Человек как личность.

Человек как биологическое существо развивается от своей начальной точки, называемой индивидом, до своей высшей ступени – личности.

Индивид это единичный представитель человеческого рода. Он является исходным состоянием для онтогенетического и филогенетического развития человека. Личность – это итог развития индивида, наиболее полное воплощение человеческих качеств. Личность – это человеческий индивид как социальное существо, способное к самостоятельной деятельности.

Процесс формирования индивида – это процесс перехода человечества со стадии антропогенеза, когда определяющими в жизнедеятельности человека являлись природно-биологические факторы, на стадию социогенеза, когда человек начинает развиваться на основе социальной деятельности и отношений.

Первоначально ребенок – это просто биологическое существо. По мере развития, усвоения социального опыта он постепенно превращается в человеческую личность.

В марксисткой философии происходит различение индивида и личности как особых типов социальности человека. Индивид здесь характеризуется как доличностное существо, носитель предметно-традиционного действия и слитного родового сознания. Этот тип является доминирующим на заре формирования человечества, но имеет и широкое распространение в современном обществе. Индивид – это массовидное существо, то есть человек, который является носителем стереотипов массового сознания, массовой культуры. Это человек, который не хочет и не может выделиться из общей массы людей, который не имеет своего мнения, своей собственной позиции. Он предпочитает в любых условиях действовать как все.

В качестве первоначального свойства личности выделяется ее автономность. Это человек, выступающий независимо от общества, способный противопоставлять себя обществу. Личная независимость проявляется в поступках, которые совершает личность по собственной воле и за которые она готова нести ответственность. Поступок всегда есть результат свободного выбора. Но личность не обладает абсолютной свободой. Зрелая личность сознательно ограничивает свою свободу. Она подчиняет его своим внутренним установкам, убеждениям, принципам, которых она придерживается независимо от тех или иных обстоятельств. Таким образом, условием свободы является самоограничение, которому личность добровольно подвергает свое поведение. Именно благодаря самоограничению личность сохраняет свою свободу, автономность, сопротивляться внешнему принуждению. Кроме самоограничения своей свободы личностью, ее ограничивают социальная и природная среда, которые навязывают личности определенные рамки поведения. Личность может обрести относительную свободу, когда она познает условия своего существования и овладеет ими. Поэтому в марксисткой философии была очень популярна гегелевская формула: «Свобода – это познанная необходимость».

Со свободой теснейшим образом связана ответственность личности. Если человек не свободен, то он не отвечает за свои действия.

Кроме этого, личность обладает самосознанием, то есть способностью заниматься самоанализом, самооценкой, самоконтролем за своим поведением. Самосознание по мере своего развития трансформируется в жизненную позицию. Жизненная позиция представляет собой основанную на мировоззренческих установках и жизненном опыте готовность к действию, которая выступает, прежде всего, как готовность к пониманию личностью целей и смысла жизни.

Однако жизненная позиция сама по себе не реализуется в практику. Между жизненной позицией и практической деятельностью лежит воля. Поэтому воспитание воли является одним из важнейших условий формирования личности.

Способ реализации жизненной позиции – самостоятельная активность, которая представляет собой процесс и способ самореализации личностью своей сущности. Социальная активность – показатель того, что представляет собой человек как субъект социальной деятельности, какого его отношение к окружающей действительности, к другим людям.

Различие между человеком как индивидом и человеком как личностью определяется мерой реализации ими их человеческой сущности. Личность – это полноценный субъект предметно-образовательной и культурно-исторической деятельности.

Личность человека более или менее пластична. Она изменяется на протяжении своей жизни и в разных жизненных ситуациях может обнаружить себя по-разному. Но, тем не менее, существует определенная устойчивость, стабильность качеств личности, обеспечивающая ее сохранность, ее тождество самой себе. Поэтому с некоторой долей вероятности можно предсказать поведение личности.

Личность формируется под воздействием конкретных условий жизни, а также под влиянием социальной действительности в целом (то есть состояния общества, типа общественных отношений и т.д.). Когда в действительности возникает ситуация, в которой личность должна определить, как ей следует поступить, то у нее в зависимости от этой ситуации и от своих внутренних установок возникает мотивация, побуждающая ее принять соответствующее решение. Исполнение решения выливается в определенный поступок. Он вносит изменения в данную ситуацию, что далее может как-то сказаться на условиях жизни личности и на социальной действительности.