Римское частное право.
Кофанов Леонид Львович.
Лекция № 1.
Римская империя пала в 476 году. Римскую империю называли Византией(хотя сами римляне так не считали).
1 период Архаическое право(754 – 367г.до н.э.) – возникновение и становление римского права (юс цивиле) – создание законов 12 таблиц(4)
2 период 367 - 28г.до н.э (предклассический период) – принят закон о римском
3 период (классический период) 28г. до н.э – 228г. (деятельность,творчество римских юристов)
Юриспруденция – мудрость юриста.
4 период (228-476) – постклассическое право (период создания сборников, указов, постановлений)
5 период 528 -535 (кодификация юстиниана) – корпус юрисцивилис.
Источники права:
Закон (лекс).
Совет сената (сенатусконсультум).
Преторское право(эдиктумперпетум).
Конституции императоров.
Деятельность юристов.
Обычай.
Постоянная конкуренция. Юридически(де юре)побеждает обычай.
Закон считается самым сильным источником права. Закон – приказ народа.
Претор – судебный магистрат(обладал судебной властью, но редко выносил приговоры) – назначал судей, принимал иски и т.п.(судопроизводство).
Корпус юрисцивилис – полное собрание права.
Лекция №2.
Римское национальное право (юсцивиле).
Главное деление- на «юс публикум»- публичное право и «юс приватум»- частное право.
Право также делится на праворегулирующие положения субъектов права, способы защиты права: на лица, вещи и иски.
Публичное право состоит из священных действий, права жрецов и права магистратов.
Церковь должна быть отделена от государства.
Право лиц.
Все лица в римском праве делились на лица частные и лица публичные(гражданская общность, коллектив). К понятию «персона» (маска) римляне относились с особом вниманием.
Право вещей.
Вещи бывают народные(общегосударственные) и частные. Все общегосударственные вещи делились на 2 категории: вещи, входящие в коммерческий оборот (принадлежат государству, но могут даваться в аренду: рудники) и не входящие в коммерческий оборот(дороги, водопроводы, и т.п.). Вещи также делились на телесные (рес корпоралес) и нетелесные (рес инкорпоралес).
Договоры делились на публичные и частные.
Публичные- на публике, предметом договора является общенародная собственность.
Иски.
Суд по публичным общегосударственным делам (юдициум публикум) делился на суд уголовной ответственности, и суд не уголовного характера, а гражданской ответственности ( неисполнение государственного контракта).
Право лиц.
Наличие или отсутствие статуса свободы делит всех людей на свободных и рабов.
Рабы-персоны чужого права.
«У раба нет головы»- нет правоспособности.
Бесчестие.
Виды:
Занятие проституцией (неважно лично или содержание притона)
Ростовщичество
Бесчестие в соответствии с судебным решением.
Умаление чести за занятие определенными видами деятельности.
Дееспособность
Все римские граждане делились на:
«губерес»- «усачи»- полноправные римские граждане
«ингуберес»- «без усов»- неполноправные граждане. В свою очередь делились на 2 категории:
«инфантес»- от 0-7 лет- полностью недееспособны, не могли совершать сделки, сделки совершались опекунами;
От 7-12 для девочек, от 7- 14 для мальчиков- частично дееспособны, разрешалось приобретать вещи в пользу имущества с подтверждением своего опекуна.
С 14-25 лет юноша, может расторгнуть сделку, опротестовать ее, если она принесла ему вред, убыток. Это его особое право. Для заключение сделок юноше назначался попечитель, который подписывался под сделкой, в случае расторжение сделки страдала не та сторона, которая заключила сделку с юношей, а сам попечитель- куратор.
«юниорес»- от 25-45 лет.
«майорес»- от 45- 65
«синьорес»- после 65
Безумцы- пьяницы, наркоманы, игроманы, расточители.
Римляне считали женщин легкомысленными, они не могут разумно управлять имуществом, независимо от возраста они должны находиться под опекой мужчины. Существовали ограничения:
если женщина становилась «вестфалкой»- давала обед безбрачия до 45 лет, она становилась правоспособной;
женщина, родившая трех сыновей и воспитавшая их самостоятельно, без мужа считалась самостоятельной и не легкомысленной
«Освободил» женщин император Юстиниан, сделавший свою жену судьей- первый случай, когда женщина судила мужчину.