
- •Этнопедагогика, ее предмет, задачи, место в системе наук
- •Источники этнопедагогики.
- •3.Методы этнопедагогических исследований.
- •Общечеловеческие основы этнопедагогики.
- •Народное воспитание в наследии классиков.
- •7. Народная педагогика в семейном воспитании.
- •8. Педагогическая культура народа, ее сущность и содержание.
- •9. Педагогические традиции и их место в духовной культуре народа.(см. Выше)
- •10. Педагогический смысл и значение семейных традиций, обрядов и ритуалов.
- •11. Родительская педагогика.
- •Хотя возможно имелось ввиду вот это: Воспитание родителей
- •12. Уклад жизни и уровни педагогической культуры семьи.
- •Про уровни ничего нет!!!
- •13. Этикетные традиции в семье
- •14. Значение примера в народном воспитании
- •15. Педагогический смысл и значение слова в народной педагогике.
- •16. Факторы народного воспитания.
- •17. Воспитательное и образовательное значение загадок, пословиц, поговорок, сказок, народных песен.
- •18. Родной язык как важнейший фактор умственного воспитания. (см. Вопрос 15)
- •19. Воспитание патриотизма как главная задача в народной педагогике.
- •20. Содержание этнопедагогической работы в школе.
7. Народная педагогика в семейном воспитании.
Как же сориентировать современного ребенка на вечные ценности, привить нормы морали и высокой нравственности? Человек, отвечающий высоким требованиям как всесторонне развитая личность, не развивается сам собой. Сознание и мировоззрение формируются в процессе социализации, основное содержание которого есть передача и освоение социального опыта, становление общественного человека, а, в конечном счете — воспроизводство самого общества. При этом начальной структурной единицей общества, закладывающей основы личности, принято считать семью. С раннего возраста семья направляет сознание, волю, чувства ребенка. В семье ребенок впервые усваивает нормы морали, навыки совместного труда. Именно в кругу семьи формируются его жизненные планы, нравственные идеалы. Семья — это первая общественная ступень в жизни человека. Поскольку культурные традиции семейного воспитания складывались веками, в педагогической культуре родителей воплощается накопленный поколениями опыт воспитания детей в семье. Народная педагогика дает возможность воспитывать в подрастающем поколении любовь к родному языку, интерес к его настоящей истории, неравнодушие к национальным традициям, способность к творчеству.
В сегодняшних российских условиях, когда многие задаются вопросом о том, в состоянии ли семья полноценно выполнять одну из своих важнейших функций — воспитательную, именно народная педагогика может выступать основой гармоничного семейного воспитания подрастающего поколения. Семейное воспитание - общее название для процессов воздействия на детей со стороны родителей и других членов семьи с целью достижения желаемых результатов. Определяющая роль семьи обусловлена ее глубоким влиянием на весь комплекс физической и духовной жизни ребенка. Семья для него является одновременно и средой обитания, и воспитательной средой. Определим основные воспитательные функции семьи:
- семья оказывает серьезное воспитательное воздействие на ребенка, с возрастом оно ослабевает, но не утрачивается полностью (при условии нормальной семьи)
- в семье формируются лучшие качества личности;
- семья осуществляет социализацию личности;
- семья обеспечивает преемственность традиций;
8. Педагогическая культура народа, ее сущность и содержание.
Педагогическая культура народа - это та сфера его материальной и духовной культуры, которая непосредственно связана с воспитанием детей. Она проявляется в колыбельных и игровых песнях, игрушках и детской одежде, в подвижных играх, детских орудиях труда, в детском питании и правилах кормления детей, в детском фольклоре, традиционных детских праздниках и во многих других элементах народной жизни.
С возникновением воспитательно-образовательных учреждений и формированием науки о воспитании педагогическая культура включает в себя и государственную систему народного образования, включая подготовку учителей, и педагогическое просвещение масс. В педагогической культуре получила отражение эволюция педагогических представлений народа с древнейших времен до настоящего времени.
Первичными элементами народной педагогики были примитивные педагогические умения как зачатки педагогического искусства («ремесла»). Критериями деятельности народных педагогов служили здравый смысл, эмпирическое обобщение опыта, что послужило в дальнейшем исходным основанием для педагогической теории. На ранних ступенях воспитатели из народа, не зная еще науки, постепенно начинали опираться на передающуюся из поколения в поколение народную мудрость - зачатки теории. Народная педагогика из-за отсутствия письменности и грамотности несла большие потери, мудрость распылялась, многие открытия делались заново тысячи раз. Отсутствие возможности концентрировать педагогические знания являлось препятствием в прогрессе педагогической культуры народа.
Любовь к детям - важнейший компонент педагогической культуры человечества, одновременно элемент педагогической культуры и человека. Эволюция общественной жизни расширяет общественный кругозор людей, что влечет за собой повышение уровня и педагогической культуры. Высокий уровень педагогической культуры непременно связан с общественными интересами, предполагает беспокойство за судьбы всего человечества, за его будущее. В сфере педагогической культуры народа нет взаимно однозначного соответствия между знаниями, с одной стороны, умениями и навыками - с другой. Народной педагогике присуще воспитание делом, в деле, поэтому лучшими воспитателями обычно оказывались люди, наиболее способные к какому-то конкретному виду деятельности: мастера-ремесленники, певцы, сказочники и др.