13)В какой из перечисленных периодов человек впервые:

А) приручил животных; I) Поздний Палеолит

Б) создал государства; II) Мезолит;

В) сформировал парную семью; III) Неолит;

Г) шил одежду; IV) Бронзовый век;

Д) изготовил керамику; V) Железный век.

А) приручил животных II) Мезолит!

Б) создал государства; IV) Бронзовый век;!

В) сформировал парную семью I) Поздний Палеолит

Г) шил одежду; V) Железный век.

Д) изготовил керамику III) Неолит!

14)В какой из перечисленных периодов человек впервые:

А) изобрел лук; I) Поздний Палеолит

Б) создал орудия труда из металла; II) Мезолит;

В) рисовал наскальные рисунки; III) Неолит;

Г) изобрел огнестрельное оружие; IV) Бронзовый век;

Д) занялся мотыжным земледелием; V) Железный век.

А) изобрел лук; II) Мезолит

Б) создал орудия труда из металла; IV) Бронзовый век;

В) рисовал наскальные рисунки; I) Поздний Палеолит

Г) изобрел огнестрельное оружие; V) Железный век.

Д) занялся мотыжным земледелием; III) Неолит

15)Дайте определение понятиям: «Тотемизм», «Фетишизм», «Анимизм».

Тотеми́зм — некогда весьма распространенная и ныне ещё существующая религиозно-социальная система, в основании которой лежит своеобразный культ так называемого тотема. Фетишизм – это религиозное поклонение материальным предметам – фетишам, которым приписываются сверхъестественные свойства. С почитанием фетишей (столбов, камней и др.) Аними́зм — вера в существование души и духов, вера в одушевлённость всей природы.

16)Объясните роль тотемизма, фетишизма и анимизма в процессе социального развития человека. (На основании трех примеров покажите связь этих ранних религиозных верований первобытных людей с современной культурой общества.-----------

17)Назовите автора трудовой теории происхождения человека.Может Энгельс

18)Охарактеризуйте трудовую теорию происхождения человека.Энгельс доказывал, что в процессе эволюции создается предпо­сылка перехода человекообразной обезьяны к труду. С началом процесса изготовле­ния орудий связывается и возникновение охоты, собирательст­ва, расширение знаний о природе и окружающем мире. Развитие речи и мышления осуществляется по мере развития социальных форм общественной жизни. Постепенно общество заставляет природу служить человеку. Трудовая деятельность способствовала развитию общения между людьми. Усложнение коммуникативного взаимодейст­вия потребности обмена информацией обусловили появление языка и речи.

19)Выделите роль труда в процессе превращения обезьяны в человека.  Под влиянием в первую очередь, надо думать, своего образа жизни, требующего, чтобы при лазании руки выполняли иные функции, чем ноги, эти обезьяны начали отвыкать от помощи рук при ходьбе по земле и стали усваивать всё более и более прямую походку. Этим был сделан решающий шаг для перехода от обезьяны к человеку. Большинство из них при ходьбе опираются о землю средними фалангами согнутых пальцев рук и, поджимая ноги, продвигают тело между длинными руками, подобно хромому, ходящему на костылях. Рука служит преимущественно для целей собирания и удержания нищи, как это уже делают некоторые низшие млекопитающие при помощи своих передних лап.

С помощью руки некоторые обезьяны строят себе гнезда на деревьях или даже, как шимпанзе, навесы между ветвями для защиты от непогоды. Рукой они схватывают дубины для защиты от врагов или бомбардируют последних плодами и камнями. При ее же помощи они выполняют в неволе ряд простых операций, которые они перенимают у людей. Рука, таким образом, является не только органом труда, она также и продукт его. Сначала труд, а затем и вместе с ним членораздельная речь явились двумя самыми главными стимулами, под влиянием которых мозг обезьяны постепенно превратился в человеческий мозг, который, при всем своем сходстве с обезьяньим, далеко превосходит его по величине и совершенству. А параллельно с дальнейшим развитием мозга шло дальнейшее развитие его ближайших орудий - органов чувств.

Подобно тому как постепенное развитие речи неизменно сопровождается соответствующим усовершенствованием органа слуха, точно так же развитие мозга вообще сопровождается усовершенствованием всех чувств в их совокупности. А что представляют собой наиболее древние орудия, которые мы находим, - наиболее древние, судя до найденным предметам, оставшимся нам в наследство от доисторических людей, и но образу жизни наиболее ранних исторических народов, а также и наиболее примитивных современных дикарей? Эти орудия представляют собой орудия охоты и рыболовства; первые являются одновременно и оружием.

Но охота и рыболовство предполагают переход от исключительного употребления растительной пищи к потреблению наряду с ней и мяса, а это знаменует собой новый важный шаг на пути к превращению в человека. Употребление мясной пищи привело к двум новым достижениям, имеющим решающее значение: к пользованию огнем и к приручению животных. Первое еще более сократило процесс пищеварения, так как оно доставляло рту, так сказать, уже полупереваренную пищу; второе обогатило запасы мясной пищи. Подобно тому как человек научился есть все съедобное, он также научился и жить во всяком климате.

Он распространился по всей пригодной для житья земле, он, единственное животное, которое в состоянии было сделать это самостоятельно. Благодаря совместной деятельности руки, органов речи и мозга не только у каждого в отдельности, но также и в обществе, люди приобрели способность выполнять всё более сложные операции, ставить себе всё более высокие цели и достигать их. Самый труд становился от поколения к поколению более разнообразным, более совершенным, более многосторонним. К охоте и скотоводству прибавилось земледелие, затем прядение и ткачество, обработка металлов, гончарное ремесло, судоходство. Наряду с торговлей и ремеслами появились, наконец, искусство и наука; из племен развились нации и государства. Развились право и политика, а вместе с ними фантастическое отражение человеческого бытия в человеческой голове - религия.

20)Определите основные виды человеческой речи. Это — устная и письменная речь, диалогическая и монологическая речь, внешняя (звучащая и осознаваемая) и внутренняя (не сопровождаемая звуками и не осознаваемая) речь. Устной называется речь, при помощи которой люди непосредственно общаются друг с другом, произнося определенные наборы звуков, ассоциируемые с теми или иными известными по опыту предметами или явлениями.

Письменной называют речь, основанную на изображениях символов (знаков, букв, иероглифов) на каких-либо материальных носителях: на папирусе, пергаменте, бумаге, экране монитора, на любом другом зрительно воспринимаемом материале. Диалогическая — это речь, в которой участвуют как минимум два человека. Каждый из них произносит реплику, адресованную другому человеку или нескольким людям

Монологическая — это речь, принадлежащая только одному человеку, произносимая с начала и до конца только им самим. Внешней (звучащей, осознаваемой) называют такую речь, которая осознается самим говорящим человеком и которая также воспринимается другими людьми. Внутренняя речь — это особая разновидность речи, которая участвует в управлении только внутренними, психологическими процессами, происходящими в голове человека.