
- •История и философия науки
- •Содержание
- •Предисловие
- •Часть 1. Наука в жизни общества Глава 1. Наука как предмет философского осмысления
- •Глава 2. Наука в историческом измерении
- •Глава 3. Наука как социокультурный феномен
- •Часть 2. Наука как мировоззрение Глава 1. Научная картина мира
- •Глава 2. Особенности естественных, гуманитарных и технических наук (сравнительный анализ)
- •Часть 2. Философские основания научного познания
- •Глава 1. Понятие сознания как совокупности знаний.
- •Глава 2. Основы общей теории познания.
- •Глава 3. Основания познания в гуманитарных науках
- •Часть 3. Методы и формы научного познания
- •Глава 1. Эмпирический уровень научного познания
- •Глава 2. Язык науки
- •Глава 3. Понимание
- •Глава 4. Объяснение
- •Глава 5. Понятие гипотезы
- •Глава 6. Научное предвидение (прогноз)
- •Глава 7. Обоснование в науке
- •Глава 8. Понятие теории
- •Глава 9. Традиции и новации в науке
- •Часть 4. Роль техники в научном исследовании
- •Заключение
- •Литература
Литература
УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ
Степин Б.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. М., 1995.
Философия и методология науки. Под ред. В.И. Купцова. М. 1996.
СПЕЦИАЛЬНЫЕ РАБОТЫ
Авенариус Р. Критика чистого опыта. Тт. 1-2. М., 1907-1908.
Автономова Н.В Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках. М, 1977.
Адамар Ж. Исследование психологии процесса изобретения в области математики. М., 1970.
Адорно Т.В. К логике социальных наук // Вопросы философии. 1992. № 4.
Андреев И.Д. Теория как форма организации научного знания. М., 1989.
Анохин В.П. Философия и теоретические проблемы науки. М., 1990.
Арнхэйм Р. Новые очерки по психологии искусства. М., 1994.
Асафьев Б. Музыкальная форма как процесс. М., 1947.
Ахутин А.В. Понятие «природа» в античности и в Новое время. М., 1983.
Ачильдиев И.У. Власть предыстории. М., 1990.
Барг М.А. Категории и методы исторической науки. М., 1984.
Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1986.
Бернал Дж. Наука в истории общества. М., 1956.
Бессонов Е.Н. и др. Герменевтика: история и современность. М., 1985.
Блауберг И.В., Юдин Э.Г. Становление и сущность системного подхода. М.: Наука, 1973.
Блок М. Апология истории или ремесло историка. М., 1986.
Бляхер Е.Д., Волынская Л.М. Картины мира и механизмы познания. Душанбе: Ирфон, 1976.
Боас Ф. Ум первобытного человека. М.-Л., 1926.
Богарт М.М. Проблемы узнавания. М., 1967.
Богомолов А.Н. Творения рук человеческих: Естественная история машин. М., 1988.
Богоявленская Д.Б. Интеллектуальная активность как проблема творчества. М., 1983.
Бунге М. Интуиция и наука. М., 1967.
Вартовский М. Модели. Репрезентация и научное понимание. М., 1988.
Вейль Г. Математическое мышление. М., 1989.
Велик А.П. Социальная форма движения. М., 1980.
Вернадский В.И. Размышление натуралиста. В 2-х книгах. М.. 1975.
Виргинский В.С., Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники до середины XV в. М., 1995.
Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М., 1958.
Владимиров Ю.С. Фундаментальная физика, философия и религия. Кострома, 1996.
Внутренние и внешние факторы в развитии науки /историографический аспект проблемы/. Под ред. Л.М. Косаревой. М., 1983.
Вригт Г.Х. Логико-философские исследования. М., 1986.
В поисках теории развития науки. Сб. ст. М., 1982.
Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1968.
Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (XVII – XVIII вв.). М., 1987.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. М., 1988.
Гадамер Х.-Г. Актуальность прекрасного. М., 1991.
Генезис научной картины мира (социокультурные предпосылки). М., 1985.
Глобальный эволюционизм. М., 1994.
Гончаренко Н.В. Гений в искусстве и науке. М., 1991.
Гончаров С.С, Ершов Ю.Л., Самохвалов К.Ф. Введение в логику и методологию науки. М., 1994.
Гречко П.К. Концептуальные модели истории. М., 1995.
Девятова С.В. Современное христианство и наука. М., 1994.
Гейзенберг В. Шаги за горизонт. М., 1989.
Делёз Ж. Логика смысла. М., 1995.
Добров Г.М. Наука о науке. Киев, 1989.
Жизнь науки. М., 1973.
Журавлев А.П. Звук и смысл. М., 1981.
Загадка человеческого понимания. Сб. статей. М., 1991.
Злобин Н. Культурные смыслы науки. М., 1997.
Иванов Г.М. Исторический источник и исторические познание. Томск, 1973.
Идеалы и нормы научного исследования. Сб. ст. Минск, 1981.
Илларионов С.В. Система методологических принципов в научном познании. М., 1989.
Ильин В.В. Критерии научного знания. М., 1989.
Ильин В.В., Калинкин А.Т. Природа науки. М., 1985.
Ичильдиев И.У. Власть предыстории. М., 1990.
Ионин Л.Г. Понимающая социология: Историко-критический анализ. М., 1979.
Иорданов И. Наука как логическая и общественная система. Киев, 1979.
Исторические типы рациональности. Сб. ст. М., 1995.
Кальотти Дж. От восприятия к мысли. О динамике неоднозначного и нарушениях симметрии в науке и искусстве. /Пер. и послесл. В.А. Копцика/. М., 1998.
Капица С.П. Общая теория роста человечества. М., 1999.
Кармин А.С., Хайкин Е.П. Творческая интуиция в науке. М., 1971.
Квейд Э. Анализ сложных систем. М., 1969.
Кезин А.В. Особенности современного идеала научного знания. М., 1989.
Кезин А.В. Научность: эталоны, идеалы, критерии. М., 1989.
Келле В.Ж. Наука как компонент социальной системы. М., 1988.
Клаус Г. Сила слова. Гносеологический и прагматический анализ языка. М., 1967.
Котина С.В. Красота - сияние истины. М., 1992.
Котина С.В. Проблемная ситуация и принцип красоты. М., 1992.
Кохановский В.П. Философия и методология науки. М., 1999.
Красота и мозг, биологические аспекты эстетики. М., 1995.
Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. Автобиография. М., 1980.
Коммуникации в современной науке. М., 1976.
Косарева Л.М. Социокультурный генезис науки Нового времени. М., 1989.
Красота и мозг. Биологические аспекты эстетики. Сб. ст. М., 1995.
Крутоус В.П. Родословная красоты. М., 1988.
Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание. МГУ, 1991.
Кузнецова Л.Ф. Картина мира и ее функции в научном познании. Минск: Университетское, 1984.
Кузнецова Н.И. Наука в ее истории. М.: Наука, 1982.
Культура, человек и картина мира. М.: Наука, 1987.
Кун Т. Структура научных революций. М., 1975.
Культура, человек и картина мира. М., 1987
Курдюмов С.П., Князева Е.Н. Законы эволюции и самоорганизация сложных систем. М., 1994.
Кэри У. В поисках закономерностей развития Земли и Вселенной. М., 1991.
Лакатос И. Доказательства и опровержения. М., 1967.
Лапицкий В.В. Наука в системе культуры. Псков, 1994.
Майданов А.С. Искусство открытия. М., 1993.
Маркова Л.А. Наука, история и историография XIX – XX вв. М., 1987.
Математика и искусство / Под ред. В.А. Копцик и Г.Ю. Ризниченко.
Матюшкин А.М. Проблемная ситуация в мышлении и обучении. М., 1972.
Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. Тбилиси, 1984.
Мамчур Е.А. Проблемы социокультурной детерминации научного знания. М., 1987.
Мах Э. Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования. М., 1909.
Медведев В.И. Объяснение. Понимание. Язык. СПб., 1997.
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1995.
Мец А. Мусульманский Ренессанс. М., 1964.
Мигунов А.С. Искусство и процесс познания. М., 1986.
Микешина Л.А., Опенков М.Ю. Новые образы познания и реальности. М., 1997.
Мирский Э.М. Междисциплинарные исследования и дисциплинарная организация науки. М.: Наука,1980.
Михайлов А.А. Современная философская герменевтика. Минск: 1984.
Модели мира. Сб. ст. М.1997.
Моисеев Н.Н. Идеи естествознания и общественные науки. М., 1991.
Моисеев Н.Н. Современный рационализм. М., 1995.
Наука и культура. Сб. ст. М., 1984.
Наука о науке. Сборник статей. М., 1966.
Науки в их взаимосвязи. История. Теория. Практика. М.: Наука,1988.
Научная деятельность: структура и институты. Сб. переводов. М., 1980.
Научная картина мира: Логико-гносеол.аспект. Сб. ст. Киев: Наукова думка, 1983.
Научное открытие и его восприятие. Сб. статей. М., 1971.
Научное творчество. Сб. ст. М., 1969.
Научный прогресс: когнитивный и социокультурный контекст. Сб. ст. М., 1993.
Нейгебауэр О. Точные науки в древности. М., 1968.
Николис Г., Пригожин И. Самоорганизация в неравновесных процессах. М., 1979.
Никитин Е.П. Объяснение – функция науки. М., 1979.
Новая технократическая волна на Западе. Сб. переводов. М.: Прогресс,1986.
Нойманн Э. Искусство и время. Психоанализ и искусство. М., 1998.
Объяснение и понимание в науке. Сб. ст. М., 1982.
Овчинников Н.Ф. Методологические принципы в истории научной мысли. М., 1977.
Огурцов А.П. Дисциплинарная структура науки. М.: Наука, 1988.
Ольшки Л. История научной литературы на новых языках. В 3-х томах. М.- Л., 1933.
Основы науковедения. Сб. ст. М., 1985.
Парандовский Я. Алхимия слова. М, 1972.
Петров М.К. Язык, знак, культура. М.: Наука, 1991.
Петров Ю.А., Никифоров А.Л. Логика и методология научного познания. М., 1982.
Петров М.К. Социо-культурные основания развития современной науки. М., 1992.
Печёнкин А.А. Объяснение как проблема методологии естествознания /история и современность/. М., 1989.
Печёнкин А.А. Обоснование научной теории. Классики и современность. М., 1991.
Плотинский Ю.М. Теоретические и эмпирические модели социальных процессов. М., 1998.
Понимание как логико-гносеологическая проблема. Сб. ст. Киев, 1982.
Познание в социальном контексте. Сб. ст. М., 1994.
Полани М. Личностное знание. М., 1985.
Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.
Пойя Д. Математика и правдоподобные рассуждения. М., 1957.
Пригожнн И. От существующего к возникающему. М., 1985.
Проблема объяснения и понимания в научном познании. Сб. ст. М., 1982.
Проблемы принятия решения. Сборник статей. АН СССР, Институт психологии. М., 1976.
Проблемы социокультурной детерминации научного познания. Сб. ст. Л.: ЛГУ, 1987.
Ракитов А.М. Анатомия научного знания. М., 1969.
Ракитов А.И. Историческое познание. М., 1982.
Ракитов А.И. Философия компьютерной революции. М., 1991.
Рачков П.А. Науковедение. М., 1974.
Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998.
Рикёр П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М., 1995.
Рожанский И.Д. Античная наука. М., 1980.
Садовский В. Н. Основания общей теории систем. М., 1974.
Самоорганизация и наука. Сб. ст. М., 1994.
Самохвалова В.И. Красота против энтропии. М., 1990.
Семёнов Ю.И. Философия истории. М., 1999.
Семиотика и искусствометрия. М., 1972.
Семушкин А.В. У истоков европейской рациональности. М., 1996.
Симонов П.В. Мотивированный мозг. М., 1987.
Системный анализ и научное знание. М.: Наука, 1978.
Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада. Хрестоматия. Состав. А.А. Печёнкина. М., 1996.
Современная картина мира: формирование новой парадигмы. М., 1997
Степин В.С. Становление научной теории. Минск, 1976.
Структура и развитие науки. Сб. переводов. М., 1978.
Тулмин Ст. Человеческое понимание. М., 1984.
Уайтхед А.Н. Избранные работы по философии. М., 1990.
Уайтхед А.Н. Символизм, его смысл и воздействие. Томск, 1999.
Уинч П. Идея социальной науки и ее отношение к философии. М., 1996.
Уйбо А.С. Теория и историческое познание. Таллин, 1988.
У истоков классической науки. Сб. статей. 1968.
Ученые о науке и ее развитии. Сб. ст. М., 1971.
Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986.
Фейнберг Е.Л. Две культуры. Интуиция и логика в искусстве и науке. М., 1992.
Фейнберг Е.Л. Кибернетика. Логика искусства. М., 1981.
Феноменология искусства. Сб. ст. М., 1996.
Филатов В.П. Научное познание и мир человека. М., 1989.
Философские проблемы науки. Сб. статей. М., 1977.
Философия в современном мире. Философия и наука. Сб. ст. М., 1972.
Философия. Методология. Наука. Сб. ст. М., 1972.
Философия науки. Выпуск 1 – 8. М., 1995 – 2002.
Философско-методологические проблемы взаимодействия наук. Сб. ст. Минск: Наука и техника, 1985.
Франк Ф. Философия науки. М., 1960.
Фролов И.Т., Юдин Б.Г. Этика науки. М., 1986.
Хайтун С.Д. Наукометрия. Состояние и перспективы. М., 1983
Хакен Г. Синергетика. М., 1985.
Хвостова К.В., Финн В.К. Гносеологические и логические проблемы исторической науки. М., 1995.
Хилл Т.И. Современные теории познания. М., 1965.
Холтон Дж. Тематический анализ науки. М., 1981.
Художественное и научное творчество. Сб. ст. Л., 1972.
Хюбнер К. Критика научного разума. М., 1994.
Ценностные аспекты развития науки. Сб. ст. М.: Наука, 1990.
Цоколов С.А. Дискурс радикального конструктивизма. Мюнхен, 2000.
Человек науки. Сб. ст. М., 1974.
Черноволенко В.Ф. Мировоззрение и научное познание. Киев: Изд-во Киев. ун-та, 1970.
Черняк В.С. История. Логика. Наука. М., 1986.
Чудинов Э.М. Природа научной истины. М. 1977.
Швырев В.С. Теоретическое и практическое в научном познании.. М., 1979.
Швырёв В.С. Неопозитивизм и проблема эмпирического обоснования науки. М., 1966.
Шепф Х.-Г. От Кирхгофа до Планка. М., 1981.
Школы в науке. Сб. ст. М., 1977.
Шмаков В.С. Структура исторического знания и картина мира. Новосибирск: Наука, 1990.
Шубас М.Л. Инженерное мышление и научно-технический прогресс, стиль мышления, картина мира, мировоззрение. Вильнюс: Минтис, 1982.
Шумилин А.Г. Проблемы теории творчества. М., 1989.
Эволюционная эпистемология: проблемы и перспективы. Сб. ст. М., 1996.
Эволюция, культура, познание. Сб. ст. М., 1996.
Эволюция, язык, познание. Сб. ст. М., 2000.
Юнг К. Феномен духа в искусстве и науке. Собр. соч. Т. 13, М., 1992.
Юнг К., Нойманн Э. Психоанализ и искусство. М., 1996.
Ярошевский М.Г. Социальные и психологические координаты научного творчества // Вопросы философии, 1995, № 12.
* Хотелось бы оговориться относительно демократии в Афинах. Именно в самых демократичных Афинах (так, по крайней мере, сегодня принято считать) за неуважение к богам местного пантеона были осуждены восемь философов, среди которых оказались такие известные, как Ксенофан, Анаксагор, Сократ, Аристотель. Более того, в 306 году до р.Х. тогдашний депутат Ареопага по имени Софокл вышел в проектом о запрещении философии в Афинах. Возможно, это замечание следует трактовать как иллюстрацию трудности становления научного способа постижения мира. Непонимания нового образа мышления традицией.
* Процитируем самое начало Метафизики Аристотеля: «По мере открытия большого числа искусств, с одной стороны, для удовлетворения необходимых потребностей, а с другой — для препровождения времени, изобретатели второй группы всегда признавались более мудрыми, нежели изобретатели первой, так как их науки были предназначены не для практического применения»
* Более подробно об этих планах можно ознакомиться в моем учебном пособии: Смирнов В.И. Жизненный путь человека. Л: Институт им.И.Е.Репина, 1989. Или в монографии: Владимир Волжский. Основания синтетической теории человека. СПб: Ступени, 1997.
** См. его трактат «О неином» (издан на русском языке в его собрании сочинений, в 2х томах).
*** Аристотель. Соч. в 4-х тт. М.: Мысль, 1976-1984, т.1, с.398.
* Шеллинг Ф.В.Й. Соч. в двух томах, т.2. М.: Мысль, 1989, с.473.
* Лукасевич Я. О детерминизме //Логические исследования. Вып.2. М., 1993, с.205.
* Вригт Г.Х. фон. Логико-философские исследования. М.: Прогресс, 1986. с.184.
* Монсон П. Лодка на аллеях парка // Социол. исслед. – 1996. - №3, с. 78.
1 Садовский В.Н. Основания общей теории систем. - М.:Наука,1974.
2 Ibid., C.236.
3 Ibid., C.238.
4 Современная западная философия: Словарь / Сост.: Малахов В.С., Филатов В.П. – М.:Политиздат,1991.-С.76.
5 Флейвелл Дж.Х. Генетическая психология Жана Пиаже. - М.,1967.-С.414.
6 Введенский А.И. Логика как часть теории познания. - Пг.,1917.
7 Ibid., C.142.
8 Витгенштейн Л. Философские работы. Часть 1. - М.: Гнозис,1994. -C.341.
9 Садовский В.Н. Основания общей теории систем. - М.:Наука,1974. - C.243.
10 Флейвелл Дж.Х. Генетическая психология Жана Пиаже. - М.,1967. - C.414.
* Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. Спб., 1998, с. 112.
* Герд А.С. Еще раз о значении термина // Лингвистические аспекты терминологии. ВГУ, Воронеж, 1980, с.78.
* Платон. Соч.: В 3 т. М., 1968. Т. 1, с. 453
** Гумбольдт В. Избр. труды по языкознанию. М., 1984. С. 165-166.
*ОЗНАЧАЮЩЕЕ. Для Ф.Соссюра одна из двух частей знака, выделяемая исключительно в аналитических целях. В соссюровской традиции означающее есть форма, принимаемая знаком. Для самого Ф.Соссюра в отношении лингвистических знаков это значит нематериальную форму устного слова – “звуковой образ”. Последователи трактовали означающее как материальную (физическую) форму знака – нечто, что может быть увидено, услышано, почувствовано или попробовано (носитель знака).
** ОЗНАЧАЕМОЕ. Для Ф.Соссюра означаемое есть одна из двух частей знака (выделяемая исключительно для аналитических целей). Означаемое у Ф.Соссюра есть ментальный концепт, представленный означающим (и не являющийся материальным предметом). Это не исключает указания на знаки физических объектов в определенном мире или абстрактных понятий и функциональных сущностей, но означаемое само по себе не является референтом в определенном мире. Для последующих интерпретаторов привычно уравнивать означаемое с “содержанием”.
11 К.Поппер. Логика и рост научного знания / К.Поппер. – М.: Прогресс, 1983. - С.83.
* См.: Сокулер З.А. Проблема обоснования знания. - М.:Наука,1988.
** Сокулер З.А. Проблема обоснования знания. - М.:Наука,1988, с.8.
*** См.: Лаудан Л. Наука и ценности. // Современная философия науки. - М.:Логос,1996. – С.295-342.
**** Лаудан Л. Наука и ценности. // Современная философия науки. - М.:Логос,1996. – С.339.
* Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. - М., 1979. С. 295.
* Платон. Государство // Соч. в 3 т. Т. 3. (1). - М., 1971. С. 110 - 111.
** Аристотель. Никомахова этика // Соч. в 4 т. Т. 4. - М., 1983. С. 176.
*** Платон. Государство // Соч. в 3 т. Т. 3 (1). - М., 1971. С. 110.
****Аристотель. Ук. соч. С. 174.
***** Аристотель. Ук. соч. С. 174.
******Аристотель. Ук. соч. Т. 3. С. 89.
******* Там же
*
* Аристотель, там же.
** Аристотель. Метафизика. Ук. соч. Т. 1. С. 65 - 66,
*** Платон. Государство. Ук. соч. Т.3 (1). С. 47; 50 - 52.
****Там же, с.13
*
*
*
*
*