О Верховном Божестве

В жилищах северных народов стоит ритуальный столб - Ось мира. Через нее шаман проникает в верхние и нижние миры. К подножию столба приносятся жертвы. Чаще всего совершаются молочные возлияния Небесному Богу. Ритуальные столбы у хантов называют “Человек – Железный столб”, “Человек” или “Отец”. В Америке, в Азии столбы часто многоярусные. Наверху изображается Высшее Существо в виде птицы или головы предка. Внизу - змея, образ Хаоса.

Высшее и низшее начало в мифологических описаниях конфликтуют. Древо временно гибнет, чтобы возродиться при повторении ежегодного ритуала.

Решающее слово, как считают американские индейцы, остается за “Великим Маниту”. Он советует низшим силам искать примирения, чтобы противоборствующие стороны не уничтожили друг друга.

“Великий Бог” делаваров основал Большой Дом. Это хижина с четырьмя дверями и деревянным столбом посередине. Он возводится в ежегодном ритуале, как символ воссоздания мира.

Сам Великий Бог - Творец, обитает на двенадцатом небе. Он держит руку на Оси мира – центральном столбе. Таким образом мир предохраняется от разрушения.

У славян тоже имелось представление о мировой оси. Столб, вокруг которого навивали стог сена, называли "стожаром". Происхождение слова связано, вероятно, с добыванием "жара" - священного огня. Это делалось с помощью вращения заостренного столба - мировой оси. Она проходит через северное созвездие, именуемое "Стожарами"

(Плеяды).

Представление об Оси неизбежно приводит к идее единства мира и Единого Творца, как воплощения этой идеи. Образ Небесного Отца приобретает главенствующее значение во времена окончания матриархата, когда под началом вождей, царей и жрецов складывались древние цивилизации.

Соседние файлы в папке Html