
- •2. Переодизыция русской литературы XVIII века.
- •3. Идеология Просвещения и ее отражение в русской литературе XVIII века.
- •4. Литература Петровской эпохи (общая характеристика).
- •5. Анонимные повести петровского времени.
- •6. Метод классицизма (в русской литературе XVIII века).
- •7. Жанровая система классицизма.
- •8. Проблематика и поэтика сатир Кантемира.
- •9. Статья Белинского «Кантемир». (см. Приложение III)
- •10. Общая характеристика творчества в.К. Тредьяковского.
- •11. Реформа стихосложения Ломоносова - Тредьяковского.
- •12. Общая характеристика творчества Ломоносова.
- •13. Теория «трех штилей», образцы «трех штилей».
- •14. Эстетические взгляды Ломоносова («Разговор с Анакреонтом»).
- •15. Проблематика и поэтика од Ломоносова.
- •16. Судьба оды в русской поэзии.
- •17. Общая характеристика творчества а.П. Сумарокова.
- •18. Лирика и сатира а.П. Сумарокова.
- •19. Трагедия а.П. Сумарокова («Хорев»).
- •20. Комедия а.П. Сумарокова («Трисотиниус»).
- •21. Основные этапы развития русской комедии XVIII века.
- •22. Общая характеристика журналистики 1769 – 1774 гг.
- •23. Объекты сатиры и сатирические жанры в журнале «Трутень».
- •24. Проблематика я.Б. Княжнина «Вадим Новгородский».
- •25. Сатирическая комедия я.Б. Капниста «Ябеда».
- •26. Комедия д.И. Фонвизина «Бригадир» (проблематика, конфликт, сюжетно-композиционное своеобразие).
- •27. Конфликт и сюжетно-композиционное своеобразие комедии д.И. Фонвизина «Недоросль».
- •28. Принципы и приемы создания характера в комедиях д.И. Фонвизина.
- •29. Особенности социально-политической позиции г.Р. Державина и общая характеристика его творчества.
- •30. Традиции и новаторство г.Р. Державина «Фелица».
- •31. Анализ одного стихотворения г.Р. Державина. (см. Приложение)
- •32. Основные мотивы лирики г.Р. Державина.
- •33. Сентиментализм, как творческий метод.
- •34. Общая характеристика творчества н.М. Карамзина, «Новый слог» Карамзина.
- •35. Повести н.М. Карамзина («Бедная Лиза»).
- •36. Просветительский реализм XVIII века.
- •37. Творческий путь а.Н. Радищева.
- •38, 39, 40, 43 Вопросы по «Путешествию...».
- •41. Комическая опера XVIII века.
- •42. И.А. Крылов. Общая характеристика раннего творчества.
- •44. Роль в.И. Лукина в истории русской комедии.
- •2. Показать особенности жанра сатиры на примере сатир Кантемира или Сумарокова.
- •3. Охарактеризовать одический стиль по предложенному образцу.
- •4. Показать особенности басни Сумарокова по предложенному образцу.
- •5. Сравнить «Памятник» Державина и «Памятник» Пушкина.
- •6. Проанализировать одно стихотворение Державина.
- •7. Показать особенности сентиментального метода на примере элегии или послания Карамзина.
- •Приложение II
- •1. Основные исторические события XVIII века.
- •2. Цари на русском троне в XVIII веке.
- •3. Вопрос о методе Державина.
- •4. Эпиграф «Путешествия» а.Н. Радищева. Метод «Путешествия».
- •5. Финал комедии Капниста «Ябеда» (вопрос №25).
- •6. «Ломоносов – создатель оды - рекомендации» (в. Западов).
- •7. Оценка н.А. Добролюбова сатиристической журналистики XVIII в. «Русская сатира в век Екатерины».
- •8. Школьная драма и ее репертуар.
- •Приложение I I I Белинский о Кантемире
35. Повести н.М. Карамзина («Бедная Лиза»).
Важным и прогрессивным моментом в творческой деятельности писателя было признание права личности независимо от сословной принадлежности на осуществление внутренней свободы. Отсюда идейной основой повести «Бедная Лиза» было утверждение писателя «и крестьянки любить умеют». Сюжет повести непритязателен и весьма распространен в литературе: любовь бедной девушки и молодого дворянина. В основе карамзинской повести — жизненная ситуация. Социальное неравенство крестьянской девушки и дворянина предопределило трагический исход их любви. Однако для Карамзина важно прежде всего передать психологическое состояние героев, создать соответствующее лирическое настроение, способное вызвать ответное эмоциональное чувство читателя. Он не акцентирует внимания на социальных противоречиях, о которых упоминается в повести, переводя их в нравственно-этический план. Карамзин лишь намекает на то, что социальное неравенство затрудняет брак дворянина и крестьянки. И хотя все симпатии Карамзина на стороне прелестной, кроткой бедной Лизы, о судьбе которой чувствительный автор проливает слезы, тем не менее поступок Эраста он пытается объяснить обстоятельствами, характером героя. Эраст был наделен «добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным». Он «читывал романы, идиллии, имел довольно живое воображение...», и неиспорченность, наивность и естественная красота крестьянской девушки не могли не пленить его воображения. Однако привычка к праздной и обеспеченной жизни заставила его в силу эгоизма и слабости характера поправить свои дела женитьбой на богатой вдове. Передав сцену прощания Эраста с Лизой, которой он дает 100 рублей, Карамзин восклицает: «Сердце мое обливается кровию в сию минуту. Я забываю человека в Эрасте — готов проклинать его — но язык мой не движется — смотрю на небо и слеза катится по лицу моему». У Карамзина нет резких оценок, нет пафоса негодования, он и в страдании героев ищет утешения, примирения. Драматические, а подчас и трагедийные события призваны вызвать не возмущение, гнев, а грустное, меланхолическое чувство. Несмотря на жизненность ситуации, авторское субъективно-эмоциональное восприятие действительности мешало подлинной типизации. Жизнь Лизы и ее матери мало чем напоминала реальную жизнь крестьян. Лиза, подобно героиням сентиментальных идиллий, живет в хижине. Ее работа, внешний облик, речь идеализированы Карамзиным и не говорят о социальной принадлежности Лизы. Это скорее благовоспитанная барышня, читавшая пасторальные повести о пастушках и пастушках. Большое место в повести занимают авторские лирические отступления, диалог, монолог героев. Лирическая манера повествования создает определенное настроение. Этому в повести служит и пейзаж, на фоне которого развивается действие, пейзаж, созвучный настроениям героев, и особый интонационный строй речи, делающий прозу Карамзина мелодичной, музыкальной, ласкающей слух и действующей на душу читателя, который не мог не сопереживать героям. В начале повести «Бедная Лиза» дается как бы экспозиция — описание окрестностей Москвы неподалеку от Симонова монастыря, которое своим элегическим тоном предопределяет трагическую развязку: «Часто прихожу на сие место и почти всегда встречаю там весну; туда же прихожу и в мрачные дни осени горевать вместе с природою. Страшно воют ветры в стенах опустевшего монастыря, между гробов, заросших травою, и в темных переходах келий. Там, опершись на развалины гробных камней, внимаю глухому стону времени, бездною минувшего поглощенных,— стону, от которого сердце мое содрогается и трепещет».