
- •1.Періодизація історії української культури.
- •2.Культурно-мистецький процес XVIII ст. Барокова ікона, портрет, гравюра.
- •3. Літературний і мистецький процеси в Україні 20-30-х роках хх століття.
- •4. Поняття культури. Українська народна та національна культура: їх основний зміст і взаємозв’язок.
- •6.Український театр у період культурного піднесення 20-х років хх ст.
- •7.Історіографія історії вітчизняної культури.
- •8. Освіта та гуманістична культура в XVII-xviiі ст..
- •9.Успіхи української культури 20-х рр. Хх ст. І наступ сталінізму на вітчизняну інтелігенцію.
- •10.Предмет історії вітчизняної культури: суть, поняття, категорії та основний зміст історії вітчизняної культури.
- •11.Пізнє бароко в укр культурі. І.Мазепа
- •12. Цензура та репресії проти діячів культури.
- •13.Історичні умови розвитку української культури в хiv – першої половини XVII ст.
- •14.Кінець староукраїнської барокової культури. Г. С. Сковорода.
- •15.Культурні традиції українського націоналізму хх ст.
- •16. Галузі вітчизняної культури( побутова, художня, науково-технічна)
- •17.Умови та причини виникнення процесу національно-культурного відродження у Наддніпрянській Україні.
- •18.Українська культура та патріотична творчість діячів культури в роки другої світової війни.
- •20.Генезис та періодизація культурно-національного розвитку України в першій половині хіх ст.
- •21. Відбудова матеріальної бази української культури після Великої вітчизняної війни.
- •22. Духовна культура давніх слов’ян. Зарубинецька та черняхівська культура.
- •23.Академічний (дворянський) період культурно-національного відродження в Україні.
- •24. Літературні та мистецькі процеси в умовах ідеологічних репресій та хрущовської відлиги.
- •25. Релігія ранньослов’янських племен.
- •26. .Просвітницький реалізм української літератури кінця xviiі – першої половини хіх ст. Іван Котляревський.
- •27.Шістдесятники та їх місце в розвитку української національної культури.
- •28.Джерела та впливи давньоруської культури.
- •29.Російсько-українські культурні взаємини хіх ст.
- •30. Українська культура в другій половині 60-80-х рр. Хх ст.
- •31. Усна народна творчість у Київській Русі.
- •32.Романтизм в українській літературі першої половини хіх ст.
- •33.Загальноосвітня та вища школа в Україні у 60-80-х рр. Хх століття
- •34. Язичницькі вірування в Київській Русі.
- •35. Розвиток освіти і науки в Україні у першій половині хіх ст.
- •37.Запровадження християнства і його вплив на культуру Київської Русі. Володимир Великий.
- •38. Культурно-національне відродження в Західній Україні у першій половині хіх ст. „Руська трійця”.
- •36.Соціально-культурна ситуація в України в період перебудови.
- •40.Архітектура та образотворче мистецтво Київської Русі.
- •41.Культурницька діяльність Кирило-Мефодіївського братства.
- •42.Культурно-національне відродження кінця хх століття та його місце в розбудові Української незалежної держави.
- •43.Освіта і поширення писемності в Київській Русі.
- •44.Тарас Шевченко і українська культура.
- •46.Зміст і особливості літератури Київської Русі.
- •45.Українська національна культура і становлення демократичного, цивілізованого суспільства.
- •49.Особливості розвитку культури Галицько-Волинської Русі.
- •50.Класицизм у літературі та мистецтві України другої половини хіх ст. Іван Франко.
- •51.Українська національна культура і світова цивілізація: єдність і взаємозалежність сучасних культур.
- •52.Літописання в Галицько-Волинській Русі.
- •53.Освіта і наука України в другій половині хіх ст.
- •54.Українська православнацерква і українська культура.
- •55.Містобудування та архітектура в Галицько-Волинській Русі.
- •56.Становлення та розвиток українського професійного театру в другій половині хіх ст.
- •57.Українська греко-католицька церква і українська культура.
- •58.Українські землі в культурно-політичній системі Польсько-Литовської держави.
- •59. Культурно-національне відродження в Західній Україні у другій половині хіх ст.
- •60.Римо-католицька церква і укр. Культура.
- •61.Історичні умови розвитку української культури в хiv-XVII ст.
- •62.Третій період культурно-національного відродження в Україні. Михайло Драгоманов.
- •63.Українська мова і її місце в розвитку української національної культури.
- •64.Православні братства та їх роль у розвитку української культури
- •65.Формування української нац. Культури на 3 етапі і культ.-нац. Відродження України
- •66.Вища школа та наука Укр. На сучасному етапі.
- •67. Розвиток освіти та науки в Укр. Початок книгодрукування. Іван Федоров
- •68.Культура Наддніпрянщини та Західної України в часи першої Російської революції та Першої світової війни.
- •69.Культура укр. Діаспори XX - початку XXI ст.
- •70.Початок книгодрукування на українських землях. Іван Федоров.
- •71.Культурно-освітній розвиток періоду Української Центральної Ради.
- •72. Російсько-українські та українсько-російські культурні взаємини 20 - на початку 21 ст.
- •73.Острозькии освїтньо-культуриші центр. Костянтин Острозький. Мелетій Смотрицький.
- •74. Розвиток української культури періоду Гетьманської держави.
- •75.Культурні процеси в Україні за гетьманату п. Скоропадського.
- •76.Укр.Козацтво та козацьке бароко
- •77. Політика більшовиків у галузі культури та культурні перетворення в Україні період вставновлення радіанської влади.
- •78.Релігія в духовно-культурному відродженні укр. Народу.
- •79. Архітектура і (образотворче) мистецтво України в 14-17ст.
- •80. Історична обумовленість і чинники культурно-національного відродження в Україні у 20-х роках.
- •81. Україна в системі юнеско та Болонського процесу.
- •82.Розвиток оборонної архітектури та військового мистецтва у хiv-XVII ст.
- •83. Культурно-освітній розвиток у 20-30-х роках хх століття.
- •84. Повернення національних культурних надбань з-за кордону.
- •85. Проникнення в Україну європейського бароко та його вплив. Досягнення української барокової культури в XVII-xviiі ст.
- •86. Здійснення українізації в 20-х роках хх століття та її суперечливий характер
- •87. Культура української діаспори хх – початку ххі століть
- •88.Національний варіант бароко в літературі, театрі і музичному мистецтві.
- •89. Духовно-релігійні процеси в Україні у 20-30-х роках хх століття.
- •90.Культура Хмельниччини від найдавніших часів до сьогодення
52.Літописання в Галицько-Волинській Русі.
До нашого часу не збереглися пам’ятки світської літератури Галицько-Волинської Русі, хоча їхнє існування безсумнівне. До таких творів деякі дослідники зараховують «Повість про осліплення Василька».
Літописання в Галицько-Волинському князівстві мало свої особливості. Одні дослідники вважають, що воно було продовженням традицій київських літописців, інші стверджують, що тут існувала зовсім інша традиція: написання окремих повістей, своєрідних світських житій князя, які згодом були об’єднані в єдиний твір.
Найраннішою літописною пам’яткою краю є «Повість про осліплення Василька», написана 1097 р. невідомим автором. У ній розповідається про трагічну долю теребовлянського князя Василька Ростиславича, якого осліпив волинський князь.
Найяскравішою пам’яткою літописання Галицько-Волинського князівства є «Галицько-Волинський літопис». Він був знайдений у 1809 р. видатним російським істориком М. Карамзіним.
Особливістю літопису є те, що він спочатку був літературним твором без поділу на роки. Хронологію в ньому проставили згодом переписувачі, але з великими помилками. Окрім художньої самобутності, він вирізняється своїм глибоким змістом. Літописці, яких, на думку вчених, було не менше п’яти, уміло передають риси тогочасної епохи, деталі неспокійного часу.
Літопис складається з двох основних, різних за обсягом і характером частин: Літописця Данила Галицького (оповідає про події 1205—1258 рр.) і Волинського літопису (1258—1290 рр.). Літопис створений з окремих повістей, що були об’єднані пізнішими укладачами. Центральною частиною твору є життя князя Данила Галицького.
Літопис дає широку картину подій і сусідніх земель: Угорщини, Польщі, Литви, інших руських князівств, Орди. Відомості літопису — майже єдине джерело, яке дає змогу в основному відтворити події в Мазовецькому князівстві та Литві цього періоду.
Волинська частина літопису відзначається особливо високими літературними достоїнствами, емоційністю та ліризмом викладу. Тут багато уваги приділено розвитку культури на землях Галичини й Волині.
Ідейно літопис був спрямований проти боярського свавілля і прославляв руську зброю і Руську землю.
Літопис також є цінним джерелом для вивчення давньоукраїнської мови, адже він містить багато характерних для неї слів, зворотів, прислів’їв.
53.Освіта і наука України в другій половині хіх ст.
Розвиток капіталізму в Україні викликав зростаючу потребу в піднесенні освіти й підготовці кваліфікованих кадрів інженерів, механіків, конструкторів та ін. Сприяв формуванню української нації, пробудженню національної свідомості та більш уважному ставленню українського населення до своїх історичних коренів і традицій. Дав свободу економічному підприємництву (незважаючи на збереження феодальних пережитків), яке вимагало демократизації в політичній сфері, тому почали зростати національно-демократичний і революційно-демократичний напрямки в розвитку культури.
Побачивши в національній свідомості і русі, що пробуджувалися, потенційну загрозу своїм імперським інтересам, Росія й Австро-Угорщина всіляко перешкоджали розвитку української мови й культури, провадячи політику русифікації та, відповідно, онімечення (а також не заважаючи активній полонізації, що відбувалася в Галичині).
Розвиток освіти
Початкова освіта. За реформою 1864 р. всі початкові школи (церковнопарафіяльні, світські) перетворені на початкові народні училища, що стали загальностановими, і навчання в них велося за єдиними планами й програмами (читання, арифметика та Закон Божий). Якість підготовки була дуже низькою, особливо в селах.
Частина училищ була перетворена на «зразкові»: з 5-річним навчанням; крім перерахованих вище предметів, викладалися ще й географія, історія, рукоділля, малювання і т. п. Частина училищ відкривалася земствами й називалася «земські школами», у яких викладали прогресивно налаштовані вчителі-різночинці. Повітові училища були перетворені на 6-річні міські училища, що готували випускників для роботи в промисловості, на транспорті, у канцелярії. У них додатково викладалися геометрія, креслення, фізика, ботаніка та ін. Недільні школи (1859–1862) — відкривалися громадами й були єдиними, де навчання велося не тільки російською, але й українською мовою за розширеними програмами викладання гуманітарних і природничих дисциплін. У 1862 р. були закриті царизмом як розсадники українського націоналізму.
Середня освіта давалася в 7-річних гімназіях, що поділялися на класичні (з поглибленим вивчанням гуманітарних дисциплін; випускники без іспитів приймалися до університетів) і реальні, де вивчали точні й природничі науки, готували учнів до вищих технічних закладів.
Вища освіта давалася в університетах Харкова, Києва, Одеси (Новоросійський університет). У Західній Україні — в університетах Львова й Чернівців. Вища освіта давалася в Харкові — у технологічному та ветеринарному інститутах; у Києві — у політехнічному; Ніжині — в історико-філологічному; Глухові — в учительському; Львові — в політехнічному та ін.
У Західній Україні в цей період уряд іде на певні поступки українському руху — з’являються перші українські гімназії, а в 1894 р. при Львівському університеті було відкрито кафедру української історії, завідувачем котрої став М. С. Грушевський.
Розвиток науки
Був викликаний розвитком капіталізму. Науковими центрами стали університети й наукові товариства Харкова, Києва, Одеси та інших міст, що проводили дослідження й видавали праці з різних галузей науки. Найбільш відомими вченими були:
· М. Бекетов — професор Харківського університету, який створив при фізико-математичному факультеті фізико-хімічне відділення та лабораторію фізичної хімії. Один із засновників нової науки — фізичної хімії.
· І. Мечников — викладач Новоросійського університету в Одесі. Заснував разом із мікробіологом М. Гамалією першу в країні й другу у світі бактеріологічну станцію. Творець учення про імунітет.
· О. Ляпунов — професор Харківського університету. Працював у галузі механіки, математичного аналізу, теорії диференціальних рівнянь, теорії ймовірності і т. п.
· О. Єфименко — історик, етнограф, перша жінка — доктор історичних наук, автор праць «Історія українського народу», «Нариси історії Правобережної України» та ін.