- •История и философия науки философия социально-гуманитарных наук Введение
- •Цели и задачи программы минимум
- •Требования к уровню освоения содержания курса
- •Информация о видах занятий и методики обучения
- •Учебно-тематический план программы минимум
- •Образовательная программа дисциплины часть I Основы философии науки
- •1. Наука в культуре современной цивилизации
- •2. Возникновение науки и основные стадии её исторической эволюции
- •3. Структура научного знания
- •4. Динамика науки как процесс порождения нового знания
- •5. Научные традиции и научные революции. Типы научной рациональности
- •6. Особенности современного этапа развития науки. Перспективы научно-технического прогресса
- •7. Наука как социальный институт
- •Список рекомендуемой литературы.
- •Часть II Современные философские проблемы социально-гуманитарных наук
- •1. Общетеоретические подходы
- •2. Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного познания
- •3. Субъект социально-гуманитарного познания
- •4. Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании
- •5. Жизнь как категория наук об обществе и культуре
- •6. Время, пространство, хронотоп в социальном и гуманитарном знании
- •7. Коммуникативность в науках об обществе и культуре: методологические следствия и императивы
- •8. Проблема истинности и рациональности в социально-гуманитарных науках
- •9. Объяснение, понимание, интерпретация в социальных и гуманитарных науках
- •10. Вера, сомнение, знание в социально-гуманитарных науках
- •11. Основные исследовательские программы сгн
- •12. Разделение сгн на социальные и гуманитарные науки
- •13. «Общество знания». Дисциплинарная структура и роль социально-гуманитарных наук в процессе социальных трансформаций
- •Список рекомендуемой литературы.
- •Основная литература:
- •Дополнительная литература:
- •Национальный Открытый Институт России, г. Санкт-Петербург рецензия
- •Образец реферата по истории и философии науки
- •1. Российская Академия наук
- •2. Мировоззрение м.В. Ломоносова
- •3. Исследования м.В. Ломоносова по экономическим вопросам
- •Образовательная программа дисциплины «философия» Цели и задачи программы минимум
- •Требования к уровню освоения содержания курса
- •Информация о видах занятий и методики обучения
- •4. Формы контроля
- •Образовательная программа дисциплины Тема 1. Философия, ее предмет и место в культуре человечества
- •Тема 2. Философия Древнего мира
- •Тема 3. Античная философия
- •Тема 4. Средневековая философия
- •Тема 5. Философия эпохи Возрождения
- •Тема 6. Философия Нового Времени (XVII-XVIII вв.)
- •Тема 7. Классический этап философии Нового времени
- •Тема 8. Современная западная философия
- •Тема 9. Русская философия
- •Тема 10. Учение о бытии (онтология)
- •Тема 11. Учение о развитии
- •Тема 12. Природа человека и смысл его существования
- •Тема 13. Учение об обществе (социальная философия)
- •Тема 14. Ценность как способ освоения мира человеком (аксиология)
- •Тема 15. Проблема сознания
- •Тема 16. Познание (гносеология)
- •Тема 17. Научное познание
- •Тема 18. Философские проблемы науки и техники
- •Тема 19. Будущее человечества (философский аспект)
- •1. Список рекомендуемой литературы. Основная литература:
- •Дополнительная литература:
- •8. Контрольные вопросы к экзамену
- •Санкт-Петербург
- •Спецификация теста
- •Тестовые задания по темам
- •Тема 1. Сущность и функции философии
- •Тема 9. Марксистская философия
- •Тема 10. Западная философия второй пол. XIX – XX вв.
- •Тема 11. Русская философия
- •Тема 12. Учение о бытии (онтология)
- •Тема 13. Учение о развитии
- •Тема14. Природа человека
- •Тема 15. Учение об обществе (социальная философия)
- •Тема 16. Учение о ценностях (аксиология)
- •Тема 17. Проблема сознания
- •Тема 18. Познание (гносеология)
- •Тема 19. Научное познание
- •Тема 20. Философские проблемы науки и техники
- •Тема 21. Будущее человечества
- •Контрольные вопросы для подготовки к тестам для итоговой аттестации по дисциплине «Философия»
- •Тема 14. Природа человека
- •Тема 15. Учение об обществе (социальная философия)
- •Экзаменационные билеты по философии
1. Российская Академия наук
Создание Академии наук прямо связано с реформаторской деятельностью Петра I, направленной на укрепление государства, его экономической и политической независимости и было одним из важнейших элементов глубокого обновления страны. Необходимость развития науки и образования диктовалась потребностями роста промышленности, транспорта, торговли, повышения культуры народа, задачами усиления Российского государства, его геополитических позиций. Петр понимал значение научной мысли, образования и культуры народа для процветания страны. И он начал действовать "сверху".
Российская академия наук учреждена по распоряжению императора Петра I Указом правительствующего Сената от 28 января (8 февраля) 1724 года. В составленном по его указанию проекте в первую очередь было оговорено, что Академия должна стать "не только местом, где науки "обретаются", но и мощным просветительским центром, распространявшим знания по всей стране". В качестве основной задачи перед приглашаемыми академиками-иностранцами ставилась подготовка в кратчайшие сроки русских специалистов, способных приступить к обучению всем наукам, а не осуществление научных изысканий. 27 декабря 1725 г. Академия отпраздновала свое создание большим публичным собранием. Это был торжественный акт появления нового атрибута российской государственной жизни. К открытию Академии наук (27 декабря 1725 г.) была сформирована огромная по тем временам библиотека, состоявшая из личных книжных собраний Петра, царевны Наталии Алексеевны, Брюса, графа Строганова и др. Постепенно из специально присылаемых чучел животных, минералов, раковин, старинного оружия, монет, предметов искусства формировались академические музеи, со временем получившие мировую славу. В качестве наследия Петра I в ведение Академии перешли экспедиции, снаряженные для изучения страны. Петербургская академия наук с первых дней своего существования во многом превосходила лучшие европейские академии. Свободная от балласта средневековых догм она была нацелена на решение вопросов естествознания, привлекла к себе выдающихся ученых того времени, среди которых такие исследователи, как Л. Эйлер, братья Бернулли, А.К. Нартов, академик Бильфингер, В.С. Тредиаковский и, прежде всего М.В. Ломоносов.4
Целую эпоху в истории Академии и российской науки составила научная, просветительская и организаторская деятельность великого ученого-энциклопедиста Михаила Васильевича Ломоносова. Он обогатил ее фундаментальными открытиями в химии, физике, астрономии, геологии, географии; внес большой вклад в разработку истории, языкознания и поэтики; организовал в 1748 г. первую химическую лабораторию; активно участвовал в 1755 г. в основании Московского университета, ныне по праву носящего его имя.
2. Мировоззрение м.В. Ломоносова
Мировоззрение Ломоносова формировалось в первую очередь под влиянием научных трудов представителей механистического мироосмысления — Г. Галилея, Р. Декарта, Ф. Бэкона. И. Ньютона, Г. Лейбница и др. Вместе с тем оно теснейшим образом связано с его собственными естественно - научными исследованиями. Существенно и то, что он прослушал курс философии в Марбургском университете у X. Вольфа. Ломоносов развивал идеи «корпускулярной философии». Материю он понимал как состоящую из мельчайших частиц — атомов, образующих более сложные формы — корпускулы (или молекулы), которые, сочетаясь в разных комбинациях и количествах, порождают все многообразие видимого в природе. Эта его концепция атомизма лежит в основе «полной системы природы». С идеей единства мира тесно связана и его идея о всеобщей взаимосвязи и развитии в природе, что свидетельствует о наличии в его взглядах элементов диалектики.
Занимаясь естественными науками, Ломоносов придавал первостепенное значение опыту. Но опыт как метод познания был для него лишь основой достоверности; для того же, чтобы извлечь из опыта истину, обобщить экспериментальные данные и на этой основе разработать новый закон природы, необходима аналитическая и синтетическая деятельность разума. Поэтому в ходе познания ученый должен выдвигать гипотезы в качестве предварительного логического объяснении опытных данных. Лишь подтвержденная опытом гипотеза приводит к истинной теории.5
Итак, метод познания Ломоносова таков: от опыта через гипотезы к установлению строгой научной теории.
Самобытный талант М.В. Ломоносова, его многогранная деятельность наиболее точно отражают внутреннюю научную жизнь Петербургской академии, ее направленность не только на продолжение научных изысканий, но и на решение важнейших экономических и культурных задач, встававших перед Россией в то время. Интерес Ломоносова к экономическим проблемам совпал с одним из положений проекта об учреждении Академии наук и художеств: "Аще же притом экономия учена будет, то похвально и весьма полезно, ибо в общем жительстве учением ее великая прибыль и польза чинится". Тем самым предусматривалось существование экономии как отрасли науки и учебной дисциплины. Основой экономических воззрений Ломоносова стало видение России как самобытного образования с богатой культурой (а не отсталого придатка западных держав), которое должно развиваться в направлении формирования сильного государства, проводящего последовательную экономическую политику. Его исходная позиция в данной области была четко сформулирована: "Благополучие, слава и цветущее состояние государства от трех источников происходит. Первое - от внутреннего покоя, безопасности и удовольствия подданных, второе - от победоносных действий против неприятеля, с заключением придаточного и славного мира, третье - от взаимного сообщения внутренних избытков с отдаленными народами через купечество". При этом ученый разрабатывал готовые для реализации государственными органами методики, использование которых было целесообразно для укрепления экономического потенциала страны. Процветание России Ломоносов связывал в первую очередь с расширением экономических функций государства (основываясь исключительно на самодержавии). В правильности данного подхода его укрепляло в первую очередь изучение истории XVIII века и в частности деятельности Петра I, все реформы которого, касающиеся промышленности, торговли, наук, просвещения, строительства флота, были проведены "сверху", а при необходимости жестко насаждались силой. Специальных трудов по экономике у Ломоносова немного, что значительно затрудняет изучение экономических воззрений великого ученого. Вместе с тем исследования по экономическим вопросам содержатся в его философских, исторических, географических и литературных трудах.
