18. Родной язык как важнейший фактор умственного воспитания. (см. Вопрос 15)

19. Воспитание патриотизма как главная задача в народной педагогике.

Акценты в социально-нравственных ориентирах значительной части молодежи резко сместились в сторону прагматизма и конъюнктуры, эгоизма, антисоциального и антигуманного поведения. На практике это проявляется в безответственном отношении граждан к своему долгу перед Отечеством, социальной незрелости и бездуховности, нетерпимости и агрессивности. Естественно, что с подобными негативными тенденциями должны активно бороться государственные и общественные институты.

Со времен «Поучения» Владимира Мономаха и «Домостроя» воспитание на Руси мыслилось, прежде всего, как воспитание защитника и радетеля родной земли, своего Отечества, жизнь во благо которого представляется высшей добродетелью и основой нравственного самосознания Не случайно К Д Ушинский отводил патриотическому воспитанию в нравственном развитии ребенка ведущую роль Идея народности стала определяющей в становлении отечественной педагогической мысли В обогащении этой мысли народность и патриотизм неизменно выступали как глубинная основа культуры общества, ценностных ориентиров в просвещении и воспитании

Патриотизм предполагает, в первую очередь, любовь к родной земле и той самобытной культуре, которую создали народы, проживающие в ее пределах. Многие авторы подчеркивают, что путь приобщения к достижениям мировой культуры и общечеловеческим ценностям лежит через постижение своей родной культуры и национальных ценностей.

Среди традиций народной педагогики, наиболее отвечающих патриотическому воспитанию, выделяются четыре группы фольклорные (использование фольклорных жанров с патриотической тематикой сказок, песен, пословиц, загадок и др), празднично-игровые (приобщение детей к празднично-игровой культуре, являющейся для ребенка родной), природосберегающие (привитие бережного отношения к природе родного края), ремесленно-трудовые (воспитание трудолюбия через включение в народные промыслы, характерные для людей, проживающих в данной местности).

20. Содержание этнопедагогической работы в школе.

1) основные педагогические понятия народа (уход, воспитание, самовоспитание, перевоспитание, наставление, обучение, приучение);

2) ребенка как объект и субъект воспитания (родное дитя, сирота, приемыш, ровесники, друзья, чужие дети, детская среда);

3) функции воспитания (подготовка к труду, формирование морально-волевых черт характера, развитие ума, забота о здоровье, привитие любви к прекрасному);

4) факторы воспитания (природа, игра, слово, общение, традиция, дело, быт, искусство, религия, пример-идеал (личности-символы, события-символы, идеи-символы);

5) методы воспитания (убеждение, пример, приказ, разъяснение, приучение и упражнение, пожелание и благословение, заклинание, клятва, просьба, совет, намек, одобрение, упрек, укор, уговор, заповедь, поверь, завет, зарок, раскаяние, покаяние, проповедь, завещание, запрет, угроза, проклятие, брань, наказание, побои);

6) средства воспитания (потешки, считалки, пословицы, поговорки, загадки, эпос, сказки, легенды, предания, мифы и т.д.);

7) организацию воспитания (трудовые объединения детей и молодежи, молодежные праздники, общенародные праздники).