2. Заключение.

Таким образом, рост производительных сил создал предпосылки укрепления связей между социальными организмами, развития системы дарообменных отношений. С переходом от парного брака к патриархальному, а позднее – многогамному, укрепляется семья, которая обособляется в рамках общины. Общинная собственность дополняется личной. Первобытно-общинный строй – отправная точка в истории человечества. Это самая длинная по времени общественно – экономическая формация, она существовала у всех народов на ранней стадии развития. В истории первобытного строя выделяется несколько этапов по степени развития производственных сил, общественной организации, а также форм хозяйства и движения от более низкой ступени к более высокой – от каменного века к бронзовому, от бронзового – к железному. Важным этапом в истории первобытного человека стала первая экономическая революция (неолитическая), когда произошел переход от присваивающего хозяйства к производящему. По мере углубления общественного разделения труда и роста его производительности в первобытном обществе усилился обмен, возник прибавочный продукт, что стало основой появления частной собственности и имущественного неравенства. На смену первобытному строю приходят классовые общества.

4. Первобытная эпоха на территории России. Появление человека и мест его обитания на Рязанской земле связано с ледниковым периодом. Около 150 тысяч лет назад на нашей планете началось похолодание, более трети ее Северного полушария сковали льды. На границе Великого ледника, в условиях, сходных с современной приполярной тундрой, сложился особый животный мир. Здесь обитали мамонты, бизоны, гигантские олени, песцы. Они служили источником выживания первобытных людей. Оледенение то отступало, то вновь продвигалось на юг, вслед за ним шли и животные, и древние люди. Неподалеку от Рязани, у села Дубровичи, археологами найдено кремневое рубило, изготовленное человеком по мнению ученых около 80 тысяч лет назад. Это самый древний вещественный памятник истории человечества, найденный в окрестностях как нашего города, так и России. Более активно Рязанская земля начала заселяться около 20 тысяч лет назад. Это совпало с завершающей фазой ледникового периода, с последним этапом древнего каменного века, известным как эпоха верхнего палеолита (38-11 тысяч лет назад). Главным занятием первобытных людей являлась коллективная загонная охота. Занимались древнейшие жители нашего края и собирательством, хотя оно было довольно скудным: в условиях холодной степи плодов, злаков и кореньев люди находили немного. Стоянки человека эпохи палеолита обычно располагались на береговых террасах, под высокими берегами рек, недалеко от воды. На территории современной Рязанской области наиболее древние орудия труда, сделанные человеком, археологи обнаружили в Спасском и Шацком районах (неподалеку от сел Шатрище, Ясаково, Верхние Подсосенки, Польное Ялтуново). При раскопках найдены кремневые скребки, резцы, пластины, а также многочисленные кости мамонта, гигантского оленя, шерстистого носорога. Стоянки эпохи палеолита на территории России В окрестностях Рязани стоянки людей эпохи палеолита пока не открыты. Но археологи смогли обнаружить останки древних животных, на которых охотились наши далекие предки. Неподалеку от Сысоева, Канищева, пристани на реке Оке, Троицкого монастыря (напротив современного Торгового дома «Барс») обнаружены скопления костей мамонта. Вблизи Дядькова, кроме костей мамонта, ученые нашли череп шерстистого носорога. Рядом с Борками был найден череп гигантского оленя. Находки скоплений костей позволяют предположить о наличии в окрестностях нашего города поселений эпохи палеолита. Примерно 11-12 тысяч лет назад началось значительное потепление. Ледник отступал все дальше и дальше на север. Это была эпоха среднекаменного века или мезолита. Потоки талой воды разлились по Среднерусской равнине бурными реками и многочисленными озерами. На смену степному ландшафту эпохи палеолита пришли хвойные и лиственные леса, зашумели в полях сочные травы. Впрочем, климат был холоднее, чем современный. Изменился и животный мир. Вымерли древние животные ледникового периода (мамонты, гигантские олени, шерстистые носороги и др. ) Их сменили животные современных видов: косули, пятнистые олени лоси волки, бурые медведи и т.д. Значительно больше стало мелких животных (зайцев, лис, бобров, выдр) и особенно—птиц. В лесах появилось множество ягод, грибов, орехов, дикорастущих яблок. Наконечник копья эпохи неолита (около 6 тысяч лет назад) Находки археологов на территории современной Рязани—у поселка Борки и стоянки Логинов Хутор (неподалеку от Канищева) —позволяют понять, что перемены климата, животного и растительного мира привели к изменению способов охоты человека и техники изготовления орудий труда. Широкое распространение получили небольшие по размерам кремневые изделия и составные орудия. Последние состояли из двух частей деревянной или костяной основы-рукояти и закрепленной в ней кремневой пластины-вкладыша. Большое значение приобрела обработка кости, из которой делали иглы, шилья, прокоВ эпоху мезолита были изобретены лук и стрелы с костяными и каменными наконечниками. В связи с изобретением лука и стрел появилась и начала играть все большую роль индивидуальная охота. Древнейшее население осваивало многочисленные реки и озера. В эпоху мезолита зародилось рыболовство. Первобытные рыбаки использовали остроги, гарпуны, рыболовные сети и костяные крючки. Небольшие группы охотников и рыболовов кочевали по берегам Оки и ее притоков, устраивая стоянки на песчаных косах (дюнах). Еще большего совершенства достигло изготовление каменных орудий в эпоху нового каменного века—неолита, который на территории нашего края начался около 8 тысяч лет назад. Были освоены новые приемы обработки камня. Теперь его не только оббивали с разных сторон, но и пилили, шлифовали, полировали и сверлили. Женская фигурка эпохи неолита О жизни людей эпохи неолита позволяет судить открытая археологами стоянка Фефелов Бор неподалеку от Борок. Полированные долота и ножевидная кремневая пластина, относящиеся к эпохе неолита, найдены при раскопках на территории Рязанского кремля. По-прежнему значительную роль играли охота, собирательство и рыболовство. В эпоху неолита человек впервые научился сам производить продукты питания, то есть перешел к производящему хозяйству—скотоводству и земледелию. Также было сделано два важнейших открытия, без которых невозможно представить дальнейшее развитие человечества. Первым из них стало изобретение глиняной посуды, или керамики. Вторым важным изобретением эпохи неолита стало прядение и ткачество. Сначала для этого использовались растительные волокна, а с развитием скотоводства—и шерсть. Люди также научились красить одежду, используя природные красители. При раскопках стоянок на песчаных дюнах Фефелов Бор и Борки археологи обнаружили кремневые фигурки людей и животных. Они являются древнейшими произведениями искусства, созданными на территории нашего города. Стоянки бронзового века на территории Рязани и окрестностей Бронзовый век на территории Рязани Первым металлом, который начал использовать человек, стала медь. Эпоха, сочетавшая использование медных орудий труда с каменными, называется меднокаменным веком, или энеолитом. На территории города Рязани древнейшее поселение эпохи энеолита обнаружено при раскопках в бывшей Рыбацкой слободе (современная улица Рыбацкая). Около 4 тысяч лет назад опыт использования меди привел человека к созданию первого искусственного металла—бронзы—сплава меди и олова. Это способствовало дальнейшему развитию производящего хозяйства—земледелию и скотоводству. Каменный топор эпохи бронзы Наконечник копья эпохи бронзы (3-2 тысячи лет назад) К эпохе бронзового века относятся более 20 археологических памятников: стоянки, могильники, отдельные места нахождения каменных топоров и фрагментов керамики на песчаных дюнах у Оки поблизости от современной Рязани и на территории самого города. Одним из древнейших изделий из металла является бронзовый нож, найденный на стоянке Логинов Хутор. Среди обнаруженных медных и бронзовых изделий есть топоры, ножи, наконечники копий, браслеты и другие украшения. В эпоху бронзы основным занятием населения на берегах Оки было пойменное скотоводство. Утверждалось и ручное земледелие, при котором использовалось не пашущее орудие (соха), а инструмент типа мотыги. Хотя люди эпохи бронзы умели плавить металл, они продолжали пользоваться каменными наконечниками стрел и копий. Важнейшим боевым и трудовым орудием человека в то время являлся шлифованный, украшенный ретушью каменный топор. Каменные топоры эпохи бронзы найдены в Канищевском городище, три фрагмента сверленых каменных топоров обнаружены при раскопках в Кремле. Керамика бронзового века Находки топоров и прекрасно сделанных шлифованных долот свидетельствуют о распространении обработки дерева, строительстве деревянных жилищ. Люди бронзового века на берегах Оки жили в полуземлянках. Они представляли собой прямоугольные ямы глубиной 70-80 см, площадью 25-70 кв.лки.

Большого совершенства в эпоху бронзы достигло изготовление керамики. Каждое племя той эпохи имело свои типы посуды и оригинальный орнамент. Это были шарообразные сосуды с выпуклым дном, реповидные чашки с орнаментом в форме ромбов, треугольников, зигзагов и ямочными вдавлениями. Керамика эпохи бронзового века обнаружена на стоянках на песчаных дюнах у Фефелова Бора, при раскопках на улице Свободы, в Борках, Ситниках, Дашках, Хамбушеве, Верхнем Посаде (в районе современной Соборной площади), Троицком монастыре.  Начало железного века Примерно в I-III веках н.э. населявшие берега Оки люди стали использовать железные орудия.  Бронзовая застежка (фибула) Производство железных изделий было трудоемким процессом. Сначала люди заготавливали кусочки ржавчины, найденные в отложениях на берегах рек, озер, просушивали, отсеивали, потом загружали массу вместе с углем и добавками в плавильную печь (домницу). Домница представляла собой обмазанную глиной каменную печь (в некоторых случаях она была полностью глиняной) на массивном глиняном или каменном основании, с боковыми отверстиями для глиняных сопел, на которые надевались кожаные мехи для нагнетания воздуха. Поперечник и высота шахты домницы равнялись 1 метру. Древний человек не умел получать железо в жидком состоянии, температура его плавления слишком высока—1530°С. В ходе горения железная руда освобождалась от кислорода, восстановившийся металл в виде отдельных зерен сваривался в пористую железную массу. Ее доставали из печи, проковывали, в результате чего масса превращалась в крицу—кусок железа определенной формы. Крица являлась исходным материалом для производства различных изделий. Кузнец отрубал от нее кусок необходимого размера, нагревал его на открытом огне и с помощью молота и наковальни из куска железа выковывал нужные предметы. Способ получения железа был непонятен не только обывателям, но и самим металлургам, и это вызывало у людей чувство суеверного страха. Процедура получения из мягкой земли столь прочного металла породила Многочисленные сказки и легенды.  Основными археологическими памятниками начала железного века на территории Рязанской области являются городища. Это остатки укрепленных поселений, расположенные преимущественно на высоких берегах, чаще всего на мысах, образованных слиянием рек, впадением ручьев в реки, оврагами. Городища укреплялись рвами и валами, на которых могли располагаться деревянные оборонительные сооружения. Внутрь городища в момент опасности стекалось и население селищ, расположенных поблизости неукрепленных поселений.  В настоящее время в городе Рязани и на прилегающей территории известно около десятка городищ железного века. Они находятся вблизи Логинова Хутора, Канищева, Сысоева (стоянка Красный Яр), Дашково-Песочни, в районе современного д. 20 по ул. Скоморошинской. Наши древние предки строили городища и на тех местах, где позднее возникли храмы Бориса и Глеба, Святого Духа, а также на территории Кремля. Достаточно многочисленные находки эпохи железного века встречаются вдоль берега реки Трубеж—от Борисо-Глебского собора до Кремля, что свидетельствует о существовании здесь селищ. Могильники эпохи начала железного века позволяют нам судить о жизни и погребальных обрядах древнего человека. Один из наиболее интересных археологических памятников железного века—Борковской могильник. В ходе исследований обнаружено более 100 погребений. Умерших хоронили преимущественно в прямом положении на спине, с руками, вытянутыми вдоль тела или сложенными на груди и животе. В мужских погребениях найдены предметы вооружения: мечи, боевые топоры, наконечники копий, дротиков, стрел, а также детали конского снаряжения и одежды, украшения. В женских погребениях встречаются многочисленные детали костюма, в том числе остатки головных уборов; ткани от верхней и нижней одежды; найдены и украшения: шейные гривны, бусы, нагрудные бляхи, застежки, браслеты, перстни, височные подвески. Финно-угорские племена—дославянские жители нашего края

Племена, жившие на территории Средней Оки в начале железного века, а также их соседи в междуречье Верхней Волги и Оки, говорили на финно-угорских языках. На сходных языках в наше время говорят мордва, коми-пермяки, эстонцы, финны, венгры и ряд других народов. Челн начала железного века Традиционно считается, что в лесах и на болотах левого берега Оки жили племена мещеры. Отсюда и происходит название местности на севере современной Рязанской области. Ниже по течению Оки, на границе нынешних Рязанской, Владимирской и Нижегородской областей, поселились племена муромы. На востоке, по берегам рек Цны и Мокши, издавна обитали племена мордвы. Это были трудолюбивые и мирные люди. Они прекрасно знали дремучие мещерские леса, добывали в них ценного пушного зверя (соболя, куницу, белку, бобра, выхухоль), собирали мед диких лесных пчел. Десятки озер, рек и ручьев изобиловали рыбой. На лесных холмах гулял скот. На мещерских возвышенностях финно-угорские племена занимались земледелием. Применение железных орудий позволило начать переход от ручного (мотыжного) к подсечно-огневому земледелию. Для получения пригодных для пахоты участков «подсекали», то есть рубили, деревья и кустарник. Целое лето деревья сохли, на следующий год высохшие стволы поджигали. Затем поле боронили, зола смешивалась с верхним слоем земли, удобряла ее. После этого сеяли зерно, а когда через несколько лет почва истощалась, участок забрасывали и начинали расчищать новое поле. Такая форма земледелия не могла дать устойчивых урожаев. Поэтому важное значение в хозяйстве местных племен имели охота, рыболовство, сбор меда диких пчел и другие виды собирательства. Племена жили родовыми общинами, то есть коллективом родственников. Родовая община вела общее хозяйство, все трудились сообща и имели общее имущество. Находки из погребений свидетельствуют о начале процесса имущественного расслоения у местных племен. В их среде начинает выделяться группа хорошо вооруженных воинов, которые отличались от соплеменников своим богатством

5.Культурные достижения первобытной эпохи. Под первобытной культурой принято понимать архаичную культуру, которая характеризует верования, традиции и искусство народов, живших более 30000 лет тому назад и давно умерших, либо тех народов, которые существуют сегодня, сохранив в нетронутом виде первобытный образ жизни. Первобытная культура охватывает преимущественно искусство каменного века, это бесписьменная культура. Специалисты полагают, что жанры первобытного искусства возникали примерно в такой временной последовательности: - каменная культура, - наскальная живопись, - глиняная посуда. Характерной особенностью искусства первобытной эпохи на самом раннем этапе был синкретизм – сочетание разнородных воззрений. Деятельность человека, связанная с художественным освоением мира, способствовала одновременно и формированию homo sapiens (человека разумного). На данной стадии возможности всех психологических процессов и переживаний первобытного человека находились в зародыше – в коллективном бессознательном состоянии, в так называемом архетипе – прообразе, первичной форме. Осознание мира происходило стихийно, за каждым понятием скрывался образ, живое действие. В результате открытий археологов обнаружилось, что памятники искусства появились неизмеримо позднее, чем орудия труда, почти на миллион лет. Памятники палеолитического, мезолитического и охотничьего неолитического искусства показывают нам, на чем в тот период сосредоточилось внимание людей. Роспись и гравюры на скалах, скульптуры из камня, глины, дерева, рисунки на сосудах посвящены исключительно сценам охоты на промысловых животных. Главным объектом творчества палеолитического мезолитического и неолитического времени были звери. И наскальные рисунки и фигурки помогают нам уловить самое существенное в первобытном мышлении. Духовные силы охотника направлены на то, чтобы постичь законы природы. От этого зависит и сама жизнь первобытного человека. Главной художественной особенностью первобытного искусства была символическая форма, условный характер изображения. Символами являются как реалистические изображения, так и условные.  Культура палеолита Первые произведения первобытного изобразительного искусства относятся к Ориньякской культуре, названной по пещере Ориньяк. С этого времени широко распространились женские фигурки из камня и кости с гипертрофированными формами тела и схематизированными головами так называемые «венеры», по-видимому, связанные с культом матери-прародительницы. Подобные «венеры» найдены во Франции, Италии, Австрии, Чехии, России и во многих других районах мира. Одновременно с ними появляются обобщённовыразительные изображения животных, воссоздающие характерные черты мамонта, слона, лошади, оленя. Первоначально необособленное в отдельный вид деятельности и связанное с охотой и трудовым процессом первобытное искусство отображало постепенное познание человеком действительности, его представления об окружающем мире. Некоторые искусствоведы выделяют три этапа изобразительной деятельности в эпоху палеолита. Каждый из них характеризуется созданием качественно новой изобразительной формы. Натуральное творчество композиция из туш, костей, натуральный макет. Искусственно-изобразительная форма крупная глиняная скульптура, барельеф, профильный контур. Верхнепалеолитическое изобразительное творчество росписи пещер, гравировки на кости. Натуральное творчество включает следующие моменты: обрядовые действия с тушей убитого зверя, а позже с его шкурой, наброшенной на камень или выступ скалы. Впоследствии появилась лепная основа для этой шкуры. Элементарной формой творчества была звериная скульптура. Натуральный макет, в свою очередь, проходит несколько стадий. Сначала использовался естественный фигурный объём природный холмик. Затем голова зверя помещалась на преднамеренно сооружённый постамент. Позднее производилась грубая лепка зверя, но без головы. Это сооружение накрывалось шкурой зверя, к которому прикреплялась голова.

Следующий второй этап искусственно-изобразительная форма включает искусственные средства создания образа, постепенное накопление творческого опыта, которое выразилось в начале полнообъёмной скульптуре, а затем в барельефном упрощении. Для третьего этапа характерно дальнейшее развитие верхнепалеолитического изобразительного творчества, связанного с появлением выразительных художественных образов в цвете и объёмном изображении. Наиболее характерные образцы живописи этого периода представлены пещерными росписями. Древнейшие памятники искусства найдены в Западной Европе. Они датируются тем же периодом позднего палеолита, что и появление человека современного типа. Памятники первобытной живописи, как уже отмечалось, открыты более 100 лет назад. Палитры каменного века бедны, в ней четыре основные краски: чёрная, белая, красная, жёлтая. Две первые употреблялись довольно редко. Подобные этапы можно проследить и при изучении музыкального пласта первобытного искусства. Музыкальное начало не было отделено от движения, жестов, возгласов, мимики. В одном из домов Мезинской стоянки был обнаружен древнейший музыкальный инструмент, сделанный из костей мамонта. Он предназначался для воспроизведения шумовых или ритмических звуков. При изучении жилища Мезинской стоянки позднего палеолита (в районе Чернигова) были обнаружены расписанные орнаментом кости, молоток из рога северного оленя и колотушки из бивней мамонта. «Возраст» этого набора музыкальных инструментов 20 тыс. лет. Особая область первобытного искусства орнамент. Он применялся очень широко уже в палеолите. Ещё в XIX в. На Мезинской палеолитической стоянке (Украина) были найдены вместе с каменными и костяными орудиями, иглами с ушком, украшениями, остатками жилищ и другими находками костяные изделия с искусно нанесённым на них геометрическим орнаментом. Геометрический орнамент основной элемент Мезинского искусства. Этот орнамент состоит в основном из множества зигзагообразных линий. В последние годы такой странный зигзагообразный рисунок найден и на других палеолитических стоянках Восточной и Средней Европы. Изучив с помощью увеличительных приборов структуру среза бивней мамонта, исследователи заметили, что они тоже состоят из зигзагообразных узоров, очень похожих на зигзагообразные орнаментальные мотивы мезинских изделий. Таким образом, в основе мезинского геометрического орнамента оказался узор, нарисованный самой природой. Но древние художники не только копировали природу, они вносили в первозданный орнамент новые комбинации и элементы. Первобытные художники создавали и произведения искусства малых форм. Самые ранние из них относятся к палеолиту. В России палеолитические скульптуры обнаружены в центре Русской равнины и в бассейне Ангары. В Сибири и на Урале мелкая пластика процветала и в железном веке. Её находят при раскопках на палеолитических стоянках. Некоторые исследователи верхнепалеолитического искусства считают, что древние памятники искусства по тем целям, которым они служили, были не только искусством. Они имели религиозно-магическое значение, ориентировали человека в природе. Культура неолита и мезолита Более поздние этапы развития первобытной культуры относятся к мезолиту, неолиту и ко времени распространения первых металлических орудий. От присвоения готовых продуктов природы первобытный человек постепенно переходит к более сложным формам труда, наряду с охотой и рыболовством начинает заниматься земледелием и скотоводством. В новом каменном веке появился первый искусственный материал, изобретённый человеком, огнеупорная глина. Прежде люди использовали для своих нужд то, что давала природа, камень, дерево, кость. В эпоху неолита появились изображения, предающие более сложные и отвлечённые понятия. Сформировались многие виды декоративно-прикладного искусства керамика, обработка металла. Появились луки, стрелы, глиняная посуда. На территории нашей страны первые металлические изделия появились около 9 тыс. лет назад. Они были кованные, литьё появилось гораздо позднее.

На Урале около 5 тыс. лет назад уже делали из меди шилья, ножи, крючки, а около 4 тыс. лет назад и первые художественные отливки. Культура бронзового века Начиная с бронзового века, яркие изображения зверей почти исчезают. Всюду распространяются сухие геометрические схемы. Культура населения Северного Кавказа в III тыс. до н. э., в эпоху ранней бронзы, получила название Майкопской по знаменитому памятнику, её представляющему, Майкопскому кургану. Майкопская культура была распространена от Таманского полуострова на северо-западе до Дагестана на юго-востоке. В конце этого периода наравне с бронзовыми предметами начинают появляться железные, которые знаменуют собой начало нового периода. В поздний период первобытного общества развивались художественные ремёсла: изготавливались изделия из бронзы, золота, серебра. Первобытные жилища и погребения К концу первобытной эпохи появился новый вид архитектурных сооружений – крепости. Чаще всего это сооружения из огромных грубо отесанных камней, которые сохранились во многих местах Европы и Кавказа. А в средней, лесной. Полосе Европы со второй половины 1 тыс. до н.э. распространились поселения и погребения. Поселения делят на укрепленные (стоянки, селища) и укрепленные (городища). Селищами и городищами обычно называют памятники бронзового и железного веков. Под стоянками разумеются поселения каменного и бронзового веков. Термин «стоянка» очень условен. Сейчас он вытесняется понятием «поселение». Особое место занимают мезолитические поселения, называемые къекенмеддингами, что означает «кухонные кучи» (выглядят они как длинные кучи отбросов устричных раковин). Название это датское, так как в Дании были впервые обнаружены эти виды памятников. На территории нашей страны они встречаются на Дальнем Востоке. Раскопки поселений дают сведения о жизни древних людей. Стоянки охотников каменного века, и Помпеи, и Геркуланум, и Троя, и другие древние города - все это поселения. Особый вид поселений – римские террамары – укрепленные поселения на сваях. Строительный материал этих поселений – мергель, вид ракушечника. В отличие от свайных поселений каменного века римляне строили террамары не на болоте или озере, а на сухом месте, а потом все пространство вокруг строений заполняли водой для защиты от врагов. Погребения делятся на два основных вида: надмогильными сооружениями (курганы, мегалиты, гробницы) и грунтовые, то есть без каких-либо надмогильных сооружений. В основании многих курганов ямной культуры выделялся кромлех - пояс из каменных блоков или плит, поставленных на ребро. Размер ямных курганов очень внушительный. Диаметр их кромлехов достигает 20 метров, а высота иных сильно оплывших насыпей даже сейчас превышает 7 метров. Иногда на курганах возвышались каменные надгробья, надмогильные статуи, каменные бабы – каменные изваяния человека (воинов, женщин). Каменная баба составляла с курганом неразрывное целое и создавалась с расчетом на высокий земляной пьедестал, на обзор со всех сторон самых отдаленных точек. Период, когда люди приспосабливались к природе, а все искусство сводилось, по сути «к образу зверя», закончился. Начался период господства человека над природой и господства его образа в искусстве. Наиболее сложные сооружения – мегалитические погребения, то есть погребения в гробницах, сооруженных из больших камней, - дольмены, менгиры. В Западной Европе и на юге России распространены дольмены. Некогда на северо-западе Кавказа дольмены исчислялись сотнями. Памятником первобытной эпохи являются и мегалитические гробницы с гравировкой. Менгиры – отдельные каменные столбы. Есть менгиры длиной до 21 метра и весом около 300 т. В Карнаке (Франция) 2683 менгира поставлены рядами в виде длинных каменных аллей. Иногда камни располагали в виде круга – это уже кромлех. Кромлехи – культовые сооружения.

6. Основные факторы развития человечества в эпоху Древности Приблизительно в III—II тысячелетиях до н. э. часть человечества совершила гигантский прорыв — перешла от первобытности к цивилизации. Начал создаваться качественно иной мир, хотя долгое время он еще имел много связей с первобытностью, да и сам переход к цивилизации, конечно, осуществлялся постепенно, начиная с IV—III тысячелетий до н. э. и тем не менее грани, отделяющие цивилизацию от первобытности, вполне определенны. Так какие же факторы способствовали развитию человечества в эпоху древности?  Основу развития человеческого общества в этот период, можно выделить три группы факторов: природные, производственные, социальные. Почему именно в Египте и Нижней Месопотамии возникли первые цивилизации? И тут не обойтись без обращения к географическому фактору. Что же он собой представляет? Это есть многообразие естественных условий, которые воздействуют на жизнь человеческих сообществ. Сюда входят климат, ландшафт, степень обеспеченности водой и природными ресурсами – металлами, деревом, камнем и т.д. Основу составляла структура ландшафта и климата, которая задавала ритмы и направления этнических миграций (структуру этно-миграционного уровня). Ведь, если год выдался урожайным, значит и рождаемость повышалась, что приводило к возрастанию концентрации населения и соответствующим миграциям. Так же тип ландшафта и климатические условия целиком задавали структуру быта человека и все ритмы его жизнедеятельности. Охотники в лесах и земледельцы в долинах рек жили совсем по-разному. Структура внешней среды с поправкой на уровень структуры общества создавали возможности для коммуникации. Недаром именно в долинах рек, которые создавали наилучшие возможности для коммуникации появились первые цивилизации. Географические рамки задавали также территориальное распределение племён и их политическую структуру.

Именно на основе природных циклов местной природы создавались календари и культуры. Так было на этапе становления цивилизаций. В течение этого периода основным фактором, диктовавшим направление и ход развития человечества, был «природный фактор», абсолютное большинство социальных процессов происходило под воздействием природы. В обществах, вступивших на путь цивилизации, ремесло отделилось от сельского хозяйства. Благодаря строительству грандиозных по тем временам ирригационных сооружений резко повысилась производительность сельского хозяйства.  Усложнилась структура общества: в нем появились разные социальные слои, отличающиеся друг от друга по профессиональным признакам, по материальному положению, объему прав и привилегий. Образовалось государство — система органов управления обществом и его подавления.  Была создана письменность, благодаря которой люди смогли закрепить законы, научные и религиозные идеи и передать их потомству.  Появились города — особый тип поселений, в которых жители, по крайней мере частично, были освобождены от сельского труда. Начали возводиться монументальные сооружения (пирамиды, храмы), не имеющие хозяйственного назначения.  Древние цивилизации, зародившиеся на заре истории человечества, некоторые ученые называют первичными. Это название подчеркивает, что они выросли непосредственно из первобытности. В отличие от более поздних по происхождению цивилизаций им еще не предшествовала цивилизационная традиция, плодами которой можно было воспользоваться. Напротив, древние цивилизации должны были создавать ее сами, преодолевая первобытность. Но полностью эта первобытность не исчезла, в большей или меньшей степени оставаясь и в сознании людей, и в жизни общества. В этом заключается одна из важнейших особенностей цивилизаций древнего мира.  Географическая зона, в пределах которой возникли очаги древних цивилизаций, по сравнению с остальной площадью мировой суши кажется островком среди бескрайнего моря народов, стоявших на ступени дикости или только приближавшихся к порогу цивилизации.  Уже в IV—III тысячелетиях до н. э. очаги цивилизации возникли в Египте, в долине реки Нил, и в Месопотамии — между реками Тигр и Евфрат. Там были заложены основы египетской и вавилонской цивилизаций. Несколько позднее — в III—II тысячелетиях до н. э. — в долине реки Инд зародилась индийская цивилизация, а во II тысячелетии — китайская (в долине реки Хуанхэ). Примерно в это же время складываются цивилизация хеттов в Малой Азии, финикийская — в Передней Азии, древнееврейская — в Палестине. На рубеже III—II тысячелетий до н. э. на юге Балканского полуострова появилась крито-микенская цивилизация, из которой выросла древнегреческая. В I тысячелетии до н. э. список древнейших цивилизаций пополнился: на территории Закавказья сформировалась цивилизация Урарту, на территории Ирана — могущественная цивилизация персов, в Италии — римская цивилизация. Зона цивилизаций охватила не только Старый Свет, но и Америку, где в центральной ее части (Мезоамерика) сложились цивилизации майя, ацтеков и инков. Однако здесь развитие цивилизации началось лишь на рубеже нашей эры. Уже говорилось о том, что на Востоке переход от первобытности к цивилизации сопровождался - развитием ирригационного земледелия. Создание ирригационных систем требовало организации коллективного труда большого числа людей, усилий всей страны в целом. Сложно было и поддерживать в порядке систему каналов. Все эти работы невозможно было осуществить без жесткой организации, без сильной централизованной власти. Ученые считают, что это повлияло на формирование особого типа государства — восточной деспотии.  В разных цивилизациях она могла иметь некоторые различия, но суть ее была единой: во главе государства стоял правитель, обладавший всей полнотой власти.

Структура общества В цивилизованном обществе усиливались профессиональные, функциональные различия (ремесло отделялось от земледелия, росло имущественное расслоение. Уже в древности стала складываться сложная структура общества, которая впоследствии становилась все более дифференцированной и разветвленной. Во всех древнейших цивилизациях были созданы письменные своды законов. Это было большим шагом вперед по сравнению с первобытным обществом, где действовали обычаи. Многие цивилизации родились в долинах рек либо на морском побережье. Реки играли такую огромную роль в их жизни, что эти цивилизации нередко называют речными (Индия, Китай, Египет, Вавилон) либо приморскими (Греция и Рим). Плодородная почва в долинах рек способствовала развитию земледелия, а выход к морю и островное положение привели к возникновению навигации и мореходства. Реки связывали разные районы и создавали возможность для установления торговых, культурных и политических связей с соседями. Благоприятные природные условия и удобное географическое положение способствовали заселению этих территорий. Достаточно высокая плотность населения на сравнительно небольшой территории приводит к своеобразной конкуренции между представителями различных народностей. В результате такой «борьбы» в обществе закреплялись те традиции и обычаи, и тот образ жизни, которые были наиболее приспособлены к существующим условиям. Так происходил естественный отбор, в результате которого первые цивилизации усваивали наиболее «передовые» способы выживания. Кроме того, морские и речные путешествия дали возможность общаться и обмениваться социальным опытом с другими народами – все это способствовало развитию первых цивилизаций. Цивилизации древнего мира при всем их разнообразии и уникальности, все же имеют ряд общих черт. Этот этап развития человечества существенно отличается от последующих эпох. Итак, каковы же были основные черты древних цивилизаций?  Достаточно высокий уровень технического развития. Для ряда речных земледельческих цивилизаций характерно развитое ирригационное орошение. Искусственный полив позволил увеличить урожаи, получить излишки зерна и наладить торговлю с соседними народами. Появились также первые механизмы – повозки, мельницы. В городах – выложенные камнем дороги, водопровод. Время древних цивилизаций – это эпоха бронзы и железа. К традиционным для первобытного строя ремеслам – ткачеству, прядению и гончарному делу, добавились металлургия и кузнечное дело. Собирательство как способ добывания пропитания отошло в прошлое. На смену добывающему типу хозяйства пришло производящее. Продолжало усложняться общественное разделение труда. К земледелию и скотоводству добавилось ремесло, торговля, политика, военное дело, мореходство, наука и искусство.  Усложнилась структура общества: в нем появились разные социальные слои, отличающиеся друг от друга по профессиональным признакам, по материальному положению, объему прав и привилегий. Образовалось государство – система органов управления обществом. При этом принадлежность к власти стала считаться почетной. Власть передавалась по наследству. Объем прав и привилегий напрямую зависел от того, насколько человек был далек или, наоборот, близок к верховной государственной власти. Именно в первых цивилизациях появляются первые города как центры ремесла, торговли, оборонительные пункты, как религиозные центры.  Еще одним важнейшим фактором развития цивилизаций стало появление письменности. Для догородской бесписьменной культуры было характерно отсутствие специальных каналов передачи накопленного жизненного опыта. Навыки и умения прививались в процессе непосредственной практики. Дети вместе с взрослыми трудились и учились на собственных ошибках и примере родителей и соплеменников. Знания о мире передавались устным путем от одного поколения к другому. Но постепенно количество знаний об окружающем мире становилось все больше и для хранения и передачи этой информации требовался более эффективный, чем человеческая память, механизм. Постепенно стала складываться письменность. Появился алфавит как система условных знаков-символов, каждый из которых обозначает отдельный звук или понятие. Появление письменности окончательно отодвинуло древние цивилизации от первобытности. Начали развиваться науки, появилась литература.  Однако при всей своей похожести, каждая из древних цивилизаций уникальна, обладает неповторимыми, только ей присущими особенностями. Уже тогда в зависимости от характера социальной жизни выделяются два больших региона – Восток и Запад, в которых начинают складываться разные цивилизационные традиции, определившие их различную судьбу и в древности, и в эпоху средневековья, и в новое время. Дальнейший наш обзор коснется в основном цивилизаций Средиземноморья – Древней Греции и Древнего Рима, ведь именно на их развалинах выросла европейская цивилизация.

7. Специфика развития древневосточных государств. (может вот это подойдёт) Древний мир — эпоха в истории человечества, доминирующей линией развития которой было утверждение рабовладельческого способа производства, возникновение первых классовых обществ и государств. Эта ведущая тенденция исторического процесса реализовывалась в условиях многообразия конкретных путей и форм общественного развития географически полностью или частично разобщенных народностей. Неоднозначность природно-климатических условий во многом определяла дифференцированность этого процесса. Не каждая страна проходила все его стадии, они протекали в государствах не одновременно и не одинаково. Древние страны окружал обширный мир племен, да и сами государства, общества, их обусловившие, были неоднозначны. Поэтому история государства и права Древнего мира условно, в интересах изучения, делится на историю государства и права Древнего Востока и историю государства и права Античного мира. Понятие «Древний Восток» традиционно используется в науке для обозначения совокупности стран юго-западной, южной и восточной Азии, а также северной и северо-восточной Африки в соответствующий исторический период. Страны Древнего Востока внесли большой вклад в развитие мировой цивилизации. Они заложили первоначальные основы многих духовных и материальных ценностей, которые впоследствии были восприняты и творчески развиты, став достоянием всего человечества. Важнейшим аспектом изучения истории этих государств является проблема взаимодействия природы и общества в условиях относительно низкого уровня развития производительных сил и соответственно высокой степени зависимости человека от окружающей среды. Не менее значима проблема причинно-следственных связей, обусловивших возникновение государства и права. Поэтому особое внимание уделяется ряду областей Древнего Востока, прежде всего долинам Нила, Евфрата, Инда, Ганга, Янцзы, Хуанхе, оказавшимся особенно благоприятными для обитания человека. Здесь раньше, чем в других регионах, получило развитие оседлое, основанное на ирригационной системе земледелие с относительно устойчивыми урожаями.

При этом выявились важные тенденции общественного и государственно-правового развития значительной части основных стран Древнего Востока. Это прежде всего длительное сохранение, сельской общины, базирующейся на натуральном хозяйстве и потому замкнутой в себе экономически и в значительной мере политически. Совместным трудом крестьян-общинников в основном поддерживались и развивались оросительные системы. Все это в конечном итоге оказывало влияние на государство. Являясь инструментом классового господства, оно в ряде основных стран (но не везде) утвердилось в форме так называемой восточной деспотии. Вся полнота власти, не ограниченной законом, принадлежала монарху, обожествляемому и правящему посредством войска и чиновничества. Идеологической основой деспотизма стала религия, обожествлявшая личность и власть главы государства. Существовала определенная закономерность в становлении деспотической формы правления. Первоначальные государственные структуры обычно возникали на основе и в территориальных границах отдельных племен или племенных союзов, сохраняя многие пережитки первобытно-общинного строя. Эти небольшие по территории так называемые номовые государства возглавлялись правителями, нередко потомками племенных вождей, власть которых ограничивали совет знати и народное собрание. Такие властные структуры, первоначально не всегда монархические, в результате союзов и особенно завоеваний превращались в большие относительно централизованные государства. Их образование в немалой степени обусловливалось необходимостью поддержания в должном порядке единой для большей части речной долины ирригационной системы. По мере усложнения классовых и общенациональных задач государства и особенно сохранения политической самоизоляции сельских общин монархия в ряде стран, не встречая серьезного противодействия в народе, постепенно приобретала форму деспотии. Исторически было обусловлено и развитие права стран Древнего Востока. Отражая тенденцию, присущую праву всех народов, находившихся на первоначальной ступени развития юридической мысли, оно долго оставалось обычным и лишь постепенно становилось писаным. Право состояло в основном из записей наиболее часто повторяющихся случаев из судебной практики. Выражая четко классовую направленность, оно сохраняло вместе с тем и общенациональное предназначение. Важнейшие дошедшие до наших дней памятники права Древнего Востока — законы Хаммурапи (Вавилон) и законы Ману (Древняя Индия) — подтверждают как первое, так и второе. При этом законы Ману особенно отчетливо фиксируют один из первых в истории юриспруденции подходов к проблеме совмещения права и морали, права и религии. Нарушение правовой нормы рассматривалось и как нарушение морально-религиозных предписаний.

8. (я незнаю то это или нет) Особенности хозяйственной эволюции античных государств. 8:23 профессор No comments  Базировалось на выращивании пшеницы, оливок, винограда, культивировались ячмень, просо, бобовые, овощи и фрукты. Скотоводство было лучше развито в горных районах, где паслись козы и овцы, коневодство так же было развито слабо. Насчитывалось более сотни различных ремесел. Строились плавающие крепости, торговые суда грузоподъемностью до 1.000 тонн, способные перевозить до 500 пассажиров. Возвышение Афин в VII в. до н.э. связано с удачным географическим положением. Товарное сельское хозяйство способствовало развитию ремесел и усилению влияния “простого народа” – демоса. В 7-6 веке до н.э. в Древней Греции произошел серьезный политико-экономический кризис, выз-й противоречиями между рядовыми членами общины и аристократией. Предотвратить гражданскую войну могли серьезные преобразования - реформаторская деятельность афинского политика Солона (594 г.) - запрещено долговое рабство, облегчено бремя должников, запрещено владение землей свыше нормы (без предела), введено свободное распоряжение имуществом (по завещанию), единообразие денежной и весовой системы, поощрение торговли и ремесел. Т.о, подрывался родовой строй и натурально-хозяйственная концепция. Афины использовали свое положение главы морского союза и занимали части территорий своих союзников. Поэтому положение колонистов зависело от силы афинского оружия. В V в. до н.э. с началом Пелопонесской войны начинается кризис рабовладельческого строя в Греции. Война стала фактически гражданской, вызвала невиданные опустошения и сопровождалась страшным голодом и эпидемиями. Победительницей оказалась олигархическая Спарта – государство организованных воинов. Спартиаты практически не имели частной (семейной) собственности, а рабы (илиоты) были как бы особой формой собственности всего государства. Для того чтобы держать илиотов, десятикратно превосходящих спартиатов по численности в страхе и повиновении, спартиаты применяли политику перманентного террора. Деньги в Спарте изготавливались из железа и не имели хождения за ее пределами. Ремесла были развиты крайне слабо. В целом Спарта представляла собой раннее тоталитарное государство. Победа Спарты означала победу олигархии над демократией, деревни над городом, натурального хозяйства над товарным, системы “власть – собственность” над рынком. Это во многом предопределило легкую победу над Грецией Македонии, а затем и Рима, где в тот период свободное население преобладало. Хозяйство Римской империи. Рим как город появился в VIII в до н.э. в Лации, в нижнем течении Тибра. Здоровый климат, река, в устье которой добывалась соль, положение невдалеке от моря На протяжении царской эпохи в VIII – VI вв. до н.э. вырабатывались элементы государства в специфической античной форме полиса, то есть гражданской общины, социально-экономической основой которой была античная форма собственности. В 510 г. до н.э. в Риме установился строй под названием республика, что означает “общее дело”. В республиканский период Рим покорил многие страны, расположенные вокруг Средиземного моря, и превратился в великую мировую державу. В I – II вв. н.э. народы Средиземноморья впервые в истории оказались в пределах одной огромной державы – Римской империи. Границы между отдельными государствами, обращенными в римские провинции, были уничтожены, монетные системы до некоторой степени унифицированы, войны и морской разбой прекращены. Ведущей отраслью хозяйства большинства населения Аппенинского полуострова было земледелие. Плодородные почвы и мягкий климат обеспечивали высокие урожаи. Почвы обрабатывали при помощи различных по величине плугов и мотыг. В наиболее развитых областях Италии культивировали пшеницу, ячмень, просо, бобы, нут; в менее развитых и гористых районах – полбу, ячмень, бобы, репу. На засушливых и холмистых землях, мало пригодных для земледелия, процветало отгонное скотоводство (овце-, козо- и коневодство). Позднее вместо пастбищного скотоводства, пришло стойловое животноводство со специальным выкармливанием скота на убой. 

Распространяется также приусадебное птицеводство. Бурный подъем сельского хозяйства Италии во II – I вв. до н.э. можно объяснить тремя причинами: широким внедрением рабства, развитием простого товарного производства, переходом от мелкого хозяйства к производству на крупных площадях. Господствующим типом хозяйства становится рабовладельческое имение в несколько сот югеров земли, которые возделывают полтора-два десятка рабов. В рамках одного имения существовало товарное производство и натуральное хозяйство одновременно. Существовала также практика раздачи земли мелкими участками в аренду безземельным и малоземельным свободным арендаторам – колонам. Но подобные хозяйства были менее доходными и более отсталыми. Выдающимся достижением римского строительного искусства были римские дороги. Каменная или плиточная мостовая лежали на особой прочной подстилке из чередующихся слоев песка, щебня, мелких камней и глины. Отличные дороги позволили создать почтовую службу. Торговля и ремесла. В этот период в Средиземноморье функционировала единая (конвертируемая) система мер и весов, единая денежная система (золото-серебряные монеты и слитки). Осуществлялся практически свободный перелив труда (квалифицированного и неквалифицированного), а также и капитала между отдельными регионами. Применялись сложные системы расчетов: взаимозачет платежей, простой и переводной вексель, аренда, концессия, факторинг. Система регулярного морского сообщения и сеть дорог (в том числе мощеных) способствовало развитию почтового сообщения, обмену знаниями, идеями, изобретениями. Средиземноморье поддерживало активные торговые отношения с Северной Европой, Центральной Африкой, Азией, а через нее с Индией и Китаем.

9. Культурные достижения эпохи Древности. Культуру Древней Греции и Древнего Рима принято назы­вать античной культурой. Культура Древней Греции делится на 5 периодов: эгейский или крито-микенский период, гомеровский период, архаический, классический, эллинистический. Наиболь­шего расцвета культура Древней Греции достигла в классический период. Первые три периода очень часто объединяют в доклассический период. Термин «античность» появился в эпоху Возрож­дения. Он был придуман гуманистами для определения греко-римской культуры, которая была древнейшей в то время. «Античный» означает «древний» (от лат. antiguus). Многие достижения древнегреческой культуры легли в основу последующей европейской культуры. Древние греки создали науку, которую многие исследователи называют «мышлением по способу греков». В Греции появилась первая философская система под названием «натурфилософия». Для нее характерны материализм и поиск объективных закономерностей: Фалес (624—546гг. до н. э.) считал первоосновой всех вещей воду, Анаксимен (около 585—525гг. до н. э.) — воздух, Анаксимандр (около 611-546гг. до н. э.) — апейрон. Среди выдающихся личностей Греции можно назвать следующих: драматурги — Эсхил, Софокл, Еврипид; историки — Геродот, Фукидид; философы — Демокрит, Платон, Аристотель. В Греции возник новый вид искусства — драматический театр. В литературном искусстве возникли новые жанры — комедия и трагедия. Историю Древнего Рима делят на три основных периода: царский, республиканский и период империи. Наиболее сильным] периодом в плане культурных достижений был последний период — период империи. Больших успехов достигли в Риме просвещение и наука, в особенности система образования, ко­торая состояла из трех ступеней — начального образования, шко­лы риторики и школы грамматики.

Древняя Греция Наиболее древние цивилизации на территории Греции — это цивилизации Крита и Микен. Этот период датируется Ш-Н вв. до н. э. Рассмотрим эти цивилизации поподробнее, т.к. они были истоками позднее возникшей греческой цивилизации. Культура Крита, или минойская культура, дошла до нас как ос­татки дворцовых сооружений на острове Крит. Одним из наиболее крупных и хорошо изученных сооружений был Дворцовый комп­лекс в Кноссе. Это здание построено по принципу лабиринта. Ле­гендарный миф о Минотавре находит здесь прямое отображение. На Крите не существовало храмов. Для молитв и совершения дру­гих религиозных церемоний использовались отдельные комнаты. На фресках очень часто изображались сцены с быками. На Крите был очень распространен культ бога-быка. В его образе изображались разрушительные силы природы. Дворец одновременно выполнял функции административного, хозяйственного и религиозного цент­ров. Что характерно для минойской культуры, дворец не был обне­сен оборонительной стеной. Это обусловлено располагающимися вокруг острова морски­ми просторами. Культура ахейской Греции. Иначе культуру этого периода называют микенской культурой. Отличительной чертой этой культуры было своеобразное отношение к защищенности того или иного объекта. Дворцы возводились всегда на неприступ­ных просторах или на вершине гор. Памятниками этой культуры стали шахтинские гробницы в Микенах. При раскопках этих гробниц были найдены и золотые украшения, и многие предметы быта, оружие, золотые посмертные маски. Центрами культуры стали дворцы в Микенах, Пилосе, Афи­нах, Илоке, Тиринфе. Ахейцы переняли у минойцев слоговое пись­мо, которое до сих пор не поддается расшифровке. XII в. до н. э. явился переломным в истории народов, прожи­вающих на берегах Эгейского моря. Ахейские города гибнут от нашествия дорийских племен. Это время развития Греции гоме­ровского периода. Формируется новый тип культуры в целом и художественной культуры в частности. Эта эпоха отмечена появлением произведений Гомера — «Илиады» и «Одиссеи». Греция вступает из бронзового века в железный. Строгий арифметический расчет воплощает идею, которая позднее воплощается в строгую систему чисел, расче­тов, теорий. Развивается мелкая пластика — терракотовые, кос­тяные и бронзовые статуэтки изображают животных, сцены из жизни и быта воинов, героев. Начинает развиваться монументальная скульптура. Скульп­торы ищут возможности живого и свободного изображения че­ловеческого тела. Эпоха архаики и ее культурные достижения Архаический период датируется VIII—VI вв. до н. э. В это вре­мя возникла греческая лирика. Одним из первых лириков был Архилох. После произведений Гомера появляется ряд новых поэм в гомеровском стиле. Появляется произведение Гесиода «Труды и дни». Широкую известность приобрело творчество Сапфо. В VII в. появляются постройки из камня. В своем большинстве это были храмы. Греки считали храм жилищем Бога и уподобляли его главному помещению царского дворца. В процессе форми­рования греческой культуры сформировались три направления: дорическое, ионическое и коринфское. Дорическое преимущественно было распространено на Пелопоннесе и отличается простотой форм и суровостью. Ионическое направление символизирует легкость, стройность, декоративность. Коринфское направление — это утонченность. Каждому из этих направлений соответствовал свой ордер. Наиболее известные храмы периода архаики — это храм Аполлона в Коринфе и Геры в Пестуме. В скульптуре этого периода преобладало изображение человека. Греки пытались вычислить правильные формы челове­ческого тела. Обозначаются два основных направления в скульптур ре — куросы и коры.

Курос — это изображение юноши. Одна нога немного впе­реди, волосы волнистые, спадающие на плечи. Взгляд устрем­лен вперед. Атлетическое тело прикрывала лишь небольшая повязка на бедрах. Кора олицетворяла девушку. Взгляд строго перед собой, глаза широко раскрыты. На лице обязательно улыб­ка, которая получила название архаической. В этот период начинает развиваться керамика. Преобладали в основном два направления: краснофигурная вазопись и черно-фигурная вазопись. Сначала господствовала чернофигурная вазопись. На желтом фоне изображались фигуры черным лаком. Вазописцы вырабатывали навыки, которые позволяли им передавать движение и изображать бытовые сцены. Геометрический знак-символ заменяется наглядным художественным образом. Изоб­ражения Ахилла и Аякса, Диониса и Геракла украшают вазы. Однако черные силуэты фигур не могли в достаточной мере передать объем и пространство, и силуэтная чернофигурная рос­пись сменилась краснофигурным стилем. В ней черным лаком покрывался фон, а фигуры людей со­храняли красный цвет глины. На таком фоне легче изображать фигуры людей, передавать пространство и повороты. Обобщением знаний об окружающем мире стала философия. Основателем милецкой школы был Фалес. Он считал первоос­новой мира воду, из которой все возникает и в которую все превращается. Пифагор — философ и математик — основал философскую школу в Южной Италии. По его теории мир состоит из число­вых отношений, установленного ряда количественных соотно­шений. Классический период Хронологические рамки этого периода — 480-323 гг. до н. э. Это время покорения Александром Македонским обширнейших областей. В мировоззрении греков наметился новый подход к восприятию внешнего мира и новых форм его художественного выражения. Греческой культуре был не свойственен узкий профессионализм. Больших успехов достигли математика, астро­номия, скульптура, живопись. В этот период развивается драма­тургия. Возникновение греческого театра было связано с куль­том Диониса — бога виноделия. Актеры выступали в козлиных шкурах, и поэтому этот жанр назвали «трагедия». Известными драматургами этого времени были Эсхил, Софокл, Еврипид. Из прозаических жанров процветала риторика. В трагедии по­лучило наиболее полное выражение такое понятие, как катар­сис (от греч. «очищение»): облагораживание людей, освобож­дение души от «скверны» или болезненных аффектов. Из философских проблем на первый план выдвигалась проб­лема места человека в мире. Также затрагивались и другие фи­лософские проблемы, например проблема бытия или перво­основы мира.

Афины V в. поражают своей размашистостью монументаль­ного строительства. Были воздвигнуты Парфенон, Пропилеи, храм Афины Победительницы. Создателям Парфенона Иктину и Калликрату удалось достичь подлинной гармонии и совершенства. Акрополь возвышался над городом и символизировал свободу демократического государства. Образцом классического совер­шенства стала скульптура этого периода. Идеал человеческой личности воплощен скульптором Фидием в статуях Афины Пар-фенос и Зевса Олимпийского. Современниками Фидия были Мирон — автор статуи «Дискобол» — и Поликлет, создатель статуи «Канон», где человек изображен таким, каким он должен быть в реальной жизни. Новые традиции в искусстве пронизыва­ют практически все области и отрасли. Эрехтейон (конец V в.) ] построен немного в ином стиле. Он сложен и асимметричен, его нужно обойти кругом, чтобы воспринять его архитектурные формы. Меняются требования, предъявляемые к скульптуре, что выразилось в творчестве Праксителя, Скопаса и Лисиппа. Скуль­птуры Праксителя «Гермес с младенцем Дионисом» и «Афина Книдская» отвечают прежде всего эстетическим потребностям. Они являются носителями утонченной красоты и изящества. В образах Скопаса выражается новое отношение греков к миру, утрата его ясности и гармонии. Человек стал остро ощущать трагические конфликты. Раздроб­ленность греческих городов привела во второй половине IV в. к завоеванию их Македонией. Художники этого времени стали всецело зависеть от част­ных заказов. Придворным мастером Александра Македонского был Лисипп. Он разработал новый канон искусства, который в полной мере воплотился в скульптуре «Апоксиомен». Новыми стали пропорции человеческого тела. Лисипп пока­зывает человека возбужденного неудачной борьбой и уставше­го от нее. И то и другое состояние получает право на пластиче­ское выражение. Особенностью греческой культуры становится состязатель­ный характер. Греческий агон — борьба, состязание — олицет­ворял характерные черты свободного грека. Наиболее ярким вы­ражением античного агона стали олимпийские игры. В греческом агоне берет свое начало диалектика — умение вести борьбу

Расцветают такие виды искусства, как мозаика, декоратив­ная скульптура, расписная керамика. Художники перестали лю­боваться величественной красотой человеческого тела. Теперь стали изображаться и дряхлые старики, и малые дети. Художники стремились передать чисто человеческие чувства в художественных формах. Таков Лаоокоон скульпторов Агесанд-ра, Полидора, Афинадора. Этот сюжет был взят из «Илиады» Го­мера. В области скульптуры можно выделить три школы: Родос­ская школа (Лаокоон, Фарнезский бык); Пергамская школа (скульптурный фриз алтаря Зевса и Афины в Пергаме); Александ­рийская школа (образ богини Афродиты). Этот период стал завершающим в развитии Греции. Древне­греческая культура оказала огромное влияние на формирование дальнейшей культуры Европы. Культура Древнего Рима С конца I в. до н. э. ведущее значение в античном мире приобрета­ет римское искусство. Культура Древнего Рима очень многое переня­ла из культуры и искусства Древней Греции. Художественная культу­ра Рима отличалась большим разнообразием и пестротой форм. Римское искусство сложилось на основе самобытной культуры мест­ных племен. Но основным было влияние греческой культуры. Историю Древнего Рима принято делить на три периода: царский, республиканский и период империи. В римском искусстве ведущую роль играла архитектура. Римляне положили начало новой эпохе мирового зодчества. Преимуществен­но они строили общественные здания, рассчитанные на огромное ко­личество людей. Римляне ввели инженерные сооружения — акведу­ки, мосты, дороги, гавани, крепости — как архитектурные объекты в городских и сельских ансамблях. Римская культура приобрела очень отличительную черту — возвеличивание императора, императорской власти.

Отсюда масштабные преувеличения, громадные размеры. Римляне разработали исторический и бытовой рельефы, ко­торые составляли большую часть архитектурного декора. Лучшим наследием римской скульптуры был портрет. Рим­ляне внесли много нового в этот жанр. Они изучали лицо от­дельного человека в его неповторимости. Римские портреты исторически зафиксировали изменения внеш­него облика людей, их нравов и идеалов. Гражданские идеалы республиканской поры воплощены в мону­ментальных портретах в рост — статуях Тогатуса. Широко известна статуя «Оратор». В конце I в. до н. э. Римское государство из аристократической республики превратилось в империю. С этим временем связаны имена архитектора Витрувия, исто­рика Тита Ливия, поэтов Вергилия, Овидия, Горация. Самое гигант­ское римское сооружение Колизей, место гладиаторских боев и гран­диозных зрелищ. Стены Колизея разделены на четыре яруса. С Колизеем сопер­ничает храм Пантеон. Выстроенный Апполодором Домасским, он представляет классический образ центрально-купольного здания. В эпоху империи получили дальнейшее развитие рельеф и круглая пластика. На Марсовом поле был возведен монументаль­ный мраморный алтарь по случаю победы Августа в Испании и Галии. Ведущее место в скульптуре по-прежнему занимал портрет. Во время правления Августа резко изменился характер образа, в нем отражался идеал строгой классической красоты. Это тип нового человека, которого не знал республиканский Рим. Появились придворные парадные портреты в рост. Позднее создаются произведения жизненные и убедительные. Стремление к индивидуализации порой достигало в своей вы­разительности гротеска (портрет Нерона, Марка Аврелия).

Поздний период развития портрета отмечен внешним огрубле­нием облика и повышенной духовной экспансией. В римском ис­кусстве возникает новая система мышления, в которой торжество­вала устремленность в сферу духовного начала, характерная для средневекового искусства. Римское искусство завершило большой период античной худо­жественной культуры. В 395 г. Римская империя распалась на За­падную и Восточную. Однако образ римской культуры остается жить и в дальней­ших эпохах. Например, римские мастера вдохновляли мастеров Возрождения.