Культура Древнего Китая

Китайская цивилизация относится к числу ранних цивилизаций. Возникла на рубеже V-IV до н.э. Сам процесс создания цивилизации. Богиня лепила из глины человечков. Китайский народ - трудолюбивый, усердный, рабочая сила. Глина, из которой создавались первые люди, основной материал искусства того времени. Поднебесная страна.

Декоративно-прикладное искусство Поднебесной страны. В стране складывалось представление о том, что мироустройство в китайском обществе обусловленно взаимодействием с небом. Страна, которая живет по законам неба. Китайский император - сын бога неба. Величайшее уважение к своему правителю. На самых ранних стадиях можно обнаружить самобытные черты стиля. Два основных стиля керамики - яншао (глиняная посуда без обжига, грубая лепка, сама форма сосудов правильная, симметричная, яркий стиль росписи, при оформлении использовалось много ярких красок и при помощи различных оттенков создавались геометрические орнаменты, спирали, зигзаги, керамика складывалась на исходе эпохи неолита, для неолита характерно тяготение к сосудам правильной формы) и луншань (III-II до н.э., более качественная посуда, сделанная из глины с использованием гончарного круга, главная отличительная особенность - отсутствие ярких красок, роспись черным лаком).

Интерес к керамике продолжался в Китае. Глина, обожженная на огне - терракоты. Этот изначальный интерес к керамике побудил китайцев экспериментировать с глиной. Это позволило создать фаянс, а затем и фарфор. Фарфор появляется именно в Китае. Для них это было государственной тайной. Этот вил творчества охранялся как национальный. Каждая династия китайских императоров разрабатывала свой стиль фарфоровой посуды.

В Китае сложилось две традиции. Одна связана с минимализмом, со стремлением зафиксировать образ через минимум, сам образ выступал как центральный, требующий специального прочтения, такой тип восприятия был перенесен из живописи в фарфор. Второй: вся поверхность посуды покрыта различными сюжетами, мифологическими, лирическими, пейзажами, но помимо этого посуда украшается орнаментами.

Тип росписи по белой поверхности синим кобальтом - разработан в Китае. Позднее голландцы перенесли эту практику, расписывали кобальтом различные образцы, плитки, камины. Петр I привез эту технику в Россию, и она была адаптирована под традиции русского искусства.

Следующая важная страница китайского искусства связана с бронзой. Для создания предметов интерьера. Для создания ритуальной посуды. Происходит активное освоение бронзы как художественного материала. Ритуальная посуда из бронзы. Прежде она была керамической. Но стало возможным создавать сосуды больших форм: ритуальные котлы, оформление требовало правила: подставка - треножник, посуда имела особый рельефный узор, то есть выступающий - меандр (узор из множества лабиринтов). По мимо мелкого рельефного узора на поверхность наносились крупные рельефные изображения, чаще всего тотемных сакральных животных - тигр, баран, дракон. Они несли в себе ритуально-магическую функцию - животные таотем. Поверхность бронзовой посуды по горизонтали делилась на две части с выступающими прямыми линиями, которые кольцами обвивали сосуд. Такое деление - деление на небу и землю. Идея единства земли и неба. Ритуальный сосуд делился и по вертикали. На поверхности видно 4 части, такое деление символизировало единство четырех частей света. Символика частей света была чрезвычайно важна. Тигр - воплощение западного мира, Дракон - восточная часть света, Феникс - символ юга, Черепаха - символ севера.

По сей день бронза почитаемый материал.

Третья страница связана с использованием различных декоративных камней. Резьба из полудрагоценных камней - криптика. В Китае были свои излюбленные материалы, которые имели сакральный смысл - нефрит. Нефрит - символ здоровья, долголетия. В Китае этот материал считался императорским. Очень важные предметы быта не редко исполнялись из нефрита.

Еще одна страница декоративно-прикладного искусства. Материал лак - материал не самостоятельный, им покрывают какую-либо поверхность. Материал выполняет защитную и фиксирующую функцию. В основе лака лежал сок лакового дерева. Появился лак, который использовали иначе. При его помощи создавались различные вещи. Использовалась недорогая основа, материал не имел никакой ценности. Путем многократного покрытия лаком этого материала, создавалась вещи другого вида. На слоях можно было делать рельефный узор. Такую посуду нельзя было поставить на огонь. Лаковая посуда была хороша для хранения сладостей, сервировки.

Второй вид искусства - архитектура. Несколько страниц китайской архитектуры. В Древнем Китае система культов требовала достаточно объемных и хорошо продуманных захоронений. Самый яркий и самый уникальный памятник погребальной культуры - Цинь Шу-Хуанди. Правитель сыграл в истории китайского общества важную роль. Он жил в III веке до н.э. Времена, которые приходятся на его правление, крайне не спокойные, мятежные. Он должен был обеспечить безопасность страны. Постоянно возникали вторжения со стороны соседей. Цинь реализует задачу - объединить Китай, создать централизованное государство. Китай был сильно разрозненным. Он централизует государство, вводит обязательные для всей территории Китай законы.

Вводятся нормы дворцовых построек. Требует от князей обязательного строительства. Возникают садово-парковые области. Начинает строительство Великой Китайской стены. Отдельные участки, обнесенные стеной, уже существовали, но не выполняли своих функций. Цинь решил объединить стены в некую единую систему укрепления. Стена должна быть и очень прочной, и масштабной. Через определенные расстояния строятся сторожевые башни. Строительство велось до XVIII века. Были периоды, когда стену разбирали, затем строительство возобновлялось. Стена протяженностью более 10 тысяч километров. Был создан путь, соединяющий разные территории Китая. Знаменитый шелковый путь проходил по китайской стене. Здесь стали воздвигать храмы, памятники, причастные к тому или иному историческому периоду. Для китайского народа это грустная страница. Подневольный труд, гибель рабочих, замурованные в стенах. Именно Цинь - автор идеи. Главная его заслуга - он создал единую и мощную армию, которая хорошо справлялась со своими функциями. Погребальный комплекс Цинь - несколько длинный туннелей, в которых находится около 10 тысяч глиняных воинов, сделанных в полный человеческих рост (160-170 см). Нет ни одной фигуры, повторяющей другую. В покое Цинь длинная армия в полном боевом снаряжении. Сама камера закрыта гигантской каменной дверью с росписями.

Пагода - особый тип сооружений, в котором используется балочная конструкция. Балки достраивались более легким материалом, ярусом. Постройка из нескольких этажей.

Садово-парковое искусство. Неотъемлемый элемент архитектуры. Сады поделены на несколько типов: дворцовые, чайные (предназначены для чайных церемоний). Суть пейзажного сада: природа абсолютно свободно себя раскрывает, не подчинена замыслу человека, деревья и реки в произвольном порядке. Такой тип утверждается в рамках культурных традиций - даосизм, буддизм, дзен-буддизм. Созерцательное отношение к природе, погружение в природу, непротивление природному процессу. Пейзажный парк Китая требовал особого отношения человека к природе, это отношение в вписывается в формулу созерцания (сосредоточенность, раздумье). Основные элементы - камень, вода, сосна (различные виды сосен - карликовые, гигантские, символизирующие долголетие). Дополнительные компоненты - беседки, фонари, драконы, создающие индивидуальный колорит каждого парка. Сады не требовали большого количества цветов. Есть императорские цветы - пион. Цветники - не характерная черта пейзажного парка. Чаще всего сады задаются по сезонам. Есть сады, которые красивы именно в момент цветения - дикая слива - основной компонент. Сад, привлекательный во время осени - сад задумывается как яркое пятно с яркой листвой. Традиция китайского пейзажного парка будет заимствована Европой.

Живопись. Китайское изобразительное искусства весьма уникально. Главная форма - свиток. Живописная форма, которая представляет собой достаточно большую площадь, расположенную либо по вертикали, либо по горизонтали. Произведение имеет некую протяженность. Это необходимо для того, чтобы на свитке можно было расположить последовательность образов. На свитке видно огромное множество пустого пространство. Такие образы логически соединены, более точно раскрывается смысл текстом - выдержки из известных стихов, фрагменты философских трактатов, выдержки из афоризмов Конфуция. Основная особенность свитка - его не рассматривают, его читают. Переходя от одного изображения к другому, прослеживается общая логика художника. Данная форма требует философской и религиозной подготовки. В свитках изображения глубоко символичны. Пион - символ богатства, благополучной жизни. Бамбук - символ стойкости, несгибаемой воли. Аист - символ святости и одиночества. Бабочка - символ большой и благополучной семьи.

Второй тип свитка предполагал более сюжетное изображение. Художник стремился более детально изобразить некое событие, придать большую красочность, дополнить изображение рисунками, орнаментами. Более примитивная, упрощенная форма.

Жанровая система китайской живописи уникальна. Вода и камни, цветы и птицы, насекомые. Мы не найдем у себя подобных жанров. В основном художники стремились изображать природу. Природа отражалась детально. Художник доводит изображение до высочайшей техники. Чем меньше движений, мазков, тем выше мастерство художника. Подлинное произведение создается только в момент просветления.

Особое место в искусстве отводится монохромной живописи, которая исполняется одним цветом, его оттенками. Создается впечатление о чутком видении. В основе этой техники лежит идея некого озарения, которое возникает у человека в результате восприятия буддистских знаний. Была разработана техника - ко-мо - техника брызганной туши, Ван Вей - его излюбленная тема - зима. Огромное множество оттенков, не различимых на ходу.

Живопись связана с поэзией. Поэзия символична, пронизана идеями даосизма и буддизма. Преобладает пейзажная тема. Ли Бо, Ду Фу.