 1882 году Вебер поступил в Гейдельбергский университет на факультет права. Активная студенческая жизнь его волнует только с точки зрения погружения в науку: он становится членом студенческого сообщества, участвует в различных сборищах, сходках, организует объединения. В 1883 году его забирают на военную службу, а с 1884 года он продолжает учебу. В 1889 году защищает диссертацию и активно работает над изучением проблем в области аграрного сектора экономики, что привлекает к нему внимание многих известных людей того времени. Усердно изучает итальянский и испанский языки. В 1893 году он женится на Марианне Шнитгер. Уже в 1894 году Вебер становится профессором политической экономии университета Фрибурга, преподает предметы, связанные с правом, в разных университетах страны, что вынуждает его не раз менять место жительства. Однако тяжелое душевное расстройство заставило его отказаться от преподавательской деятельности, поэтому вместе со своим другом Вебер пытается основать журнал "Архив социальной науки и социальной политики". Он активно публикует свои заметки, начинает учить русский, так как интересуется делом революции. Под его управлением выходят статьи о буржуазии в России. Начав свои исследования в области экономической истории, ученый стал разрабатывать проблемы, связанные со взаимоотношениями экономики и других сфер человеческой деятельности – политики, права и религии. В рамках исторической социологии Вебер предпринял грандиозную попытку изучить роль протестантской этики в генезисе западноевропейского общества. Его работа "Протестантская этика и дух капитализма" (1905) вызвала впоследствии целую серию научных публикаций, связанных с социологическим изучением "хозяйственной роли" мировых религий. В результате получила развитие такая отрасль знаний, как социология религии, ставшая неотъемлемой частью социологии как науки. В 1907 году Вебер получает солидное наследство, что позволяет ему оставить профессию и полностью посвятить себя любимому делу – науке. С началом первой мировой войны Вебер в 1914 году поступает на военную службу и до конца 1915 года руководит группой госпиталей Гейдельбергского района. В 1916-17 г.г. он выполняет различные официальные миссии в Брюсселе, Вене и Будапеште. После поражения Германии он участвует в подписании капитуляции в качестве эксперта, принимает участие в разработке Веймарской конституции. В 1919 году ему предлагают место на кафедре Мюнхенского университета, где он читает курс лекций об истории хозяйства. Все труды, которые сохранились после смерти Вебера, отдавала в печать уже его жена.

Вебер, М. Политика как призвание и профессия / М. Вебер // Избран. произведения. – М.: Прогресс, 1990. – С. 644 – 706.