8. Проблематика и поэтика сатир Кантемира.

Кантемир в своем творчестве осознает себя поэтом-гражданином. Как активный политический деятель, писатель-просветитель, он не может остаться в стороне, видя недостатки и пороки общества. Кантемир был близок с выдающимися просветителями того времени: Монтескье, Вольтером. Для Кантемира характерна филологическая широта интересов. Первым печатным произведением Антиоха Кантемира была «Симфония на псалтырь», написанная под влиянием его домашнего наставника, ученого-литератора Ивана Ильинского. Сатиры Кантемира, написанные в России, были тесно связаны с современностью, с политическими обстоятельствами времени. Однако было бы неверным противопоставлять «русские» сатиры Кантемира сатирам, написанным в заграничный период. Первая сатира «На хулящих учение...» носила ярко выраженный антиклерикальный характер и была направлена против партии церковников. Она резко обличала и реакционное дворянство. Кантемир выступал в защиту наук, просвещения, и хотя его рассуждения носили общий, несколько абстрактный характер, тем не менее, они были вызваны русской действительностью и обращены к ней. Он верил, что от развития просвещения зависит государственный прогресс и исправление нравов. Резкими сатирическими чертами рисует Кантемир портреты противников просвещения. Кантемир первым в русской поэзии ставит знаменитый впоследствии вопрос о благородстве рождения и благородстве заслуг. Социально-обличительный характер носит и резкая критика Кантемиром жестокости помещиков-крепостников. Требование гуманного отношения помещика к крепостным звучит и в пятой сатире Кантемира. Кантемир — мастер сатирического портрета. Портреты, созданные им, отличаются меткостью речевых характеристик, умелым использованием яркой, запоминающейся детали. Перед нами проходят: невежественное и алчное духовенство, порочное дворянство, корыстное и воровское купечество; сатирик обличает взяточничество судей, щегольство и праздность дворян. Одной из сильных сторон сатир Кантемира является язык, которым они написаны. Кантемир упорно работал над словом, подвергая неоднократной переработке свои произведения, создавая новые литературные редакции. Он стремился к тому, чтобы слово было простым, ясным, соответствующим содержанию. Влияние фольклора на творчество Кантемира стало в наши дни темой специальных исследований. По признанию самого Кантемира, он писал свои сатиры «простым и народным почти стилем», т. е. языком, близким к разговорному языку того времени. Гражданский пафос сатир Кантемира, стремление к «голой правде», к простоте и ясности языка, осознание им воспитательной роли слова дали возможность Белинскому высоко оценить творчество сатирика. Говоря о литературной форме сатир Кантемира, следует отметить сложность синтаксиса, отличающегося обилием переносов и инверсий. Кантемир пишет свои сатиры традиционным силлабическим стихом, не смотря на знакомство с трактатом Тредиаковского «Новый и краткий способ к сложению российских стихов». Жизненность сатир Кантемира и их влияние на русскую литературу заключались в том, что содержанием сатир была русская действительность в определенный исторический момент. Силой отрицательного примера вел Кантемир борьбу за утверждение положительных идеалов.