36 Часть 1. Психология человека — часть научного человекознания

единична по своему существу, но изменчива, всегда ме­няясь, и проявляется во взаимодействиях...»³⁷.

В начале XX века выделение активного начала легло в основу зарождения отдельного, получившего широкое раз­витие направления в психологии — бихевиоризма. Осно­воположником бихевиоризма принято считать Дж. Уотсо-на, с точки зрения которого предметом психологии чело­века является поведение — все проявляющиеся в течении жизни человека поступки и действия, наблюдаемые и фиксируемые точно так же, как объекты изучения есте­ственных наук. То есть, по мнению Уотсона, отказ от «со­стояний сознания как самостоятельного объекта исследо­вания уничтожает барьер между психологией и другими науками. Данные психологии становятся функциональ­ными коррелятами структуры и сами сводятся к объясне­нию в физико-химических терминах».³⁸ Таким образом получается, что «бихевиорист заменяет поток сознания потоком активности, он ни в чем не находит доказатель­ства существования потока сознания,... он считает доказа­тельным только наличие постоянно расширяющегося по­тока поведения»³⁹. В этом случае также не проводится принципиальной границы между человеком и животными, результаты изучения поведения которых переносятся на объяснение закономерностей человеческой психологии.

Наблюдения за поведением могут быть представлены в форме стимулов и реакций, навыков и привычек, в своей совокупности обеспечивающих приспособление человека к окружающей действительности. Выделяются наслед­ственные реакции и приобретенные (обусловленные) ре­акции, образующиеся на основе первых. По Уотсону, бихе­виорист «не находит больше данных, которые подтверж-

³⁷ Цит. по Капаев И. И. Фрэнсис Гальтон. - Л., 1972. - С. 51.

³⁸ Уотсон Дж. Психология с точки зрения бихевиориста. // Хресто­ матия по истории психологии. — М., 1980, — С. 34.

³⁹ Уотсон Дж. Бихевиоризм // Хрестоматия по истории психологии. — М, 1980. - С. 39.

1.2. Историческое развитие представлений о психологии...

37

дали бы существование наследственных форм поведения, а также существование наследственных специальных спо­собностей (музыкальных, художественных и т. д.). Он счи­тает, что при наличии сравнительно немногочисленных врожденных реакций, которые приблизительно одинаковы для всех детей, и при условии овладения внешней и внут­ренней средой возможно направить формирование любо­го ребенка по строго определенному пути»⁴⁰. Считается, что «ребенок 2-3 лет уже располагает тысячами реакций, вос­питанных окружающей его средой. Объяснение возника­ющих при этом сложных реакций бихевиоризм находит в механизме условных рефлексов»⁴¹. Важнейшим условием образования связи является одновременность в действии безусловного и условного стимула, устанавливающаяся случайно в ходе слепых проб и ошибок. Уотсон описал про­цесс выработки навыка, построил кривую научения (на примере обучения стрельбе из лука). Показа,!, как случай­ные, часто ошибочные действия постепенно сменяются удачными. При этом процесс обучения может замедляться (такой участок кривой научения называется «плато»), а за­тем снова ускоряться. Но всегда в основе обучения пред­полагается образование условной связи, ассоциации.

Одним из направлений психологии, противостоящим ассоционизму, стала гештальтпсихология. Теоретической предпосылкой гештальтпсихологии является положение о приоритете отношений действительности, при которых, по определению М. Вертгеймера, то, что «происходит в целом, не выводится из элементов, существующих якобы в виде от­дельных кусков, связываемых потом вместе, а напротив, то, что проявляется в отдельной части этого целого, определя­ется внутренним структурным законом всего этого цатого»⁴².

⁴⁰ Уотсон Дж. Бихевиоризм // Хрестоматия по истории психологии. — М., 1980. - С. 37.

¹¹ Там же. - С. 42.

⁴² Вертгеймер И. О гештальттеории. // Хрестоматия по истории психо­логии. - М., 1980. - С. 86.