- •Лекция № 3 экономика и экономическая жизнь средневековья
- •Экономические взгляды Августина «Блаженного» и Фомы Аквинского.
- •Экономические учения Ибн-Хальдуна Абдурахмана.
- •Меркантилизм, как первая школа буржуазной экономической теории.
- •В учении о собственности.
- •В учении о справедливой цене
- •В учении о ссудном проценте
- •Сущность меркантилизма:
- •Критерии меркантилизма
- •Различают два этапа развития меркантилизма:
- •Политика:
- •5. Меркантилизм имел свои особенности в каждой стране:
- •Лекция № 4 возникновение классической школы политической экономии в англии и франции
- •Критерии классической школы :
- •Признание сельского хозяйства единственной сферой создания богатства.
- •Определение стоимости трудом лишь в сельском хозяйстве.
- •Признание единственной формы прибавочного продукта – земельной ренты
- •Лекция № 5 политическая экономия адама смита и давида рикардо
- •1.Заработная плата.
- •2.Прибыль
- •3.Рента
- •Лекция № 6 эволюция классической политической экономии в первой половине 19 века. Завершение классической традиции
- •Лекция № 7 критическое направление политической экономии. Формирование социалистических идей
- •Двойственность методологии:
- •Пьер Жозеф Прудон (1809 – 1865)
- •Разделение труда.
- •Теория конституированной стоимости
- •Лекция № 8 институционализм
- •Сущность, причины возникновения и особенности методологии институционализма.
- •Основные течения институционализма
- •Неоинституционализм.
- •Опора на метод социальной психологии, наличие элементов «социального критицизма»
- •Признание противоречий капитализма.
- •Прагматизм, стремление обосновать механизм
Пьер Жозеф Прудон (1809 – 1865)
- французский экономист - автор многих работ философского и политического характера;- родился в бедной крестьянской семье;- не имея возможности получить систематическое образование самостоятельно изучал историю, политическую экономию и философию.- в1838 году сдал экзамен на бакалавра.- разработал программу освобождения пролетариата с помощью производственных, кредитных и потребительских ассоциаций, основанных на принципах взаимопомощи.
Гл. труд: «Система экономических противоречий, или Философия нищеты» 1846
Прудон, как и Сисмонди, защищал интересы мелких собственников. Но если Сисмонди анализировал общество, в котором крупный капитал только зарождался (а поэтому он еще надеялся на возможность предотвращения этого процесса путем государственного вмешательства), то Прудон имел возможность наблюдать уже крупный капитал, поэтому его реформаторские идеи представляются не столько утопическими, сколько теоретически необоснованными и даже реакционными.
Политическую экономию, Прудон называл «наукой о вечных законах разума». Утверждая, что «труд человека продолжает дело Бога».
Он оценивал политэкономию Смита и Рикардо как бессмысленную подборку теорий, как зачатки экономической науки и противопоставил классической школе политэкономии свою экономическую теорию
Методология Прудона схожа с методологией Сисмонди ( что и объединяет этих теоретиков в одно критическое направление):
идеализм: по его мнению, любое общество получается и изменяется с помощью идеи ;
эксплуатация человека человеком и собственность порождены «правом сильного», а отрицательные стороны капитализма (прибыль, обман во время торговых соглашений и т.д.) имеют своей причиной хитрость людей; причиной экономического неравенства людей он называл алчность, невежество и даже «чувство собственного достоинства и значения»
антиисторический подход к анализу общества и экономических категориВ условиях, когда
уже существовал крупный капитал, Прудон не замечал влияния промышленного переворота, считал образование фабрик болезнью века и призывал к реформированию общества на мелкобуржуазных основах. Это свидетельствует о таких особенностях методологии как реформизм и утопизм
3. использовал гегелевскую диалектику. Однако он своеобразно понимал ее сущность и рассматривал экономические категории не в их исторической последовательности, а в последовательности, которая отвечает развитию мысли. У Прудона экономические категории и производственные отношения – проявления «абсолютного разума». Утверждал, что категории возникают в результате движения абсолютного разума по гегелевскому принципу.
( Гегель – немецкий философ 1770 – 1831 года. Сформулировал законы диалектики: единство и борьба противоположностей, (например товар единство и борьба потребительной сто-ти и сто-ти); переход количества в новое качество; отрицание отрицания).
Анализ экономических категорий:
