Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Баранов Экскурсии в Туризме.doc
Скачиваний:
27
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
6.34 Mб
Скачать

§7. Методические приёмы рассказа.

Неотъемлемая часть экскурсии – это рассказ экскурсовода. По отношению к показу рассказ вторичен, подчинён показу и вне показа не используется. Рассказ может предварять показ объектов, сопровождать его или закреплять зрительное впечатление.

Увлечение рассказом в отрыве от показа приводит к распространённому недостатку в проведении экскурсий – лекционности.

Соотношение рассказа и показа не во всех экскурсиях одинаково и зависит, прежде всего, от темы экскурсии, наличия и характера показываемых объектов (одни объекты экскурсанты с неослабевающим вниманием наблюдают 15-20 минут, другие – не более 2-3 минут), от вида экскурсии (автобусная, пешеходная), состава группы.

Рассказ может строиться как на основе индуктивного принципа (от частного к общему), так и дедуктивного (от общего к частному). В экскурсионной практике чаще используется индуктивный метод.

Достижение цели экскурсии, полнота раскрытия темы во многом определяется правильно отобранными приёмами рассказа.

Существует несколько методических приёмов рассказа.

Экскурсионная справка.

Часто используется при осмотре дополнительных объектов, когда выход из автобуса не предусмотрен. Это сжатое изложение материала об объекте или событии. В справке сообщаются только основные данные об объекте: дата постройки, автор, размеры и т.д. Особенно часто справки применяются в обзорных и загородных историко-краеведческих экскурсиях.

Приём описания.

Ставит своей задачей помощь в правильном отображении объекта в сознании экскурсантов. Это подробное изложение материала об объекте, последовательное перечисление его свойств и качеств, а также определение наиболее существенных сторон и явлений. Для описания объекта характерны точность и конкретность. В автобусных экскурсиях приём описания используется при всех видах показа как с выходом экскурсантов из автобуса, так и без выхода.

Приём объяснения.

Это приём, с помощью которого освещаются внутренние связи объекта, выясняются причины какого-либо события, явления, факта, при этом рассказ об объекте носит доказательный характер. Наиболее часто этот приём используется в производственно-экономических и природоведческих экскурсиях.

Приём объяснения характерен и для экскурсий с показом произведений изобразительного искусства. Экскурсовод поясняет смысл и изображенного художником в картине, содержание памятника монументальной скульптуры. В архитектурной экскурсии с помощью этого приёма выявляются особенности конструкции здания, характерные черты ансамбля.

Приём характеристики.

Приём характеристики построен на определении отличительных свойств и качеств явления. В отличие от приёма описания приём характеристики представляет собой перечисление свойств и особенностей, совокупность которых даёт наиболее полное представление о данном объекте, позволяет лучше понять его сущность. При этом характеристика показывает как сходные черты его с другими объектами и ни явлениями, так и отличительные. Приём описания касается лишь внешних сторон объекта, не давая характеристик внутренних, невидимых для глаза свойств и качеств. При использовании же приёма ха­рактеристики даётся оценка качественных сторон объекта, таких, как познавательная ценность, художественные достоинства, оригинальность авторского решения, выразительность.

Приём комментирования.

Используется в тех экскурсиях, в которых объект показывается в движении, изменяется во время наблюдения. Этот приём, как правильно, имеет место в производственных экскурсиях: при показе движущегося конвейера, работы машин, механизмов, строительных и реставрационных работах. Экскурсоводы используют его в загородных и городских обзорных экскурсиях при показе работы городского транспорта, а также в природоведческих во время наблюдения за животными за природными явлениями.

Приём цитирования.

Это введение в рассказ экскурсовода отрывков из произведений, из документов, мемуаров, статей. К цитированию прибегают для поддержания, яркого и убедительного выражения своих мыслей, сохранения особенностей языка и колорита определённого исторического времени и ознакомления с чьим-то авторским мнением.

Цитата в экскурсии направлена на то, чтобы вызвать в сознании экскурсантов зрительный образ, то есть выступает в роли зрительно воспринимаемой информации. Особенно эффективно цитирование тех случаях, когда необходимо воссоздать картины жизни в далёкие времена, быт и деятельность наших предков.

Литературный монтаж.

Рассказ может строиться на определённом выборе отрывков из различных литературных произведений, документов, статей, воспоминаний, раскрывающий подтему или один из основных вопросов экскурсии. Отрывки должны представлять собой художественное и смысловое целое, чтобы экскурсанты образно могли представить то, о чём идёт речь, увидеть динамику событий, изображённых в произведениях, включённых в монтаж. Чаще всего этот приём используется в экскурсиях на литературные темы, но может применяться и в исторических экскурсиях. Литературный монтаж оказывает сильное эмоциональное воздействие на экскурсантов, но доступен не каждому экскурсоводу, ибо требует от него глубокого знания литературы, истории, безупречного вкуса и артистических способностей.

Приём соучастия.

Задача этого приёма – помочь экскурсантам стать участниками того события, которому посвящается экскурсия. Делается это, например, с помощью обращения к группе: «Представьте себе, что мы с вами находимся на этом поле во время наступления вражеских войск». Затем с помощью приёма зрительной реконструкции восстанавливается картина боя.

Вопросы для самоонтроля:

  1. От чего зависит соотношение рассказа и показа на экскурсии?

  2. В каких случаях даётся экскурсионная справка об объекте?

  3. Какова задача приёма описания?

  4. Чем отличается приём объяснения от приёма характеристики?

  5. На каких экскурсиях применяется приём комментирования?

  6. Для чего необходим приём соучастия?

  7. Когда применяется приём цитирования литературный монтаж?