
- •Раздел 2 55
- •Раздел 1.
- •1. Мировоззрение, его структура и основные типы. Философское мировоззрение. Предмет и функции философии.
- •2. Философия античности эпохи становления
- •3. Античная философия периода расцвета (Демокрит, Платон, Аристотель). Начало формирования философских концепций права.
- •4. Философия эпохи эллинизма.
- •Патристика: учение Августина блаженного.
- •6.Философия эпохи возрождения и ее особенности. Пантеизм и диалектика в учениях н. Кузанского и Дж. Бруно. Социально-философская мысль эпохи Возрождения и ее правовые аспекты.
- •8.Учение о субстанции и ее атрибутах в философии Нового времени (р. Декарт, б. Спиноза, г. Лейбниц).
- •9. Учение и первичных и вторичных качествах Дж.Локка. Субъективный идеализм Дж. Беркли и философский скептицизм д. Юма
- •10.Французское Просвещение и философский материализм XVIII века. Правовые идеи в философии Французского Просвещения.
- •2. Деистическое направление французской философии XVII в. И его представители.
- •3. Атеистическо-материалистическое направление и его представители.
- •4. Утопическо-социалистическое (коммунистическое) направление и его представители.
- •11. Классическая немецкая философия, ее своеобразие. Философия и. Канта: учение о познании и этика. Правовые взгляды и. Канта.
- •12. Система и метод в философии Гегеля. Правовые взгляды Гегеля.
- •13. Антропологическая философия л. Фейербаха: критика религии, учение о человеке и обществе.
- •14.Единство материализма и диалектики в философии марксизма. Марксистская философия в России.Развитие философии марксизма в xXвеке.
- •15. Своеобразие русской философии, этапы ее развития. Русская философия хviii века: м.В. Ломоносов, а.Н. Радищев.
- •16. Историософия Чаадаева. Западники и славянофилы.
- •17.Русская материалистическая философия XIX в. Идеи материализма и социализма.
- •18.Русская религиозная философия: философия Всеединства в.С. Соловьева.
- •19.Религиозный экзистенциализм и социальная философия н.А.Бердяева.
- •20. Позитивизм, его исторические формы. Неопозитивизм.
- •Неопозитивизм
- •21. Основные идеи постпозитвизма(Поппер, Кун, Фейурабенд)
- •22. Философия а. Шопенгауэра. Ее развитие в философской жизни (ф. Ницше).
- •23. Учение о бессознательном з. Фрейда. Неофрейдизм.
- •24.Проблема человека в философии экзистенциализма.
- •25. Философская герменевтика как методология социально-гуманитарных наук.
- •26. Постмодернизм, его влияние на современную философию мысли.
- •Постмодернизм в философии
- •Раздел 2
- •2. Проблема единства мира и её решение в философии: плюрализм, дуализм, монизм.
- •4.Материальное и идеальное
- •5.Основными свойствами бытия :движение, пространство, время и системность.
- •8.Понятие сознания, его происхождение и сущность. Общественная природа и активность сознания.
- •Раздел 3.
- •1.Проблема познаваемости мира и ее решение в философии. Чувственное и рациональное познание. Ограниченность сенсуализма, рационализма и иррационализма.
- •2.Истина и заблуждение : объективное и субъективное, абсолютное и относительное, абстрактное и конкретное в истине. Проблема критериев истины.
- •3.Познание и понимание
- •4.Научное познание и его специфика. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
- •5.Понятие метода познания. Классификация методов. Эмпирические и теоретические методы познания. Методология права.
- •Вариант 2
- •Плюс(к 1 и 2варианту)
- •6. Метафизика и диалектика как всеобщие методы познания. Основные принципы и законы диалектики.
- •7. Категории единичного, общего и особенного, их роль в познании.
- •8. Система, структура, элемент и их взаимосвязи. Сущность системного подхода.
- •9.Категория содержания и формы
- •10. Категории причины и следствия. Проблема причинности в судебном исследовании.
- •11.Необходимость и случайность. Значение этих категорий для установления юридической ответственности.
- •12.Сущность и явление, их взаимосвязь.
- •13.Категории возможности и действительности. Виды возможностей. Роль субъективного фактора в превращении возможности в действительность.
- •Раздел 4.
- •1. Общество и природа. Этапы их взаимодействия.
- •2. Демографические и экологические проблемы в современном обществе ,роль права в их решение. Идеи в.И.Вернадского о ноосфере их актуальность.
- •Учение вернадского о ноосфере
- •3. Общественные отношения (экономические, политические, социальны духовные) их особенности и роль в жизни общества.
- •4. Человек в системе социальных отношений. Личность как объект и субъект права.
- •5.Проблемы сохранения человеческой индивидуальности в современном мире.
- •6. Сущность и предназначения человека. Смысл человеческой жизни.
- •1. Историко-философские концепции человека.
- •1.1 Объективистская концепция
- •1.2 Субъективистская концепция.
- •2. Решение проблемы сущности человека в “философской антропологии”.
- •2.1 М. Шеллер
- •2.3 Г. Плесснер.
- •3. Решение проблемы сущности человека в марксистской философии.
- •4. “Человек”, “индивид”, “личность”.
- •7. Общественное и индивидуальное сознание. Структура общественного сознания. Массовое сознание.
- •8.Специфика политического и правового сознания, их взаимообусловленность и социальная детерминация.
- •9. Нравственное сознание. Противоречивое единство морали и права, морального и правового сознания.
- •10. Эстетическое сознание, его взаимосвязь с другими формами общественного сознания. Роль исскуства в жизни общества.
- •11. Религия и Религиозное сознание. Свобода совести.
- •13. Понятие цивилизации. Типы цивилизаций.
- •12. Проблема исторической необходимости и свободы личности. Свобода и ответственность.
- •14. Общество как исторический процесс. Философские концепции исторического процесса.
- •15.Проблемы периодизации общества. Социальный детерминизм.
- •16. Понятие культуры её структура и функции. Культура и цивилизация.
- •17. Ценности и ценностные ориентации. Ценности и оценки. Переоценка ценностей в современных условиях.
- •18.Право и ценности в жизни человека и общества.
- •19. Понятие правовой культуры. Особенности правовой культуры в России.
- •20. Ценности права и ценности морали.
- •21. Проблемы формирования правового общества в России.(4 раздел)
11.Необходимость и случайность. Значение этих категорий для установления юридической ответственности.
соотносительные филос. категории, которые конкретизируют представление о характере зависимости явления, выражают различные аспекты, типы связей, степень детерминированности явления. При определ. условиях необходимость (Н.) — вещь, явление в их всеобщей закономерной связи; отражение преим. внутренних, устойчивых, повторяющихся, всеобщих отношений действительности, осн. направлений её развития; выражение такой ступени движения познания в глубь объекта, когда вскрываются его сущность, закон; способ превращения возможности в действительность, при котором в определ. объекте имеется только одна возможность, превращающаяся в действительность.
Случайность (С.) — отражение в основном внешних, несущественных, неустойчивых, единичных связей действительности; выражение начального пункта познания объекта; результат перекрещивания независимых причинных процессов, событий; способ превращения возможности в действительность, при котором в данном объекте, при данных условиях имеется неск. различных возможностей, могущих превратиться в действительность, но реализуется только одна из них; форма проявления Н. и дополнение к ней.
Н. вызывается главными, регулярными причинами процесса, полностью ими детерминирована в данном отношении, характеризуется строгой однозначностью и определённостью, часто неизбежностью, подготовлена всем предшествующим ходом развития явлений. Но Н. не сводится к неизбежности. Последняя — только одна из стадий её развития, одна из форм её осуществления. С. столь же причиннообусловлена, как и Н., но отличается от неё особенностью своих причин. Она появляется и результате действия отдалённых, нерегулярных, непостоянных, незначительных, малых причин или одновременного воздействия комплекса сложных причин, характеризуется неоднозначностью, неопределённостью своего протекания. Один и тот же комплекс причин может обусловливать необходимые процессы на одном структурном уровне материи, в одной системе связей и одновременно вызывать случайности на др. уровне или в др. системе связей.
В зависимости от степени детерминированности, причин возникновения, форм проявления, структуры и характера действия, а также роли для практики и развития науки Н. макет быть подразделена на такие осн. виды: Н., выражающая объективно существующие стороны и связи природы и общества; Н., выражающая объективно существующие стороны и связи идеальных явлений; внутр.Н., вызванная к жизни природой самих явлений и процессов объективного мира; внеш. Н., порождаемая привходящими обстоятельствами; Н. более общего, фундаментального порядка, действие которой распространяется на сравнительно широкий круг явлений действительности; Н. менее общего порядка, действие которой охватывает сравнительно узкий круг явлений; сложная Н., определяющая поведение совокупности объектов, которая выражается статистич. закономерностями; простая Н., определяющая поведение индивидуальных макрообъектов, которая выражается динамич. закономерностями; Н., управляющая явлениями действительности, которая может одновременно выражаться как статистич., так и динамич. закономерностями
В обществе действуют люди, одарённые сознанием, поступающие обдуманно или под влиянием страсти, стремящиеся к определ. целям и т. п. Вместе с тем взаимосвязь Н. и с. изменяет свой характер по мере развития общества: она неодинакова в различных обществ.экономич. формациях. В классово антагонистич. обществе результаты деятельности людей зачастую оказываются противоположными их желаниям и целям, что связано с существованием частной собственности на средства производства и антагонизмом интересов, анархией обществ.развития. Н. действует здесь гл. обр. в виде стихийной силы, прокладывающей себе путь через бесконечное множество С., и обнаруживает себя лишь как конечный результат ирактич. действий людей.
При социализме, где господствует обществ.собственность на средства производства и власть принадлежит рабочему классу, трудящимся во главе с марксистско-ленинскими партиями, Н. также не выступает в «чистом» виде, она всегда связана со случайностью. Однако роль и степень воздействия последней на различные стороны обществ.жизни ограничена. С., возникающие из-за нарушения объективных законов, действия природных сил, еще не полностью подвластных людям, не являются формой проявления Н., они только дополняют её. Н. при социализме отражается в постановке и решении социальных задач.