Категорії філософії, їх зміст та функції
Своєрідність філософських категорій
Особливості розвитку та функціонування філософських категорій
Поняття – форма абстрактного мислення, яка відображає сутність, ті чи інші властивості, характеристики предметів, речей та явищ або наділяє дійсність цими властивостями завдяки мислене вій діяльності.
Поняття формуються завдяки людській діяльності, мають соціокультурну зумовленість. За допомогою понять людина диференціює дійсність у мисленні. Особливим проявом існування понять є категорії.
Категорії – це основоположні поняття, якщо в понятті відображається часткове в понятті, то категорія:
є відображенням предмету як цілісності (тобто категорії відображені на даний момент ті властивості, що роблять предмет цілісності)
є апріорними (до досвідні), найбільш загальними формами мислення, оскільки відносно цих форм визначається та чи інша предметність об’єктивно існуючих явищ.
Отже, філософські категорії – це найзагальніші поняття, що виражають універсальні характеристики та відношення матеріального й духовного світу та через які здійснюється філософ та
Система філософських категорій характеризується двома основними властивостями:
Вона незамкнута
Філософські категорії мають парний характер існування і одночасно можуть існувати як одиничні явища постійно наповнюючись новим змістом, тобто здатні міняти свою форму. Парність категорій проявляється в тому, що одна виражається через іншу. Так кожна з категорій відображає який-небудь загальний закон, принцип буття сущого, а всі разом вони охоплюють світ як ціле,відношення людини до світу.
Вихідною філософською категорією є категорія буття, всі інші категорії з інших сторін характеризують розвиток сущого
На сьогодні розглядають наступні філософські категорії:
«сутність» - «явище»
«загальне», «одиничне», «особливе»
«необхідність» - «випадковість»
«причина» - «наслідок»
«можливість» - «дійсність»
«зміст» – «форма»
Сутність – відображення та визначення найбільш важливого визначального в предметі чи явищі. Явище – це те, яким предмет людині подається, з’являється або те як вона його визначає. Сутність є чимось стійким та необхідним, а явище плинним, мінливим, випадковим.
Одиничне – окремий предмет, річ, явище, подія, факт, які характеризуються відповідними просторовими та часовими межами певною визаченністю. Загальне відображення творення того, що робить предмет цілісним.
Особливе є проміжною категорією між
Необхідність – відображення та творення сукупності властивостей завдяки яким можливе існування того чи іншого предмету, необхідним за певних обставини оюовязково є чи має бути.
Випадковість – такий тип зв’язку, який обумовлений неістотними зовнішніми для даного явища причини, має нестійкий характер. Діалектика необхідності та випадковості передбачає 2 моменти: випадковість виступає формою виявлення необхідності, випадковість виступає як її доповнення.
Причина – те що викликає наслідок, вона ніколи не виступає в чистому вигляді, її завжди породжують умови та привід, оскільки не виникає наслідок, але поза певними умовами причина діє, або не діє.
Привід можна визначити як поверховий вираз причини, він не породжує наслідок але створює умови.
Можливість – це майбутнє сьогоднішньому, те чого не існую у даній якісній визначеності, але те що може виникнути, існувати та стати дійсністю за певних умов. Залежно від дії певних законів та наявності відповідних умов можливості поділяються на реальні та формальні.
Дійсність – процес творення нового та його буття, тобто результат дії всіх реальних сил світу. Дійсність – минуле в сьогоднішньому
Зміст – форма – природне співставлення в внутрішньому та зовнішньому характеристиках
Зміст – те що наповнення. Форма – відображення змісту, зовнішній прояв існування змісту, те яким чином зміст зявляється
Співвідносні категорії філософії дають уявлення про закономірні зв’язки, відображення необхідних відношень, що існують в об’єктивній дійсності.
Філософські категорії вперше створив Арістотель, 10 категорій:
«сутність» - ЩО?
Кількість – скільки?
Якість – яке?
Відношення – відносно чого?
Місце - де?
Час коли?
Положення в якому положенні?
Стан(володіння)
Дія
Страждання
Розвиток філософських категорій поклав Кант. За Кантом: поняття про предмет взагалі, які визначають структуру, надаючи їх необхідного та загального характеру.
В Основі кожного типу судження лежить певна категорія