
- •Лекція № 1 Релігія як світогляд та форма суспільної свідомості.
- •1) Релігієзнавство як наука та навчальна дисципліна.
- •2)Релігія як явище духовної культури
- •3) Походження та форми релігії
- •4)Релігійно-філософські системи Стародавнього світу
- •Лекція № 2 Національні релігії план
- •1) Ранні національні релігії
- •2) Пізні національні релігії
- •Лекція №3 Світові релігії. Буддизм. План
- •1. Наднаціональні або світові релігії
- •2.Виникнення буддизму.
- •3.Чотири істини буддизму.
- •4.Етика буддизму.
- •5.Буддійський канон та розповсюдження буддизму.
- •Лекція № 4 Християнство, його походження і розвиток План
- •1.Походження християнства та основи християнської догматики.
- •2.Основи християнської догматики та період Вселенських соборів.
- •3. Церковні розколи
- •4.Православ’я – течія християнства.
- •5. Католицизм – течія християнства.
- •Лекція №5 Біблія: історія виникнення, структура і зміст. План.
- •1.Історія Біблії.
- •2.Сутність і склад Біблії.
- •3.Характер і тлумачення змісту Біблії та її значення.
- •Лекція №6 Основні різновиди протестантизму План
- •1.Виникнення протестантизму та його загальні риси.
- •2.Традиційні протестантські секти.
- •3.Нетрадиційні культи
- •Лекція № 7. Іслам:історія і сучасність План.
- •1.Виникнення та розповсюдження ісламу.
- •2.Мусульманське віровчення та звичаї.
- •3.Головні течії ісламу.
- •4.Культурна роль ісламу та його місце в сучасному світі.
- •Лекція №8 Релігія в контексті історії українського народу. План.
- •1.Язичництво Древньої Русі.
- •2.Введення християнства, утворення і діяльність Руської церкви.
- •3.Католицизм і уніатство на Україні.
- •4.Стан церков у сучасній Україні.
- •Лекція №9 Свобода совісті і віросповідання в житті суспільства. План.
- •1.Поняття свободи совісті як конституційно-правової категорії.
4)Релігійно-філософські системи Стародавнього світу
Можна виділити такі ранні національні релігії:
Релігії Стародавньої Греції;
Релігії Стародавнього Єгипту;
Релігії народів Дворіччя;
Релігії Стародавньої Індії;
Релігії стародавнього Риму.
Детальна характеристика вказаних релігій дається на самостійне опрацювання студентами.
Лекція № 2 Національні релігії план
1.Ранні національні релігії.
2. Пізні національні релігії.
1) Ранні національні релігії
Ранні національні релігії охоплювали своїм впливом населення в межах однієї національної держави. Розпізнаємо цей тип релігії за допомогою префікса –старо-, -давньо-. Ці релігії існували під час рабовласницького ладу.
Основні риси ранніх національних релігій:
1) Відсторонення низів суспільства від вірувань ( не допускалися раби). В староіндійській релігії існували різнонароджені ( народила мати) і двічі народжені ( народила мати і пройшли обряд посвячення богом, друге народження).
2) Порівняна мало живучість. Існували ці релігії, доки існувало рабовласницьке суспільство. Потім або зникали, або замінені були на пізні чи світові релігії.
3) Суворий політеїзм. Усі ранні національні були політеїстичними. Існувала група головних богів, серед них – верховний Бог.
4) Зародження вчення про загробну (посмертну) віддяку. Зв’язок між поведінкою людини в земному житті і долею в загробному.
5) Обов’язковість і складність жертвоприношень. В жертву приносили пшеницю, млинці, мед. Були і людські жертвоприношення. Так, за описом Плутарха (П ст. до н.е.) жителі Карфагена, наприклад, які були прихильниками давньофінікійської релігії, в жертву богу війни Молоху приносили не тільки військовополонених, а й власних дітей-первістків. Так було і в давньовавилонській, давньоєгипетській, давньогрецькій і інших ранніх національних релігіях.
Розглянемо як приклад ранньої національної релігії релігії Стародавнього Єгипту. Наприкінці ІУ тис. до н.е. державні утворення
в долині річки Ніл – номи об’єднались під владою єдиного царя – фараона. Так виникла Стародавня єгипетська держава, яка нараховувала 30 династій фараонів і проіснувала до 332 р. до н.е., коли була завойована Олександром Македонським.
В культах переважали тотемізм і магія. До святих тварин відносилися бик Апіс, корова Ісіда, баран Хнум.
Під час У династії фараонів загально єгипетського значення набуло божество Ра ( Бог сонця). Потім інший Бог сонця – Амон.
У давньоєгипетській релігії важливими були космічні сили ( Бог землі Геб, богиня неба Нут).
Культ померлих ( померла людина вважалась сплячою і
Тому потребувала їжі) був чітко визначеним. Існували гробниці – піраміди. Відома піраміда фараона ІУ династії Хеопса має такі параметри: 5 га, 146,5 м, 2300 тис. кам’яних брил, вагою 2,5 т. кожна.
До ранніх національних релігій відносяться релігії народів Дворіччя, релігії Стародавньої Індії, Давньогрецька релігія, релігія Стародавнього Риму.
2) Пізні національні релігії
Ранні національні релігії не збереглися до наших часів, але багато ідей і їх обрядів увійшли до сучасної релігії. Історичним грунтом виникнення пізніх національних релігій була криза суспільних порядків, за якої виникла потреба використати релігії в ролі засобів утіхи і втихомирення найбільш пригніченої частини суспільства. Виділимо загальні риси пізніх національних релігій:
1) Великі масштаби впливу. Тепер можливість взяти участь у відправленні культу мала й найбільш експлуатована частина суспільства.
2) Велика живучість. Багато пізніх національних релігій існують і до цього часу.
3) Єдність політеїзму і монотеїзму. Більшість релігій цього типу є політеїстичними. Але є серед них і монотеїстичні. Як, наприклад, іудаїзм і сикхізм.
4) Спрощення жертвоприношень. Жертви худоби, птиці значно скорочені або зовсім відмінені. Повністю відмовились пізні національні релігії від людських жертвоприношень.
5) Розвиненість вчення про загробні відплати. На цьому етапі розвитку релігії
вчення про потойбічне життя набуло першорядного значення.
Прикладом збереження до наших днів пізньої національної релігії є іудаїзм.
Іудаїзм відіграв надзвичайно важливу роль в історії релігії, увійшовши складовою частиною до складу християнства та ісламу – двох найбільших світових релігій.
Перехід євреїв від скотарства та землеробства сприяв формуванню рабовласницьких відносин і утворенню держави (Х ст.. до н.е.).За цих умов виник монотеїзм. Цар Іудеї – Іосія, розуміючи потребу централізованого культу, декретом 621 р. до н.е. запровадив релігійну реформу. Він проголосив бога племені Іуда – Ягве єдиним, всемогутнім, виключно національним божеством.
Організаційним центром іудаїзму став храм на горі Сіон в Єрусалимі, жреці якого протягом століть збирали і редагували міфи про Ягве та його пророків. Чимало елементів культу євреї запозичили від сусідніх народів. Так, від палестинського населення були засвоєні землеробські свята: маццот – весняне свято, яке злилося з давньою скотарською пасхою, п’ятидесятниця, свято жнив пшениці, суккот – свято кущів, на честь збору плодів та інш.
Укладання перших п’яти книг Біблії, які отримали назву Тора (закон), або «п’ятикнижжя Мойсея», було завершено й оголошено віруючим у 444 р. до н.е. Пізніше були написані інші книги Старого Заповіту.
Іудаїзму притаманні такі характерні риси:
монотеїзм – віра в єдиного бога Ягве, творця неба і землі;
віра в особливе покровительство Ягве щодо євреїв;
віра в кінець світу;
віра в потойбічну винагороду;
віра у воскресіння із мертвих;
віра в прихід божественного спасителя – Месію і створення ним тисячолітнього царства в Єрусалимі;
детально регламентована обрядовість і особливий ритуал.
Священною книгою іудаїзму є Талмуд ( від євр. –вивчення) – багатотомний збірник єврейських догматичних, правових, релігійно-філософських, моральних і побутових уявлень, які сформувалися протягом багатьох віків – з ІУ ст. до н.е. до У ст. н.е.
Усе життя віруючого єврея підпорядковане багатьом релігійно-обрядовим діям і заборонам ( їх разом нараховується 613, серед них 248 повелінь і 365 заборон).
Основою іудейської моралі вважається Декалог - 10 заповідей: шануй єдиного бога, не створи собі кумира, не поминай ім’я
Бога без необхідності, шануй день суботи, шануй своїх батьків, не вбивай, не перелюбствуй, не кради, не свідчи брехливо на ближнього свого, не зажадай майна ближнього свого.
У сучасному Ізраїлі іудаїзм об’явлений державною релігією. В Україні іудаїзм сповідує єврейська частина населення.