шпаргалки / 66 шпор по философии / 36

Древнекитайская философия.Книга перемен.

Суть учения:Рассматривая всё сущее как единство противоположных начал-мужского-Ян и женского-Инь,китайские мыслители объясняли бесконечный процесс движения их диалектическим взаимодействием.Наполняющие Вселенную,порождающие и сохраняющие жизнь эти первичные субстанции или силы обусловливают сущность Пяти Элементов: Металла,Дерева,Воды,Огня и Воздуха.Глубокие политические потрясения в VII-III вв.до н.э.– распад древнего единого государства и укрепление отдельных царств,острая борьба между крупными царствами-нашли своё отражение в бурной идеологической борьбе различных философско-политических и этических школ.Период Чжаньго в истории Древнего Китая часто называют «золотым веком китайской философии».Именно в этот период зарождаются понятия и категории,которые затем станут традиционными для всей последующей китайской философии,вплоть до новейшего времени.В этот период свободно и творчески существовало шесть основных философских школ:даосизм: Вселенная является источником гармонии,поэтому всё в мире,от растения до человека,прекрасно в своём естественном состоянии.Лучший правитель-который оставляет людей в покое.Представители: Лао-цзы,Чжуан-цзы,Ян Чжу;конфуцианство: правитель и его чиновники должны управлять страной по принципам справедливости,честности и любви.Представители: Конфуций,Мэн-цзы,Сюнь-цзы;моизм.Представители: Мо Ди;школа законников(«фа-цзя»,по-европейски–легизм).Представители: Шан Ян,Хань Фэйцзы;школа имён(«мин-цзя»).Представители: Дэн Си,Хуэй Ши,Гунсунь Лун;школа «инь-ян»(натурфилософы).Представители:Цзы-вэй,Цзоу Янь;В большинстве школ преобладала практическая философия,связанная с проблемами житейской мудрости,нравственности,управления.Теоретическая база была наиболее развита в даосизме; в остальных же школах мировозренческие основания были или слабы,или заимствованы из других школ.Завершение классического периода древней китайской философии,занимающего важное место в её развитии(конец III века до н.э.),ознаменовалось преследованиями философов и сожжением манускриптов.Книга Перемен-это одна из очень древних книг.Существуют свидетельства и гипотезы,что книга Перемен имеет гораздо более древний возраст,чем это принято считать.Это необычная книга.Ее почитают не только миллионы людей на Востоке.Ее почитают за мудрость,скрытую и запечатанную в книге,не даром ее называют И-Цзин -оракул,вещун,прорицатель.Ее почитают,к ней обращаются за советом,но читали ее единицы.Эта книга,пожалуй одна из важнейших древних систем знаний,дошедших до нас(О древних знаниях).Поэтому ее надо поставить в один ряд с Книгами Книг-Библией и Кораном.Этой книге посвящено множество научных,околонаучных и мистических трудов.Это величайшее и одновременно наиболее загадочное творение человека.Как мог человек сотворить такие знания в древнейшее времена,сотворить самые сокровенные знания о законах мироздания,которые все еще не могут осознать наши современники? Может быть,страницы моего сайта,поcвященные этой величайшей научной Книге Книг поубавят научную спесь современного человечества,что оно самое умное и располагает самыми совершенными научными знаниями? Знания,запечатанные в Книге Перемен представляют собой Творение Сверхчеловека,отразившего в символах ЯН-ИНЬ самые сокровенные тайны мироздания.Это Священное писание отражает эволюционные потоки Событий и Перемен мироздания.Поэтому не зря многие выдающиеся ученые прошлого и нынешнего поколения периодически возвращаются к Книге Перемен,подсознательно понимая,что это животворящие первоистоки знаний.Так,К.Юнг построил свое учение о "коллективно-бессознательном" ,используя триграммы и гексаграммы и-цзин в качестве символов,формирующих общечеловеческий набор архетипов.Нильс Бор выбрал символ ян-инь в качестве собственного герба и обосновал принцип взаимодополнительности противоположностей.Полагаю,что при этом Нильс Бор не исповедовал "академический" стиль мышления,согласно которому многие последователи Бора причисляют Книгу Перемен к книге гаданий.Наиболее ярко эволюционные потоки Событий и Перемен ян-инь нашли в физике микромира,где Гелл-Манн и Нееман обосновали принцип "восьмеричного пути",впитавший в себя принципы симметрии большинства семейств элементарных частиц.В целом,следует сказать,что интерес к Книге Перемен постепенно возрастает.Так,интерес к системе символов ян-инь проявляет современная лингвистика,унифицирующая основы различных языков и устанавливающая между ними кровные узы связи.Проявляет к Книге Перемен интерес медицинская наука и другие.Однако,в целом,у современников и сегодня отношение к этой книге связывается с гаданием и многие ученые все еще считают это просто символами и используют в своих трудах в качестве дани моде.Но даже в сфере гаданий и сфере "бессознательного" использования символов И-Цзин в научных целях,"ответы" всегда сообразуются с "вопросами",а советы,которые дает эта книга и полезны,и глубокомысленны.