- •Відчуття і сприймання
- •Серед складних форм сприймання виділяють сприймання часу, простору і руху.
- •Взаємозв’язок між відчуттям і сприйняттям.
- •Практичні рекомендації
- •Порушення сприймання
- •Узагальнення та практичнi поради:
- •Порушення вольової дiяльностi та уваги
- •Узагальнення та практичнi поради
- •[Ред.]Поняття особистості в філософії [ред.]Історія розвитку поглядів на особистість
- •[Ред.]Сучасні концепції особистості [ред.]Персоналізм
- •[Ред.]Атрибути особистості
- •[Ред.]Поняття особистості в психології
- •[Ред.]Комплекс стійких компонентів особистості
- •[Ред.]Особистість, індивід та індивідуальність
- •[Ред.]Поняття особистості в релігії [ред.]Християнство
- •[Ред.]Формування особистості
- •1. Предмет і завдання психологічної науки
- •1.1. Предмет психології
- •1.2. Завдання психологічної науки
Узагальнення та практичнi поради
1. Зниження чи вiдсутнiсть апетиту з усвiдомленням цього стану є звичайним явищем при виснажливому захворюваннi.В такому випадку воно проходить само по собi. В той же час вперта вiдмова вiд прийому їжi може свiдчити про наявнiсть маячення отруєння або галюцинацiй, що є ознакою психозу. Медичний персонал повинен слiдкувати за прийомом їжi хворими i у випадку впертої вiдмови вiд прийому їжi доповiсти лiкарю.
2. Категорична вiдмова вiд прийому лiлкiв та медичних манiпуляцiй можуть свiдчити про загострення психозу. Про подiбного роду поведiнку хворих необхiдно доповiсти лiкуючому лiкарю, а листку назначень зафiксувати факт вiдмови.
3. При виявленнi суїцидальних тенденцiй необхiдно встановити нагляд за хворим i негайно доповiсти лiкарю.
4. Хворих з статевими ненормальностями слiд утримувати під постiйним наглядом.
5. У випадку скоєння хворим iмпульсивної дiї про це необхiдно сповiстити лiкаря.
6. Гiпербулiя є ознакою порушення психiки. За таким хворим необхiдно встановити нагляд i доповiсти лiкарю.
7. Розвиток негативiзму чи кататонiчного синдрому свiдчить про загострення психозу і потребує нагляду.
8. Кататонiчний ступор може сягати глибокого ступеню коли хворий не може рухатись i приймати їжу. Необхiдно налагодити профiлактику пролежнiв i штучне годування через нозогастральний зонд.
1.1. Психологія як наука Психологія як наука має особливості, що відрізняють її від інших дисциплін. Як систему перевірених знань психологію знають в основному ті, хто нею спеціально займається, вирішуючи наукові і практичні завдання. Водночас як система життєвих явищ психологія знайома кожній людині. У науковому вжитку термін “психологія” вперше з'явився у XVI ст. Спочатку він належав до особливої науки, що займалася вивченням так називаних душевних, або психічних, явищ, тобто таких, що кожна людина легко виявляє у власній свідомості в результаті самоспостереження. Пізніше, у XVII-XIX ст., сфера досліджень психологів значно розширилася, включивши неусвідомлювані психічні процеси (несвідоме) і діяльність людини. У XX ст. психологічні дослідження вийшли за рамки тих явищ, навколо яких вони протягом сторіч концентрувалися. У зв'язку з цим термін “психологія” почасти втратив початковий, достатньо вузький, зміст, коли він стосувався тільки суб'єктивних, безпосередньо сприйманим і пережитим людиною, явищ свідомості. Проте дотепер, за сформованими сторіччями традиціями, за цією наукою зберігається її назва. З XIX ст. психологія стає самостійною експериментальною галуззю наукових знань. Що ж є предметом вивчення психології? Насамперед психіка людини і тварин, що включає багато суб'єктивних явищ. За допомогою одних, таких, наприклад, як відчуття і сприйняття, увага і пам'ять, уява, мислення і мова, людина пізнає світ. Тому їх часто називають пізнавальними процесами. Інші явища регулюють її спілкування з людьми, безпосередньо керують діями і вчинками. їх називають психічними властивостями і станами особистості; до їх числа включають потреби, мотиви, цілі, інтереси, волю, почуття й емоції, схильності і здібності, знання і свідомість. Крім того, психологія вивчає людське спілкування і поведінку, їхню залежність від психічних явищ і, навпаки, залежність формування і розвитку психічних явищ від спілкування і поведінки. Людина не просто проникає у світ за допомогою пізнавальних процесів. Вона живе і діє у цьому світі, творить його для себе з метою задоволення матеріальних, духовних та інших потреб. Для того, щоб зрозуміти і пояснити людські вчинки, ми звертаємося до такого поняття, як особистість. У свою чергу, психічні процеси, стани і властивості людини, особливо в їхніх вищих проявах, навряд чи можуть бути осмислені до кінця, якщо їх не розглядати залежно від умов життя людини, від того, як організована її взаємодія з природою і суспільством (діяльність і спілкування). Тому спілкування і діяльність також є предметом сучасних психологічних досліджень. Психічні процеси, властивості і стани людини, її спілкування і діяльність розділяються і досліджуються окремо, хоча в дійсності вони тісно взаємопов'язані і являють єдину мету, що називається життєдіяльністю людини. У табл. 1 подано основні поняття, через які визначаються явища, досліджувані в психології. Вони перераховані в лівій частині таблиці. У правій її частині наведено приклади конкретних понять, що характеризують відповідні явища. Зауважимо, що багато явищ, досліджуваних в психології, не можна беззастережно віднести тільки до конкретної групи. Вони можуть бути як індивідуальними, так і груповими, виступати у вигляді процесів і станів. Тому в правій частині таблиці деякі з перерахованих феноменів повторюються. Таблиця 1 Сукупність, досліджуваних сучасною психологією
Продовження табл. 1
Всі опубліковані на сайті матеріали належать їх авторам. Матеріали розміщено виключно для ознайомлення. Копіювання та використання інформації суворо заборонено. |
Увага як один із центральних психічних процесів, пов'язаний зі здатністю суб'єкта зосереджувати свою активність на реальному або уявному об'єкті у певний момент часу, також є предметом диференціальної когнітології. Увага - процес і стан налаштування суб'єкта насприйняття пріоритетної інформації і виконанняпоставлених завдань. Особливості уваги пов'язують зі специфікою стратегій сприймання і перероблення інформації. Наприклад, параметр "широта сканування" (широта або вузькість перцептивного поля) свідчить про ступінь фокусування уваги, що оцінюється за частотою і систематичністю центрації на значущих елементах зображення порівняно з рештою поля. Для його виявлення використовують тести на візуальне оцінювання розмірів об'єкта стосовно еталона. Сучасний американський психолог Дж. Блок, який досліджував дітей, пов'язує індивідуальні особливості уваги з проникливістю перцептивного апарату дитини. Високий рівень проникливості зумовлений широким фокусом уваги, що не дає змоги помічати тонкі відмінності, тому схожості досягають за рахунок "розмивання" стандарту. За низького рівня проникливості вузький фокус уваги забезпечує чутливість до невеликих відмінностей між об'єктами, точність у дотриманні стандарту. Залежно від активності людини та співвідношення зовнішніх і внутрішніх умов виникнення увагу поділяють на мимовільну, довільну й післядовільну (табл. 3.3). Мимовільна увага - це зосередження свідомості людини на об'єкті, зумовлене його особливостями як подразника. Вона є первинним ступенем уваги в її історичному та індивідуальному розвитку, основою для виникнення і розвитку характернішої для людини довільної уваги, яку особистість свідомо спрямовує, регулює. Людина виявляє активність, ставить віддалені цілі й змушена довільно зосереджувати свою увагу на їх досягненні. Таблиця 3.3 Види уваги та їх порівняльні характеристики
Довільна увага виникає з мимовільної в міру утворення узагальнених умовних зв'язків. Проте й довільна стає мимовільною внаслідок зміни мотивації діяльності. Беручись до виконання нової роботи, розв'язування практичного завдання, написання твору, людина усвідомлює потребу в їх виконанні й тому змушена мобілізувати свою волю. Спочатку виникають труднощі, але згодом людина заглиблюється у виконання завдання, стає уважною мимовільно, бо ЇЇ зацікавлює сам зміст діяльності. Післядовільна увага не потребує вольових зусиль. Вона цілеспрямована і зумовлена зацікавленням. її виникнення збільшує тривалість зосередження на діяльності та її продуктивність, зменшує втомлюваність. Експериментально увагу вивчали в межах функціоналізму - напряму, предметом дослідження якого були функції психічних процесів, свідомості і поведінки, а також використання даних психології на практиці. Для диференціальної когнітології важливий опис функцій уваги, які вказують на ЇЇ місце і роль в пізнавальній сфері індивіда. Функціональну теорію уваги сформулював В. Джеме, висловивши ідею про селективність уваги. Увага відображає спрямованість складної діяльності особистості, і саме в ній втілюється ставлення суб'єкта до об'єкта. Увазі властива вибіркова спрямованість свідомості на певний предмет. О. Лурія охарактеризував такі важливі функцї уваги, як відбір найістотніших подразників і відволікання від сторонніх, побічних подразників (або звуження поля подразників, що діють на людину та регулювання психічних (інформаційних) процесів і діяльності. Селективність (вибірковість) пізнавальних процесів є однією з центральних проблем у сучасних дослідженнях диференціальної когнітології. Індивідуальна специфіка організації уваги неминуче позначається на пам'яті. Пам'ять - здатність живої системи фіксувати факт взаємодії з середовищем (зовнішнім чи внутрішнім),зберігати результат цієї взаємодії у формі досвіду і використовувати його в поведінці. Відмінності в пам'яті, виявлені експериментальним шляхом, відповідають висновкам "наївних психологів" про "довгу" і "коротку" пам'ять. Особливості пам'яті пов'язані з характеристиками уявлень. Наприклад, ефективність запам'ятовування зумовлена здатністю до формування образів" Люди з високорозвиненою образною здатністю зазвичай повільніше заучують вербальний матеріал, особливо абстрактну інформацію, гірше його відтворюють, а схильні до відтворення яскравих образів показують вищі результати в мимовільному запам'ятовуванні. Люди різняться за автобіографічною пам'яттю - пам'яттю про інформацію, що стосується Я. Важливою змінною в дослідженнях пам'яті є вік. Американський дослідник Д. Рубін дійшов висновку, що у кожної людини є свій період дитячої амнезії (ослаблення, втрата пам'яті) перших років життя. З віком діапазон утримання подій у пам'яті збільшується. Урахування цих закономірностей дало змогу зробити висновок про те, що в останні 20-30 років життя людина краще зберігає спогади. Отже, формально увага проявляється під час аналізу відчуттів і сприймань. її можна трактувати як особливий стан свідомості, за якого найчіткіше сприймаються і фіксуються в пам'яті суб'єкта зовнішні об'єкти. Пам'ять є не тільки когнітивною функцією і процесом, а й містком, що пов'язує події минулого, теперішнього і майбутнього в єдине ціле, забезпечуючи гармонійну цілісність особистості. |
Психологія особистості – галузь психологічних знань, яка займається вивченням психічних властивостей людини як цілісного утворення, як певної системи психічних якостей, що має відповідну структуру, внутрішні зв’язки, характеризується індивідуальністю та взаємопов’язана з навколишнім природним і соціальним середовищем.
Поняття “особистість” багатопланове, і особистість є предметом вивчення багатьох наук. Кожна вивчає особистість лише в своєму специфічному аспекті.
Для психологічного аналізу особистості потрібно чітко розмежувати поняття: “людина”, “індивід”, “індивідуальність”, “особистість”.
Найбільш загальним (філософське визначення) є поняття “людина”.
Людина – біосоціальна істота, яка володіє членороздільною мовою, свідомістю, вищими психічними функціями (абстрактно-логічне мислення, логічна пам’ять і т. д.), здатна створювати знаряддя праці та використовувати їх в процесі суспільної праці.
Індивід – біологічний організм, носій загальних спадкових якостей біологічного виду людина. Представник людського роду – homo sapiens.
Будь-яка людина – індивід, незалежно від рівня її фізичного і психічного здоров’я. Індивідами ми народжуємося.
Особистість – соціально-психологічна сутність людини, яка формується в результаті засвоєння індивідом суспільних форм свідомості і поведінки, суспільно-історичного досвіду людства. Особистістю ми стаємо під впливом суспільства, виховання, навчання, взаємодії, спілкування тощо.
Особистість – ступінь привласнення людиною соціальної сутності.
Особистість – соціальний індивід.
Таким чином, особистість — соціальна якість індивіда, що не може виникнути поза суспільством. При цьому процес становлення людини як особистості в результаті включеності її в різні спільності називають соціалізацією особистості.
Соціалізація здійснюється в соціальних групах, в які людина послідовно включена протягом життя. Вплив на людину соціального оточення через соціальні групи опосередковується психологічними властивостями людини – типом нервової діяльності, задатками, в подальшому темпераментом, здібностями, характером, ціннісними орієнтаціями. Саме через взаємодію цих начал – психофізіологічного, природного та соціального – формується особистість.
В суспільстві сформовані певні канали, важелі соціалізації. Це виховання, навчання через заклади освіти, це заклади культури, засоби масової інформації, сім’я, література, мистецтво, комп’ютерні мережі Інтернет та ін.
Індивідуальність – неповторне співвідношення особистих рис та особливостей людини (характер, темперамент, здібності, особливості протікання психічних процесів, сукупність почуттів тощо), що утворюють її своєрідність, відмінність від інших людей.
Індивідуальність – особлива і несхожа на інших людина в повноті її фізичних та духовних якостей.
Особистість — це поняття, вироблене для відображення біо-соціальної природи людини, розгляду її як індивіда, як суб'єкта соціокультурного життя, що розкривається в контекстах соціальних відносин, спілкування і предметної діяльності[1], соціально зумовлена система психічних якостей індивіда, що визначається залученістю людини до конкретних суспільних, культурних, історичних відносин[2]. Під «особистістю» розуміють стійку систему соціально значущих рис, що характеризують особу як члена того чи іншого суспільства або спільноти. Поняття “особистість” характеризує суспільну сутність людини, пов’язану з засвоєнням різноманітного виробничого і духовного досвіду суспільства. Деякі теорії особистості не включають в неї біологічні характеристики людини, інші, приміром, фрейдизм, надають біологічним чинникам визначального значення. Більш виваженим є трактування особистості як динамічної єдності біологічного та соціального[3].
Не слід змішувати поняття «особистість» та «особа». Під особою розуміють людського індивіда як суб'єкта відносин і свідомої діяльності. Ці два поняття — особа як цілісність людини (лат. persona) і особистість як її соціальний і психологічний образ (лат. регsonalitas) — термінологічно цілком різні.
Зміст [сховати]
|